窑生一变

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      游牧行山就像陈田人的八宝山，陈田人死后都葬在此山，山脚边有一口窑，是陈田村人烧做房屋用的砖瓦窑。
      每年回去做清明，都从窑前经过，窑门前有一大块旱地，上面用巴茅盖着四角四边几乎接触到地面的草棚。黑乎乎的窑门口对着上山的路口，也对着省道公路，就像游牧行山张开的大口，吃人的嘴巴。
      年年烧砖瓦，烧砖瓦的师傅姓汪，是安庆怀宁人，每年一个人来到陈田村，就住在村子里陈姓有房子的人家，后来带了儿子来帮忙，也还是挤在这个人家。烧砖瓦之前是制作黄土坯，对面的虫龙前山是黄泥巴土山，从虫龙前山上把黄泥巴土采集到窑前的大草棚里（一年四季搭建在旱地上），要用板车拉，把大块黄土扣成细细的黄土，一起堆放在一个平整的圆形土坑里。从村牧塘山塘挑水放到黄土里，浇透渗透，又从村庄牛栏中牵上一头老水牛，在土坑里转着弯不停踩踏，直到黄土与水粘合在一起，牛转了不知多少圈后，又从底下把黄土翻过来踩。汪师傅往往这个时候，要抓起一把黄土放在两个手心里，就像奶奶抓起米面放在两个手心里一样，看看能不能做成黄土坯（粑粑），黄土还是粘手，不能够在手中做成粑，黄土就没有踩好。我喜欢爬上老水牛的背上，摇摇晃晃，汪师傅喜欢看我骑在老水牛身上，赶着踩黄土。水牛踩踏黄土都是在夏天，踩一次黄土要二三天时间，踩好第二天，把踩踏好的黄土收拢成堆，盖上塑料薄膜防止水分蒸发，做砖的时候用多少取多少。要在一个星期之内将踩踏好的黄土坯全部做成砖块，超过一个星期黄土坯，水分蒸发完后就不能使用了。我看到汪师傅烧的砖是大砖，用踩踏黄土做的生砖，也就是未烧制前的砖，一尺长，五寸宽，三寸厚。做砖的工具有：砖盒子、钢丝弓、垫板，几样工具相互配合使用。砖盒子是做砖的模具，砖多大模具多大，使用时将砖盒子放在操作平台上，盒子底下放上垫板；用钢丝弓在黄土坯中切割一块土坯，双手将土坯抓在手上高高举起，用力砸向砖盒子里面，再用钢丝弓将砖盒子表面多余的土坯割掉；砖盒子中间留有一条缝隙，将钢丝弓顺着缝隙切割一遍，整块砖一分为二，然后再双手合力，把垫板与砖盒子一同搬到盛放生砖的堤坎上，整齐码好摆放，再用右手将砖盒子侧面的锁扣解开，松开夹板，取出砖盒子。这样一次性两块生砖就算是做好了，以后就是等待它自然风干上砖瓦窑烧制。
      小时候看过电影《白毛女》，剧中的女主角被地主逼着上山躲在黑窑里，悲残伤心的画面久久记在心里，解放后，白毛女被解放了，一头乌黑的头发渐渐生出。我以为这是真的，就像入窑的土砖土瓦，黄黄的，出来全部变成黑黑的、灰灰的。小时认为窑很神奇，独自钻进去玩过，以为会出现什么奇迹，看到许多零碎的砖瓦片，特别是各种各样的瓦片，有红色的、黑色的、灰色的、青色的，好几种颜色混合的也有。我特别喜欢，拣了起来想帶回家里玩，越拣越多，满脸是汗水，手指乱抓，自已不知道抓到脸上。出窑门口结果出现了奇葩，满脸是灰，黑不溜秋还不知道，跑回到家里。奶奶着急问我到那去了，以为我跌进炭火灰里去了，怎么这样成黑黑的人了。我不知道怎么样，闭口不敢说，家里没有镜子，奶奶拉着我跑到怀沟，让我趴在水沟边，对着水里像镜子一样照自已。我看到水里，自已一脸的乌黑，只有两个眼睛滴溜溜的在转动，奶奶一边叫我闭上眼睛，一边给我洗，我一边说去了游牧行烧砖瓦窑的窑里玩去了。奶奶告诉我说：“游牧行山是危险的地方，吃人的地方，游牧行山像是袋子，砖瓦窑是袋口子，进去了就出不来。”告诫我以后不能一个人进去玩，有大人带着才能进窑安全，长大了成家了才可以一个人进窑去。我当时想，奶奶不要我去的窑里，是《白毛女》电影中白毛女住的地方啊，白毛女的头发由白变黑那是真的啊，电影里放的。
      看到汪师傅娴熟的技艺，做起瓦片比起做砖更要熟练的多。汪师傅做瓦片用到的工具有：瓦筒、瓦衣、抛光片、钢丝弓、转动平台。我先看到汪师傅将揉好的黄土坯，做成长一百二十公分，宽三十公分，高一百五十公分的弧形样“瓦坯”，放置在转动平台周边的阴凉处。接着系上从颈到脚的长围裙，开始做瓦，将瓦筒放到圆形转动平台上，外面套上棉布做成的瓦衣。用钢丝弓在瓦坯上切割一片厚度差不多一公分的瓦坯片，双手均匀地将瓦坯片托起，包裹在瓦筒（衣）上，用左手转动旋转平台，右手拿着弯弯抛光片，沾上好几次水，不停地均匀从下到上抹匀拍打瓦坯片，直到表面光滑平整为止。看到瓦坯片光滑周围都匀平后，用手握住瓦筒的手柄，将整个瓦筒拿起，放到盛有锯末灰的竹筐中，让瓦筒底部沾满锯末，然后再把瓦筒放置到平整的地面上，用手剥开瓦筒的手柄，将手柄中间分开（手柄中间是破开的），向内收敛，收缩用力往上提，瓦筒就与瓦坯片分离开，成为圆筒形瓦坯。由于瓦筒与瓦坯片中间隔了一层纱布瓦衣，所以不会粘连在一起，分离起来比较容易。瓦筒一圈四条凸起分割线，瓦坯片阴干后，用手轻轻拍打圆筒形瓦坯片两侧，瓦坯片就分裂成四块瓦片了。学汪师傅样子，每天下午边，用手轻拍瓦坯片，我也拍，拍坏了瓦坯片，一下子变成一堆坍塌一地的泥块。汪师傅看到，假装骂我们一班孩子，故意问到，队长家的孩子是那个，回去告诉队长，要给我加工分。我又用手轻轻一拍，又拍坏一个瓦坯片，汪师傅儿子对一班小孩子喊，多拍一些，我少搬一些，窑里少烧一些，我就不敢带头拍瓦坯片了。
      听到薛平贵与王宝钏的传说，王宝钏住在窑洞里十八年，苦等薛平贵征西回来。想象窑里的神秘，逐磨窑里的神奇，心想窑是发生魔幻的地方。我天天跟在窑匠汪师傅身边，抓起黄土坯在手里玩，捏成各种各样好玩的东西，有泥人，泥碗，家里吃饭没有碗，捏了大小好几个泥碗要放窑里烧，想捏什么捏什么。到了砖瓦上窑的时间，村里安排一般人，帮助汪师傅上窑，从大棚用板车拉来砖瓦，人嘻嘻哈哈笑着说话，站成一路，从窑洞囗的路上一直站到窑里，传递着砖瓦，汪师傅在窑里码放砖瓦，我想把自己做成的大小泥碗也放进来烧。看到有好几个村里年纪大的人站在窑里递砖瓦，头发都花白了，一窑砖瓦码好了，也没有看到出来头发变黑了。又到了开窑出砖瓦的时候，看到许多大人们，还有许多妇女都钻进去，我也钻进去和大人们站在一起，往外出砖瓦，看到大人们小心翼翼的，都不在大声说话，拿着砖瓦放在一个个的畚箕中，又挑到窑外去。我也跟在后面拿出我捏的大小黑泥碗，到最后都出来时，就我一个人脸上全是黑色的炭灰，大人们都干净的，白头发也没有变黑。回来的时候，奶奶又看到了，我把进游牧行山窑里，看到的一切都和奶奶说，奶奶这才一五一十的告诉我，说窑的神秘，窑的奇怪。还说了许多与窑里有关的能脱胎换骨，化蛹为蝶的故事，说那都是传说，奶奶这些话，让我对汪师傅的匠心独具做砖瓦的魔法更感佩服。
      电影《白毛女》故事中的白发变黑发，是电影人用想象手法拍出来的，从此让我对以后各种各样的描写窑里窑外的人物故事，增添了更多的想象。也是因为看过电影《白毛女》的放映，还有家乡砖瓦窑的一砖一瓦生产，让我的童年少年成年中年，都有了童话般童真乐趣。当每年又看到陈田的先人们被后人抬进游牧行山上，当每年清明时节，带着沉重心情走进山上，凭吊奶奶父亲先辈的坟茔时，出来走在陈田砖瓦窑外，内心又升起童真般的想象。正是游牧行山这个神圣殿堂般一样的山坞，从小给了我从童真到神圣，又从神圣到童真的人世间戏剧性变化，让我的精神世界不时沉浸在梦幻般的仙幻境界里，想像着陈田的先人们无论何地何时，都给我年少时代留下浪漫主义的初记，始至以后变成无穷无尽的想象人生，什么都敢想，什么都不怕。

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