以汉代唐

义夫义

      以汉代唐，唐诗里常见。明明是唐皇，偏说成汉王。
   如白居易《长恨歌》中的 “汉皇重色思倾国”，这个“汉皇”，实际上是指唐玄宗。
   唐朝人又常用汉兵、汉将来指唐兵、唐将。
   如，岑参《轮台歌》中的“汉兵屯在轮台北”，高适《燕歌行》中的“汉将辞家破残贼 ”。
   至于将汉时的匈奴和单于，来指称唐时的外族及其首领，在唐诗中更是不胜枚举了。
   为何出现这种以汉代唐情况呢？
   原来，本朝人议论本朝的亊，怕会引起麻烦上身，于是，就明说汉暗说唐了。更重要的是，唐朝人认为唐代在国势上，唯有强大的汉朝可相比。
  玄宗时的宰相张九龄说：“唐遵汉法，太宗之制也。”可见，唐人是以继承汉朝的法统而自命的。
  唐诗中以汉代唐如此之多，是有其历史原因的。
  就唐代诗人自身而言，本朝人叙写本朝事是有诸多不便的。在我国古代，下笔行文时对当代君主以及所尊敬的人不得直称其名，而必须用其它方法称呼。这种严格的“避讳”，使得诗人不便直陈其事，而讽刺、暴露一类的诗篇则更不能指名道姓直述胸臆了。
  所以，诗人们就采用了明说汉实指唐的借代手法，用超越时空的联想手法来创造一种意境——诗中写汉是虚，诗外之意指唐才是实的。

义夫义

借用前朝某些有代表性的事物，来隐喻、指代当朝的人事，这在古典诗词中是屡见不鲜的。诗人基于表达自己思想感情的需要，巧妙地将非眼前之时空、非现实之事况的内容熔铸于诗作之中。借用汉朝的人、事、物来指代唐朝的人、事、物，则是唐诗中颇为常见的一种表现手法。

义夫义

莫谈国事惹祸少
以汉代唐此法巧