安徽古城——江南屏障是淮南

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“风猎红旗入寿春，满城歌舞向朱轮。八公山下清淮水，千骑尘中白面人。”古人刘禹锡身处淮南时曾发出这样的感慨。而在汉高祖四年（公元前203年），刘邦封英布为淮南王，首置淮南国，从这儿开始，便有了淮南一地的存在。直到今天，早已有数不清多少日夜，多少故事在这里变化，发展。如今淮南位于安徽省中北部，地处长江三角洲腹地，淮河之滨，素有“中州咽喉，江南屏障”、“五彩淮南”之称，是沿淮城市群的重要节点，合肥都市圈核心城市。国家的大力发展，让我们在淮南看到了无限希望和幸福。

     今儿我们就要说说淮南有名的一处， 寿县古城。据史料记载，寿县古城墙始建于宋朝（1068-1224年），是棋盘式布局的一座宋城。明清以来，按照防御战争和防洪的需要，又不断进行整修。它是目前国内保存较完善的七大古城墙之一，比山西平遥古城还早100年。古城墙为全国七大古城墙中唯一保存较完好的一座宋代城墙、砖壁石基、周长7147米。城有东、西、南、北四门、东为“宾阳”、南为“通淝”、西为“定湖”、北为“靖淮”。四门原都有护门瓮城。城墙古朴雄伟、气势磅礴，如苍龙环绕，是安徽省重点保护文物。五代十国时期，后周与南唐又激战寿春，当时身为后周大将的赵匡胤(后来的宋太祖)随周世宗柴荣亲征，围团寿州立下了赫赫战功。至今两淮民间还流传着 “赵匡胤困南塘”的故事，获得部优奖的寿县传统名细糕点“大救驾”就源于这个故事。
    作为古老历史的见证，寿州人非常珍爱至今保存完好的城墙。在古城南门东墙上嵌着一块石刻，上刻一个做行刺状的武士，这就是“寿州内八景”之一的“门里人”。细读碑文，品味历史，您或许会从中获取一些有益的启示。望着那高耸的城楼，绵延的城垣，人们觉得这古城仿佛就是一部沉甸甸的历史巨著，她的博大和精深，会令您痴醉留连。
    花鼓灯是寿县民间歌舞的一种形式。因主要伴奏乐器为花鼓，故名花鼓灯。清光绪年间寿县地区已有玩灯闹元宵的风俗。随着人们艺术欣赏水平的提高，花鼓灯艺术靠扭扭唱唱，已不能满足人们的需要。1946年在寿县瓦埠湖以西地区，开始出现一些花鼓灯班社演出有故事情节的花鼓灯节目。寿州锣鼓是一支为周边县市甚至省内外所青睐的并有一定名气的业余文艺队伍。寿州锣鼓队的演奏乐谱，是综合了江淮地区传统的“十八番”、“凤凰三点头”、“兔子扒窝”、“长流水”、“大、小绞丝”等锣鼓谱的精华并加以改编而成。演奏效果既具有我国南方锣鼓特别是江浙一带“十翻锣鼓”的舒缓、柔和的特点，也具有北方中原地区“威风锣鼓”的高亢、激昂的特点。在安徽省历届花鼓灯会上，寿州锣鼓的表演博得了专家、同行们的称赞，并获得奖励。

    淮南是个文化底蕴及其深厚的城市，我们可以从他多元化的文化中发现，从阁楼中，在街道上，于家庭里，这座城市无时不刻不透漏着自己的文化和美丽，如果您没来过，那可真应该找个时间，好好来转一转淮南，在这儿，还有着更多让您惊喜的地方哦。

生活小白

淮南小吃真的味道棒棒哒，好想回去吃啊

月半小夜曲1968