峡川柯氏谱序（译文）

狮山浪子

峡川柯氏，是我们郡中的名门望族。其祖先源于姬姓，历经数十代后迁徙到尧封，又从尧封迁到贵池秋浦的旧地。

我世代居住在秋浦，和柯氏家族的亲情友谊尤为深厚。剑霞多次担任管理百姓的官职，鉴于人群团结是社会进化的首要事宜，到了续编宗谱，凝聚那些分散的族人时，派人送信给我，嘱托我写文章来记载此事，并且征求我对于近代社会潮流的看法。剑霞也因为时势变化辞官归来，一同寓居在海滨，时常相见交谈。对于续编宗谱这件事更是念念不忘，他的用心可以说是既深又远啊。

虽然我自从卸任官职后，很久以来就不想因为文字而招来言多必失的过错以及被人非议指责的麻烦。但有感于剑霞殷切的期望以及世事变化的紧迫，即便想不说话也做不到了。我怎能因为外界的种种顾虑就闭口不言，而不回应剑霞的请求呢？

宗谱，是凝聚人群的重要典籍呀。当时的有志之士天天用“同胞”二字向国人号召，然而相互争斗却不停息。甚至把同胞的性命当作目标，还有人倡导废除孝道、推翻家庭制度，使其分崩离析，生存竞争日益激烈。唉，这也太欠考虑了啊。

人之所以和禽兽不同，是因为有伦理道德贯穿其中，大家齐心协力、合作共事，抵御外来的欺侮，这样才能循序渐进地去追求物质文明，如今却不考虑根本所在。

（有人）说：“家庭专制，礼教杀人”，于是道德规范崩溃，肆意泛滥，一定要返回到原始蒙昧的状态，这不是很荒谬吗？剑霞凭借军事和学识在当时被人称道，辛亥革命改革以来，他一直忙碌不停，和当时的杰出人物一样，也曾在国内纵横驰骋，在战场上较量角逐。但他敬畏战争凶险的告诫，放弃了所学的军事，转而勤奋地访察民间疾苦，把关怀百姓当作要务，一旦为官任职，就政绩卓著；路过都梁这片地方，那巍峨矗立在那里的，正是柯公的生祠啊。从这一点来看剑霞，可称得上是抓住了当务之急呀。

大概大同社会的实现，是从亲和九族开始，进而使百姓和睦相处，再进一步让万国和谐融洽，然后实现世事和顺、光辉普照四方。从亲近亲人开始施行，这是人之天伦常理呀，剑霞大概是懂得治国的根本所在了吧。

孔子说：“把孝悌的道理施行在政事上，这也是参与政治了。”我对于剑霞的志向和所做之事，不禁越发感慨了。如今在柯氏宗谱修成之际，于是写下这几句话，用来表明我的心意，并且回应剑霞的请求，坚定他的想法。

民国十六年岁次丁卯仲夏月
勋四位一等大绶嘉禾章前任安徽省长国务总理秋浦许世英撰

林楠清

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时光雕刻手.

不错不错

钱妙祥

写的很好

秋浦渔歌

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少林派

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许世英序