棺材本

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      想起去年五一节边，与几个人上奇峰爬牯牛降，搞皖南大型野生真菌（微生物）调查，爬到半山腰时，走进一片大树林中，林中树木大多是杉木。
      大家都歇了下来，看到树林中的杉木，粗的一个人都抱不过来，都在说杉木粗又大，还有几棵杉木的根部暴露生长出了地面，根脚比树杆还粗。我看向棵棵杉木，望望顶端，又看看杉木根部，我靠着一棵杉木，与同行的赵总开起玩笑说：“赵总，这棵杉木割棺材料好，把这棵杉木连树根砍回去，做棺材的“盖心顶”木头料最好。赵总听了“哈、哈”大声笑出，说：“你真要砍，我就驮下山。”
      想起在石台高中读书的两年，父亲经常去石台爷爷家来看我，后来难得听到爷爷和爷爷家里人，都在父亲跟前说了很多我学习上心的话，我学习认真的事让父亲很欣慰。住在爷爷家的日子过得特别慢，也许是作为学生认真读书以来从未感觉到的。父亲把我寄宿在爷爷家的做法，高兴之余，把爷爷和爷爷家人告诉他的话，回家又和奶奶母亲说，今年我考大学差不多了。住在爷爷家吃住不愁，但我与爷爷一家人都没有交流，最多与爷爷说一两句话。爷爷一家五口人，上有六十多岁的老母亲在堂，下有俩个女儿，爷爷的妻子喜欢说话，声音好听又大声，家里都是她的声音。父亲每次来石台看我，与爷爷有说不完的话，有次放学回爷爷家，我就看到父亲与爷爷坐在桌前讲话，爷爷的母亲系着围裙站在客厅往厨房门口旁边听着，也有时插嘴说两句话。到午饭的时间，因为老师下课时间不确定，爷爷全家人等不齐我上桌吃饭，爷爷的母亲就用一个大碗，盛满满的饭菜放在有温水的锅里保温，冬天就放在有火的地方保温，等我放学回来吃。父亲每次来爷爷家，一定是看到爷爷的母亲和爷爷的老婆，以及爷爷这些照顾我生活细节的地方，想到爷爷家人如此细心的对待自己的孩子。父亲回来告诉奶奶：孩子在人家家里吃住，房子又不大，人家对自已的孩子很好，吃的伙食好，都是热的。这样几次看到后，父亲是特别重情重义之人，感觉以前送给人家的大衣橱高低床桌子椅子家俱什么的，还是无法报答。特别是听到爷爷的母亲已经年老，爷爷还没有给她准备百年后的寿材（陈田把人还健在，先做好的棺材）时，就在心里想好把自已留作寿材的寿材料，多年积累的杉木料，陈田人叫杉木头（段），也有人直接叫木头的，打成寿材，送到石台来给爷爷的母亲。父亲回来后告诉奶奶和母亲，她们都同意父亲的做法，奶奶心想，就是缺了三根木头，棺材盖上的盖心顶木头也缺，不然父亲用这些木头把自已的寿材早割（打）好了，木头留不到现在了，这是后来奶奶告诉我的。
      经过二十几年的积聚，父亲为自己准备寿材的木头，就因为不能凑齐十四根，只有十一根，还差三根，尤其是差那根做寿材盖心顶的那根木头，一直没有割（打）成寿材。这些木头就放在槽门边老房子楼上的东北角那个地方，占据一个角落很长时间。自从上学读书认识几个字以来，那时没有书读，我经常上楼看大队部发给我们家的《毛泽东选集》一到四集，每篇文章后的注释最吸引我。坐在楼上向北的窗前，总发现那个角落的木头永远没人翻动过，堆在那里只增不减。一天上高中念书从石台回来，就看到那个角落的木头被全部翻动过来，父亲一根一根地驮下楼梯来，并排靠在屋后小门墙边。父亲自己亲手用扫掃扫去木头上面的灰尘，嘴里还和奶奶说这是十几年来的灰，还说有些木头不太好，要有的话，再去砍一些大点的杉木。看好了这些木头以后，父亲就用刮刀刮去木头上面已经发硬的木头皮，再一根一根驮到村下首，一个叫雨搭子的那间村里小屋，等先喊成林木匠来看后，再割成寿材送人家。这十一根木头，我现在想，这是父亲半生积攒，留下准备给自己作寿材的棺材料，是真正棺材本啊。那时家里什么东西都没有，钱一分都拿不出来，年年超支，全家人吃不饱穿不暖，穿得破破烂烂，衣服破了又补，补了又穿，穿到不能穿。
      一副棺材：前面叫大回，是要一根木头锯成三段，后面小回又要一根木头锯成三段。四周都是三根木头拼成一面板，底边两边木头要有杉木的根脚向外，可以小一点，盖心顶木要有杉木的大根脚做高高的顶，这三根木头都是必须要有杉木树根脚的木头，十四根木头全部都是二米二长。为了凑起打寿材的木头，父亲冬天里起了十几个早上到背屋后面的来龙山，又再到团栾尖的地方，还有翻到八股春岭坑，砍来一根停止生长的倒伏的杉木。因为停止生长的倒伏的杉木已经干燥，那时山林集体财产，不能乱砍乱伐。特别是那根作盖板的盖心木，父亲花了很长时间，到山上找好多地方的杉木才找到，找到了记好了，还要等第二天带上挖锄和斧子重新上山去。先把杉木的根部泥土挖去很多，再把杉木的根掏挖出来，最后再用斧子在靠近杉木的泥土边砍断。又到了第二年上半年发洪水，父亲在洪水中打捞柴禾，不想又打捞到一根杉木段子，正是上游人家准备寿材的木头，父亲高兴起来，赶紧凑合在一起。等把十四根木头凑起以后，父亲光是把木头锯成板就专门请了锯匠师傅。那个时候锯匠本村没有，要到隔壁乌株树村去请，俩个师傅花了几个工，又再请成林木匠上门打成寿材又有十个工，还要供师傅们吃喝。打好寿材以后，起了一大早，再请五六个人从村里抬过桥去。幸好那时陈田木桥移建到虫龙前山嘴边，是双排木头板大桥，可以容两排人并排前行，一边两个人用两根棒棍兜紧寿材底部抬，父亲前后照应扶着帮忙抬着。开拖拉机的希烈大哥已经把拖拉机开到桥那头等着了，五六人慢慢抬上拖拉机，前后左右上下用木条稻草垫隔，防止碰触拖拉机铁箱，再用麻绳绑住固定好寿材。那时从陈田到石台县城的路，都是石头子路，坑坑洼洼的，父亲与开拖拉机的希烈哥送到石台爷爷家已到中午后，花费了整整大半天的工夫。这些事情还是我大学毕业工作以后，过年回家过春节，正月里上希烈哥家玩，希烈哥告诉我的。
      陈田人传统上，习惯喜欢准备用好一点的杉木料制造棺材（寿材），家乡人以死后能得一副好棺木为最大幸事，所以棺材在陈田农村都很看重，几乎每位陈田人在百年之前都会一根一根慢慢积攒棺材杉木料。没有想到的是，父亲为了我考上大学，为了让人家好好对待自已的孩子，不惜把为自己准备好身后的棺材料全部送给人家，真的连“棺材本”都给了人家。不光这样，还请来木匠打成棺材送到石台来，这表现出了多么大的诚心诚意啊，父亲为了我考上大学付出了太大的心血。刚刚过去的清明节，我只好对在天堂里的父亲说：“父亲，你为我上学太辛苦了，儿子时常想到你为我所做的一切，你是天底下最伟大的父亲。”

平湖泛舟

看了楼主的长篇大论，感觉楼主辈份还是没理顺，爷爷的妻子你应喊奶奶，爷爷的母亲是你老太太。

邢根友

我看了一半
我基本上给理顺了
楼主在读高中年龄在17，8岁左右，
爷爷（叔叔的口语）大概40几岁
爷爷（叔叔）的母亲60几岁也就对的起来

邢根友

爷爷（叔叔）可能是堂叔，或者和你父亲同辈的

柯学峰

描述有点懵

钱妙祥

老一辈人对于棺材有种情结在胸

zhangxunla

搁以前的话，我这把年纪也需要留置棺材本了

翠微西湖

十四根杉木做的寿材叫十四圆，是厚葬

翠微西湖

棺材本有四个个意思，一是用于割棺材用的木料，二是用于买割棺材的木头的钱，三是成品棺材，四是一笔可以买成品棺材的钱。
所谓本都是与钱挂钩，棺材是一个人最后的颜面，所谓挣棺材本或留棺材本，是为了让自己最后离开的时候有的颜面，如果不提前准备，临时买的或现做的都很差。

翠微西湖

昨天问了一个老木匠