祖宗虽远，祭祀应诚-----贵池中元节习俗小记

翠微西湖

祖宗虽远，祭祀应诚-----贵池中元节习俗小记

夏末秋将至，本周六就是七月半中元节了。清明节、中元节、年节是贵池民间三大祭祀的节日（全国其他地方大抵也是）

春天的时候写过一篇回忆年少时清明节的拙文，今天再次回忆年少时中元节的祭祀情景。

七月半即中元节听老人说是阴间鬼过年，意义是大于清明的。祭祀一般在中午12点之前进行。一般把家里的八仙桌抬到门外的晒场当中（下雨天把桌子拖到大门口），桌子的中线对齐房子中堂的中线，妈妈在厨房准备饭菜时，父亲（后来是兄长和我）在堂前“打纸”，“打纸”就是用一种外圆内方的铳头敲打“大裱纸”

“打纸”还有要求，就是要事前喝几口茶，吃点点心，农村没有点心，锅巴、炒米都行，就是不能空腹打纸，说阴间的祖先收不到。打的不能太密或太稀疏，太密重叠了是无用的钱，太稀疏会说心不诚。

补遗一下：打纸时一般在大门的两侧地上，先撒一点米糠，找一根粗的柴棒子，有一个禁忌是不能用棒槌打纸（清明、月半、年节、白事等所有的打钱都不能用，在古老的民俗里棒槌是不祥之物）

大概在11点钟左右，饭菜备齐上座，上首斟酒两杯，也有另外泡茶点烟的。在晒场的角落里烧纸。老人的传承中说清明节祭祀自家的祖宗，七月半除了自家祖宗还祭奠没有后人的孤坟野鬼。一般烧纸会分好几处，在给孤坟野鬼烧纸的地方用小碳画一个圈（自己祖宗那一处不用画圈），给自家未满花甲早逝的亲人也会画一个圈。纸灰燃尽，放鞭炮，洒酒和茶于大门左右两边。有些人家会对着祖先安葬的方向在桌子脚下磕头作揖的。烟尘散尽，就吃中饭了。

又是一年中元节，由于空间（在外打工）、亲人（父母不在）等多方面的原因，很少回乡了，这20年只有三次在家做过七月半，愧对祖先，不成人子。仅用文字记录一下曾经的场景，笔墨祭奠吧，聊以安慰！

清溪隐士2

过了七月半，日头沿街窜。

翠微西湖

清溪隐士2 发表于 2018-8-22 14:47
过了七月半，日头沿街窜。

谢谢浏览，祝好！是啊，日子明显变短了，现在五点半下班天没有之前明亮了。

昊天王利

写的真实，同感。

百姓亮剑

现在没有打纸的工具了，以前就是如此。改革了，给老祖宗烧卡、烧外币、甚至还有护照…纪念而已。

九华天池童铺

感谢楼主，让青年人多了解传统的东西。

胡彬彬w

现在都不打纸了，直接烧大白纸！

林二博发

小时被叫去"打纸"必须跪着，纸下垫上清灰，一个个打去要个个清晰，不沾不连，整齐规矩。不过我在老人们处听到的中元节是祭孤魂野鬼的，或许虽都是贵池的各地风俗也有异。

为谁の落了泪

我曾经就打过纸，那印记就像一小块铜钱似的，只是好多年没搞过了

gnaf1001

有心就好。现在冥物都花样百出，

焊悟弟

科普！

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昊天王利 发表于 2018-8-22 16:42
写的真实，同感。

谢谢浏览，记录的都是曾经的点点滴滴。

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百姓亮剑 发表于 2018-8-22 16:44
现在没有打纸的工具了，以前就是如此。改革了，给老祖宗烧卡、烧外币、甚至还有护照…纪念而已。
...

谢谢浏览，我们村庄还有几家有这个工具，称“纸钻子（土音）”，我家就是其中之一，是我爷爷传下来的，听父辈说爷爷当年是徽州扁担的一员，在挑扁担的过程中在九华山弄得，好像在九华山的香炉里烧过，80年代差点生锈没有用了，在铁匠铺电焊修了一下，现在还能用。
现在烧纸也与时俱进了，在外面听说江西某地有一个奇葩的风俗，就是祭祀前，先去银行取一沓新的百元大钞，当贡品。祭祀后再存回银行。

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伟果果 发表于 2018-8-22 17:10
传统习俗应当继承。

谢谢浏览，这些目前还在传承，应该还会传承下去吧，只是形式不同了。

池小圈

原来还有这么多习俗呀！

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九华天池童铺 发表于 2018-8-22 19:42
感谢楼主，让青年人多了解传统的东西。

谢谢浏览，客气了，

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林二博发 发表于 2018-8-22 22:58
小时被叫去"打纸"必须跪着，纸下垫上清灰，一个个打去要个个清晰，不沾不连，整齐规矩。不过我在老人们处听 ...

谢谢浏览，讲究的人家，打纸是跪着打的，我们那里纸下面撒一点米糠，前文忘了写了，打纸只能用粗的柴棒子，不能用棒槌（古老的民俗里，此物乃不祥之物，接触过血腥，这个能看懂的便知，不明白的请私信，明说了审核可能不会通过）。
我听说的清明节祭祖，中元节鬼过年，除了自家先人，孤魂野鬼也要祭祀。

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胡彬彬w 发表于 2018-8-22 21:36
现在都不打纸了，直接烧大白纸！

快节奏的生活，简单花了。

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为谁の落了泪 发表于 2018-8-23 06:34
我曾经就打过纸，那印记就像一小块铜钱似的，只是好多年没搞过了

是的，外圆内方，有的人家以前就拿旧铜板订在木棍上当打纸的工具。

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gnaf1001 发表于 2018-8-23 07:42
有心就好。现在冥物都花样百出，

是的，