低岭余公庙迎神大典

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    初六是东至尧渡低岭余公庙迎神大典。所谓迎神，乃是该庙被毁后，如今庙貌复原，神像重塑，需举行法会，迎接神灵归身附体。此庙复原得益于尚合村余公组汪孟根，因祖辈受顾看庙，有感于恩德，带头筹资新建余公庙宇。

    低岭余公庙为县域内余公庙正宗，建庙历史悠久，至今已千余年。明万历二十一年改建，清乾隆二十年重修，前院后殿，规模宏大，后仅存残恒断壁。今迎来庙貌复原大典，四乡八邻数百人参加了余公庙余公神像开光仪式。

大锅、柴火、饭蒸，久远的回味

      余公庙左侧冷暖泉，又称司徒泉泉水洞口宽约五米，高约一米洞口上方石壁横卧，洞深莫测。人不能入。泉迎古木葱茏，其中一株逾千年。泉边原建存亭，为古人往来尧渡、洋湖落脚之处。

余庙组保存较多较好的老民宅

依势而建的石墙下猪栏、鸡窝、毛厕

2007年修复的吴氏宗祠

进门的石门槛非正即斜，一定是有讲究的

这样的老宅只耍有人居住，帖上了春联，依然有生机。

清溪明月

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清溪明月 发表于 2017-2-4 14:10

谢谢欣赏！

人民子弟

这地方我太熟悉了，看到这些图片很亲切。在低岭生活了三年。

摄彩的世界

人民子弟 发表于 2017-2-7 11:03
这地方我太熟悉了，看到这些图片很亲切。在低岭生活了三年。

现在来这玩的人很多。

人民子弟

2011年8月份到余庙生产队去了一次。看望了我下放林场时的老场长。

赌神再现

我也姓余，池州梅街镇人，很想知道你们 有家谱吗？我们寻谱多年未果，我们目前辈分是‘宗功世德兴，家祥宜顺义’，如有相同恳忘回复！

赌神再现

有一疑问，既然是余公庙，为何图片里又有吴氏宗祠？

魏后主

庙里供奉的是哪位尊神

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人民子弟 发表于 2017-2-9 16:38
2011年8月份到余庙生产队去了一次。看望了我下放林场时的老场长。

谢谢欣赏！

摄彩的世界

赌神再现 发表于 2017-2-10 03:38
有一疑问，既然是余公庙，为何图片里又有吴氏宗祠？

余公在此地为官，造福一方，当地人奉他为神而建余公庙，东至有几处余公庙。，

摄彩的世界

魏后主 发表于 2017-2-10 15:24
庙里供奉的是哪位尊神

据有关资料记载，余公原名陈杲仁，江苏常州人。隋末唐初，时任秋浦县令的余公，奈何瘟疫流行。万民命系于天，朝不保夕。公乃离衙，走千村、访万户、奔四方，察民情，救民于水火。是时，中秋之日率其幕僚“康罗”二壮士于县衙南门设祭，公跪而祷曰：悠悠苍天，曷其有极；百姓何辜，遭此疫苦；如其有罪，罪在吾身；今吾愿以一己之身代万民受过，言毕，饮鸩殉职。随行”康罗“二壮士亦追随而去。其情其景感动天地，于是，瘟疫息、百姓康。其后百姓为表余公之忠心，乃遍乡立庙建祠以祀之。

摄彩的世界

赌神再现 发表于 2017-2-10 03:38
有一疑问，既然是余公庙，为何图片里又有吴氏宗祠？

据有关资料记载，余公原名陈杲仁，江苏常州人。隋末唐初，时任秋浦县令的余公，奈何瘟疫流行。万民命系于天，朝不保夕。公乃离衙，走千村、访万户、奔四方，察民情，救民于水火。是时，中秋之日率其幕僚“康罗”二壮士于县衙南门设祭，公跪而祷曰：悠悠苍天，曷其有极；百姓何辜，遭此疫苦；如其有罪，罪在吾身；今吾愿以一己之身代万民受过，言毕，饮鸩殉职。随行”康罗“二壮士亦追随而去。其情其景感动天地，于是，瘟疫息、百姓康。其后百姓为表余公之忠心，乃遍乡立庙建祠以祀之。

摄彩的世界

赌神再现 发表于 2017-2-10 03:33
我也姓余，池州梅街镇人，很想知道你们 有家谱吗？我们寻谱多年未果，我们目前辈分是‘宗功世德兴，家祥宜 ...

据有关资料记载，余公原名陈杲仁，江苏常州人。隋末唐初，时任秋浦县令的余公，奈何瘟疫流行。万民命系于天，朝不保夕。公乃离衙，走千村、访万户、奔四方，察民情，救民于水火。是时，中秋之日率其幕僚“康罗”二壮士于县衙南门设祭，公跪而祷曰：悠悠苍天，曷其有极；百姓何辜，遭此疫苦；如其有罪，罪在吾身；今吾愿以一己之身代万民受过，言毕，饮鸩殉职。随行”康罗“二壮士亦追随而去。其情其景感动天地，于是，瘟疫息、百姓康。其后百姓为表余公之忠心，乃遍乡立庙建祠以祀之。

魏晋风流後

赌神再现 发表于 2017-2-10 03:33
我也姓余，池州梅街镇人，很想知道你们 有家谱吗？我们寻谱多年未果，我们目前辈分是‘宗功世德兴，家祥宜 ...

本家也是梅街余氏