《从池州杏花村说开》四 汪四武作

清溪隐士2

《从池州杏花村说开》四

池州 ; 汪四武

〈岚烟沍阴书院址，
            蛙鸣学田月如洗）

这里的书院，指的是位于杏花村境内，杜湖方向的〈杏壇书院〉。众所周知，这书院是昭明太子萧统创办的。当初昭明太子，为召集天下学者选编文章，能有个安静舒适的场所，才修建此书院。这书院翠竹绕绕，松柏依依。鸟语慰心，花香安神。岚烟沍阴，风轻气爽。太子在这里选编出三十卷名为《绍明文选》之书后，这书院便空置了。至于空置到什么时候才复用，笔者未查到相关可采信的资料。但是，大概的时间笔者还是可以给得出的 ; 最迟不会迟过元朝末年。

为何这样讲？因为笔者知道这杏壇书院一经复用，它就成为了实际上育人的书院了，成为供池州及外埠有志学子们的读书处。明朝洪武二十四年的(1391年)状元，是池州清溪人 ; 黄观，这个黄观就曾经在"杏壇书院"就读过。可以说，这个黄观受杏壇书院之恩惠不淺啦！他的父亲只不过是个石匠，并且在他还未出世时就死了。母亲家更为贫穷，所以才出家"吃庙食"。后因与老石匠产生了爱情，发现有了身孕后被师傅赶出了庙门。投靠其兄长不久，就生养了这个黄观。黄观的舅父是个农民，若不是家庭实在贫穷，何能让自己唯一的妹子出家为尼？

有道是"三元天下有，六首世间无"，可池州的黄观硬是破了这一论断！黄观从县考，府考，院考，乡考，会考，殿考均为首！故而，黄观成为我国科举制中，唯一的一个"三元六首"。奇了怪了吧？这黄观他那来的这么聪明呢？这盖因他的父亲将他祖母葬在"文龙“腹中。俗话说"晒稻不如晒床，葬父不如葬娘"。此话怎讲？这就是说晒稻谷，聪明的人是会先把稻床晒干晒烫，而后再晒稻谷，这样就能收到事半功倍的效果，反则稻谷就不易晒干。为什么？因稻床中的潮湿原因嘛。过去的人们几乎全都认为家庭兴旺是否，与祖坟关系甚为密切的，好与不好至关重要的。又认为葬父亲发的慢，而葬母亲是寅时葬卯时就发的，所以才有上叙一说。这个黄观祖母葬的"文龙"大地在那里呀？在池州南湖薛阁墩。

昭明太子 ;名 萧统。字德施。小字维摩。南兰陵人(今江苏武曲)。生于501年卒于531年。文学家，爱好佛学。梁武帝箫衍长子。因蜡鹅厌祝一事，父子产生嫌隙，英年早逝，谥号昭明。葬于安宁陵，后追尊为昭明皇帝。池州是他的封地，他非常关爱池州庶民疾苦，在他逝世后，池州黎民百姓因敬昭明之德，仰昭明之才，特向朝廷请来了昭明的衣和帽子，在池州秀山建造了帝王规格的衣冠冢和太子庙，世代供奉昭明的牌位，敬称为“案菩萨”。因而笔者的古乐府，《杏村行》中才有 ; "衣冢青鸟不住啼，犹诉太子不忍离"的诗句。要说的是，可惜，这太子衣冠冢在笔者少年时就已经没了神道和石雕了。

黄观就读杏壇书院后，士途十分畅通，还曾一度代皇帝南巡呢。他为官清正廉明，不忘桑梓。特意在书院近边购置几百亩肥沃的地作为学田，好资助乡党间那些家庭贫穷却有志气的后俊们。为何要在书院边购置？一是显示书院的荣耀，二是这杏花村境内杜湖地段的田地，旱涝均保收。黄观是位很体恤佃户们的东家，他规定收获与佃户四六分。这个分法可不得了啊，别的人家是二八分成呀。后人为此感叹不已。

据坊间传说 ;明朝因开国皇帝朱元璋曾经做过和尚，所以在他坐江山时就颁布了一个法令 ; 不管你犯了多大法，那怕是钦犯啦，你一遁入空门削发为僧了，他就不再追杀了。于是说，就有那么一位京官得罪了朱元璋，这京官心里想，这个能狠心"火烧独脚楼"的家伙，肯定不会饶他的，于是便连夜带着夫人和唯一的一个女儿逃出京城。原本是想一家人都到九华山出家，逃到池州时，妻子和女儿实在是走不动了，所以就在池州西庙出了家。由于过度惊吓再加上一路颠簸，没多久，这个京官和夫人先后都圆寂了，剩下孤女继续在西庙为尼。

杏壇书院学子众多，来自各地。这其间有一个来自江苏沛县的学子，这学子姓朱，人长得英俊潇洒。一个初秋的夜晚，皓月凌空。月光如洗，月色如练。季节虽说进了秋，然而煦风照旧。晚稻还在田中，蛙声一片。这学子独自一人踱步垄上，充滿稻香的风，从侧面轻轻的吹拂着他的青衿，月光将他的影子拉得细长投向西边。夜莺不知道在林子里何处低唱着，田沟里流淌的水声似乎在作伴奏。忽然，风中传来了瑶琴的声音。这学子住脚侧耳倾听，是有人在抚嵇康的《广陵散》。这抚琴者是何人？竟然抚得如此动听！于不知不觉中便寻琴而来了。

有道是 ;春秋看美，六腊看鬼。这话的意思是 ; 春秋两季，女人们穿戴整齐且适中，曲线美全然呈现着。而六月天，女人们的衣着虽少，却不整洁。腊月厚厚的棉衣将女性曲线的美吞噬了。况且还有 ; 月下看佳佳更佳一说呢。这学子，顺琴声寻到了西庙，发现是一位年华正值青春的尼姑，在月下焚香抚琴。月光下那尼姑面容娇好玉润，身姿窈窕婀娜。只是那一身衲衣实在不合其体了！这僧尼发现来了一位英俊的学子，痴迷地看着自己。立刻停抚起身，朝这学子淺淺一笑，抱起琴回到了禅房。至此以后，这学子茶饭不香，更不讲读书习文了。每当黄昏，便遁入禅房与那僧尼弹琴吟唱，时间一长，这僧尼也大胆地向学子倾心吐爱了。

这事被庙里的老尼姑发现了。这老尼姑可不是个省油的灯，把事情直接捅到书院主讲面前。这主讲大吃一惊，立刻带上书院杂役们到庙里，将正在弹琴吟唱的俩位年轻人捉住捆了起来。小尼姑害羞但不害怕，那学子更有趣。他反驳书院主讲和老尼姑指责他俩 ; 一个犯了庙里清规，一个犯了书院的戒律，只用了一句话 ; 你们去问问这堂上佛龛中的“案菩萨"，当初为什么生缠死恋着慧如僧尼？只这一句话，顿叫书院主讲和老尼姑哑口无言，赶紧放了他俩人。

你道为什么呀？因这学子讲的是真实的事呀。这庙里所供奉的"案菩萨"就是昭明太子，而那学院就是昭明太子建的。昭明太子在世时，一天去古塘集市视察民情，偶见一位秀丽的尼姑法号慧如，顿生爱慕之心。跟踪到了草庵，与慧如交谈。发现这慧如才思敏捷，学识渊博。更加爱慕，倾心依恋。终因二人身份过于悬殊，好事难成。那慧如相思成疾，撒手人環。太子闻讯，痛哭不己，含泪在慧如方塔下种下双红豆……。并以太子身份告戒世人 ; 僧俗之恋也为常情，不可一味横加干涉。

后来这小尼姑还了俗，这学子公开娶了她。再后来，这学子考取了功名。朱元璋见这学子也姓朱，又是江苏沛县人，一时高兴，理起辈分来。这一理不打紧，朱皇帝就吃了大亏了，还得喊本次殿试的探花郎一声叔呢！老朱无奈，不的已装出个懂事的小辈儿，又问一声小娘怎样，是何方人士。待朱探花详细讲出娘子的一切后，你看老朱把他那张马脸憋得个通红说 ; 怪不得这五年来一直寻找不到了，原来已经死了。嗐，这是他夫妻二人命中注定的，是怪不了任何人的， 我又没有降罪于陈爱卿！……。

清溪隐士2

从池州杏花村说开去第四章已经发出，请诸君浏览，旧事重提，以博一笑，而已而已。

忆里·雾里

好看，汪老辛苦了！

清溪隐士2

忆里·雾里 发表于 2019-5-11 07:26
好看，汪老辛苦了！

问好老友！汪四武君嘱我向你表示感谢谢谢你的关注欣赏支持！

忆里·雾里

清溪隐士2 发表于 2019-5-11 09:05
问好老友！汪四武君嘱我向你表示感谢谢谢你的关注欣赏支持！

哦！谢谢汪老，也谢谢你！

清溪隐士2

汪四武说：“请兄弟务必转告王先生，就说我向他致谢！感谢他一直关注俾人拙作。祝他阖府幸福！吉祥如意！”

忆里·雾里

清溪隐士2 发表于 2019-5-11 09:16
汪四武说：“请兄弟务必转告王先生，就说我向他致谢！感谢他一直关注俾人拙作。祝他阖府幸福！吉祥如意！” ...

先生的文章篇篇展现出池州的山川之美的歌颂，和对池州历史典故的细数，以及他的人文情怀，我理应为他点赞。