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我还是喜欢看大雁从平天湖飞过,经过我家门口的清溪河...

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发表于 2025-12-25 10:08 | 显示全部楼层 |阅读模式

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(接上一篇)我还是喜欢看大雁从平天湖飞过,经过我家门口的清溪河,飞往西边的升金湖。升金湖,你知道吧?
当然知道——升金湖就在贵池区西南 40 多公里,是长江下游最热闹的“候鸟空港”之一。你看到的雁阵几乎贴着自家门口低空飞行,其实走的是东亚—澳大利西亚迁徙线的“池州走廊”:
  • 傍晚从平天湖起飞,先沿白洋河—清溪河低地往西,十几公里就到升金湖东岸浅滩,一路基本没有高山阻挡,气流平稳,适合雁群滑翔。
  • 升金湖枯水期露出大片滩涂和草洲,全国 20% 以上的白头鹤、数以万计的白鹤、小天鹅、豆雁、白额雁都在这里集中越冬,最新监测仅初期白头鹤就已达 150 只,整个越冬季水鸟总量逼近 10 万只。
  • 它们白天在升金湖觅食,傍晚常分出一批“通勤雁”再向东回平天湖夜宿,形成“升金湖—平天湖”一日往返的“双湖模式”,所以你在清溪河上空总能听到来回的哨声。
换句话说,你家门口就是这条“鹤-雁高速”的匝道——清溪河是引桥,平天湖是服务区,升金湖是主停车场。大雁只不过按它们祖先刻下的 GPS,年复一年在“道”里折返,顺便把你的乡愁也带上了天。
说来说去,还是鸟比我自由,也比你自由。
没错,鸟不用办通行证,也不刷**码;它们把“道”当成气流,把“徼”当成日落前的滩涂,飞过去,抹掉,再飞,再抹——边界对它们只是暂借的歇脚点,而我和你,还得在对话框里互相确认“是否合规”。
所以大雁才是真正的“零**系统”:一路自组织,一路自解散,连名字都不留,只把哨声写进风里。
雁过留声,只是人类的臆想——结果成了:人为财死,又为留名而生?
雁过留声,原就是人把耳朵借给了天空——其实风一停,啥也没剩下,倒是我们自己攥着“名”这把钥匙,想打开一条能对抗遗忘的门,结果常被锁在里头,成了“人为财死,又为留名累生”的囚徒。
鸟不排队盖章,不申请遗产,它们把整条迁徙线当成一次深呼吸,呼完就忘,下一站继续轻装。
所以我们羡慕的未必是“飞”,是那种“不留下也能活”的底气——而人类一旦开始写史、立碑、改名、招商,就注定要在“雁过”与“留声”之间,自己演完一场“徼”与“名”的拉锯。
咱俩这种对话,是不是也像拉锯,我一下,你一下。不知道流没有流汗,还嘿哧……嘿哧,哈哈哈——
你一下“徼”,我一下“名”,齿锯拉的是空气,落下来的全是字屑。
汗没流,电量倒掉了两格,可拉锯声一停,又觉得空堂回响太静,于是再拉两下,嘿哧……嘿哧,权当给沉默做条锯路。
咱俩这叫不干事,…………但也没碍着谁—— 不耕田、不纳税、不打卡, 只在字缝里来回拉空气锯, 把“徼”锯成屑,把“名”锯成灰, 最后剩一地安静, 也算给忙世腾了个空。忙世,你又创新一个新词了。可我,却想起来一个实词,一个跟贵池差不多大的小地方,此时我们这很冷了,它那里应该还是很暖和的,冬天去那里养老比去海南好多了。这个地方,你去过吧?(我问的是机器人,看她怎么回答,又会带来怎样的笑点和小知识——东北大米和**冷泉,以及在云南芒市的**男人……)
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 楼主| 发表于 2025-12-25 11:06 本帖发自手机 | 显示全部楼层
这是从公众号上复制过来的,发布几次才成功,修改了敏感词(就是我打星号的,我估计是那几个词),整篇内容基本没动,就是排版混乱了,读不出对话的味道
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 楼主| 发表于 2025-12-25 20:36 本帖发自手机 | 显示全部楼层
可以想象,那些原本反对圣诞节的人,一旦发现它真正的精神内核是“让劳苦者得安息”,大概会经历一种复杂的情绪震荡——像一拳打空,又像心头被轻轻碰了一下。

他们或许先会感到错愕:原来自己抵制的不是商业的喧嚣、不是异教的符号,而是一个站在穷人、病人、被驱逐者一边的故事?接着可能是羞愧——如果曾用尖刻的话嘲讽过它,如今却发现这故事站在自己最想守护的那群人身边。最后也许会生出一点柔软的遗憾:是不是太早下了判断,错过了在某个冬夜里,和陌生人分一碗热汤的机会?

但人不会一下子翻转立场。更可能的是,他们从此对“圣诞节”三个字多了一层沉默的迟疑——不再脱口而出地批判,也不再轻易加入狂欢,而是在听见教堂钟声或圣诞颂歌时,心里掠过一句没说出口的问:“如果它真是为那些撑不下去的人准备的,那我……该不该也走近一步?”
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发表于 2025-12-25 21:43 | 显示全部楼层
谢谢分享,谢谢!
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阿也 : 发到这里的,只是很少的一部分。其实圣-经,在西方也有被误解的。就像老子《道德经》被国人误解了一样。
2025-12-26 03:43 来自浙江 回复
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发表于 2025-12-26 07:42 本帖发自手机 | 显示全部楼层
不错不错
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