清澈

平凡。

古人有语：水至清则无鱼，人至察则无友。细细想去，可能是说相处要相互包容、理解，或者说是相互忽略不计吧，又或者说是一种相互的共赢吧。这怕是要涉及到“做人”这个概念，正是宝钗无情却是动人之处。既是做人，那就说明在一定程度，是没有真情的，一切出发点是理性的，而不是率真的。

除却环境影响，基因占主导因素，一定程度上注定了虚伪和率真的性格。再经历世事，秉性终是底蕴，如此成就了宝钗和黛玉此类的女子。曹大作者写著《红楼梦》，不是纯纯的批判，而是想为封建社会的女子立言，她们的生存空间和不平凡之处，甚至不逊色于当时的富家男子的过人之处。

想来，曹大作者是看过前人写的为女子传颂的小说，嫌此类小说过于虚构，失去该有的女子的所属，故而写下男女交织的复杂的立体世界。

除了《红楼梦》，《孔雀东南飞》也是一个很立体的小说，颠破了一个世俗的认知——孝与顺——母爱的畸形。不要说这个事情放在“礼制”的古代社会，就在放在当下的社会，如果说出母亲坑了儿女的家庭，那么此人算是犯了天下之大不违，道德败坏，毫无感恩之情之心。偏偏《孔雀东南飞》出现，让人们真真正正看到有那样一类的母亲的存在，而且和此类母亲养育子女长大成人的恩情并不互相矛盾。

《孔雀东南飞》是我儿时就阅读到的小人书。书里说，一个失去丈夫的女人守着寡，养大了一儿一女。这个儿子长大之后，做了个小小的吏官，并娶回一个老婆。这个老婆在妇言、妇容、妇德、妇工方面都不错，属于上等的持家女人了。一直以来，这个儿子和老婆非常恩爱。只要回家了，必去和老婆欢言笑语。

可是，这个儿子的母亲不愿意了，就是浑身不舒服，见不得媳妇，说媳妇这不好、那不好，又不会生养，至今没有生下一儿半女。要儿子休掉老婆。这个儿子是个孝顺的儿子，或者说是个懦弱的男人，不敢违背守寡多年而且操劳半生的母亲的话，就把老婆休了，还对老婆说，你先回娘家，过一段时间，我劝母亲回心转意，在她不生气之后，我再接你回来。

然而，这个男人没有想到，自己的老婆回到娘家之后，就被他的舅子逼着再嫁。而且这个男人自己也被母亲逼着另娶老婆，一个母亲看中的老婆。

这个男人在得到老婆出嫁的信息，赶着去，彼此见了一面。这个男人还说， 我们不是说好了，等一等时间，我就会接你回来。你怎么不守信用了？

这个男人走后，在出嫁的前一晚，他老婆投湖了。

得知消息，这个男人树上自缢了。