佛教宗门派别知识普及

约伽

佛教，并不仅只是烧香磕头求财求子化解灾难，最重要的，其实是佛教哲学思想那一部分。





一、天台宗。创始人智顗（538－597）。因智顗常住浙江天台山而得名天台宗，又名法华宗。祖庭是浙江天台县的国清寺（也有学者认为天台宗祖庭在河南光山县大苏山净居寺）。该宗以《法华经》为宗旨。9世纪初，日本僧人最澄将此宗传到日本，现有日本天台本宗和日莲宗，都很兴旺。

二、三论宗。创始人吉藏（549－623）。因以《中论》、《十二门论》、《百论》为经典，所以叫三论宗，这三部经典均是鸠摩罗什在草堂寺译出。祖庭是西安市草堂寺（也有南京栖霞寺一说）。唐武德八年(625)，三论宗传与日本。另外，日本日莲宗也以草堂寺为祖庭，因为《法华经》是鸠摩罗什在此译出的。

三、唯识宗。创始人玄奘（600－664）。该宗又称法相宗、慈恩宗，还称过瑜伽宗、有相宗、相宗。本宗以六经、十一论为依据的主要经论，名相繁琐，义理深邃。祖庭是西安大慈恩寺。日本唯识宗的开创人是道昭(629-700)，他于永徽四年（653）随遣唐使至长安，受学于玄奘。

四、华严宗。创始人法藏（643－712）。该宗又称贤首宗、法界宗。以《华严经》为宗旨。祖庭是西安市华严寺。本宗由于历代大德对华严思想的阐扬，使华严哲学在中国佛教史上开出了奇葩，和天台宗同为中国佛教思想史上光辉灿烂的双璧。华严宗在开元年间传到日本，日本东大寺是日本华严宗大本山。

五、禅宗。创始人慧能（638－713）。该宗虽不立文字，教外别传，但还是以《楞伽经》、《金刚经》为经典。祖庭是广东韶关南华寺（也有一说是河南登封少林寺）。禅宗传与日本较晚，约在宋朝。禅宗是具有中国特点的宗派，流传时间长，影响大。近年来，禅宗还传于欧美。

六、律宗。创始人道宣（596－667）。律宗是依五部律中的《四分律》以弘通戒法的大乘宗派。祖庭是西安市净业寺。因道宣晚年住在南山，该宗又称南山宗。唐天宝年间，鉴真和尚将律宗传到日本。

七、净土宗。创始人善导（614－681）。该宗经典是“三经一论”，即《无量寿经》、《观无量寿经》、《阿弥陀经》，《往生论》。祖庭是西安市香积寺。因本宗以称念佛名为主要修行方法，希望藉着弥陀本愿的他力，往生于西方极乐净土，所以又称为念佛宗。唐朝念佛信仰已传到日本，现在日本的净土宗。净土真宗均以善导为祖师，发展很快。

八、密宗。开元年间，善无畏、金刚智、不空等三人，先后把印度纯密传入我国，开创了中国密宗。密宗的经典主要为《大日经》、《金刚顶经》。祖庭在西安市大兴善寺。密宗因为要念咒语，所以又叫真言宗。日本僧人空海学成回国后，传授密宗，成为日本真言宗初祖，也称为东密。

翠微西湖

受教了，不过还是有点云里雾里，不知道九华山的那些属于那个宗派。

约伽

翠微西湖 发表于 2018-8-29 08:51
受教了，不过还是有点云里雾里，不知道九华山的那些属于那个宗派。

呵呵，你懂的。

秋高气爽将临，带着夫人汉传佛教第一宗门天台山走一走？

约伽

  中国佛教宗派史上第一个宗派:天台宗。开宗祖师：智顗(公元538—597年 南朝陈朝、隋朝)，天台宗祖庭国清寺，隋杨广依照智顗遗愿在天台山所建，隋大业元年（605）题名为国清寺。

难能可贵的是千年古刹，多年不涨价只收5元门票,如今这5A级旅游景区。居然还免费开放了!这也是为什么要着重提天台宗原因所在，不只是因为是第一个宗派，更为那份佛之初心！




天气既将秋高气爽，天台宗祖庭国清寺再走一趟？
走进国清寺，你便会被那参天古树与潺潺溪流所折服，清幽、空灵、寂静、自在，一片一瓦、一草一木都向来者讲述着久远的故事。

翠微西湖

俗事缠身，还不曾礼佛。兄台对浙江风土人文的热爱跃然纸上，可以多走走看看。

约伽

农历八月初六 ,是净土宗初祖慧远大师 圆寂纪念日

东晋元兴年间，庐山东林寺以净土宗第一祖庭的地位屹立于佛教之林，开山祖师慧远大师被尊为净土宗初祖。
慧远大师一生德业隆盛，饮誉遐迩，被称为“东方护法菩萨”，受国外僧众所钦敬。

约伽

牛头禅祖庭？
南京牛首山

约伽

约伽 发表于 2018-8-29 09:36
中国佛教宗派史上第一个宗派:天台宗。开宗祖师：智顗(公元538—597年 南朝陈朝、隋朝)，天台宗祖庭国清 ...

    大佛寺创始于东晋永和初年(公元345年)，为中国汉族地区142个重点开放寺院之一。
公元345年高僧昙光坐禅于石城山东崖半山石室，即今大佛寺隐岳洞中，创“隐岳寺”。同时代的高僧于法兰、于道邃、于法开师徒也陆续来到了石城山，建元化寺即今天的千佛禅院。后来高僧支遁亦来石城山，创立栖光寺。当时隐岳寺、元化寺、栖光寺三寺鼎立，石城山遂成为东晋高僧大德们的星聚之处，成为中国佛教历史上高僧们共同研习“般若学”的中心地。
   来自各地的高僧大德，为搞清弄懂“般若经”的深刻含义而共研深探，大家点阅佛典、点击佛理（阐述各自对佛经深奥论理的不同见解）、点颂梵呗（以“点”为主要乐器伴唱佛教音乐）。在有关“般若经”义理的激烈争辩中，遂形成了以竺潜为主创立的本无异宗、以支遁为主创立的即色宗、以于法开为主创立的识含宗、以于道邃为主创立的缘会宗、以竺法蕴为主创立的心无宗、以竺道壹为主创立的幻化宗、以道安为主创立的本无宗。
  七宗中，本无宗与本无异宗合为一家，其他各宗自成一家，即形成了佛教史上有重要影响的般若学“六家七宗”。
  “六家七宗”中的即色宗、识含宗、缘会宗与本无异宗、心无宗均创立于新昌石城、沃洲。幻化宗的创立者竺道壹曾多次来新昌，与诸宗创立者共同探究、点击、研习“般若”佛理，故说“六家七宗”中的“五家六宗”在新昌均留有行程轨迹，因此新昌被誉为中国佛教汉化的发祥地。
    也因此，引来中国佛教天台宗的创台祖——智者大师，智者大师来到大佛寺，顶礼大佛、凭吊昙光、支遁，并于597年圆寂于石弥勒大佛前。因此“来共点”就有为了共同的目的而从四面八方汇聚到一起，探讨研究的意思。
开平三年(909年)吴越王钱镠赐寺名为“瑞像寺”。宋大中祥符元年(1008年)，改为宝相寺。明朝永乐九年(1411年)，改寺名为毗卢阁。1925年寺庙改称大佛寺，沿用至今。
新昌大佛寺和天台山国清寺，被日本佛教界奉为自己的祖庭来华瞻礼参拜。

约伽

南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。吴越地区，也就是长三角苏浙皖沪闽（闽越），寺院数量全国之冠。

汉族地区佛教,全国重点寺院名单（共142座）



江苏
南京市灵谷寺， 南京市栖霞寺， 苏州市寒山寺，苏州市西园戒幢寺，苏州市灵岩山寺，镇江市金山江天寺，镇江市焦山定慧寺，常州市天宁寺，常熟县虞山兴福寺，南通市广教寺（大圣寺），扬州市大明寺，邗江县高寺，句容县隆昌寺




浙江
杭州市灵隐寺，杭州市净慈寺，宁波市七塔寺，鄞县天童寺，鄞县阿育王寺，新昌县大佛寺普陀山：普济寺、法雨寺、慧济寺天台县国清寺（包括智者塔院），天台县高明寺，天台县方广寺，温州市江心寺


福建
福州市涌泉寺，福州市西禅寺，福州市林阳寺，福州市地藏寺，闽侯县雪峰崇圣寺，厦门市南普陀寺，莆田县广化寺，莆田县囊山慈寿寺，莆田县光孝寺，福清县万福寺，泉州市开元寺，晋江县龙山寺，漳州市南山寺，宁德县支提华严寺


安徽
池州：化城寺、肉身殿、百岁宫、甘露寺、祗园寺、天台寺、旃檀林、慧居寺、上禅堂；合肥市明教寺，安庆市迎江寺，潜山县乾元禅寺， 滁县琅琊寺， 芜湖市广济寺




上海
玉佛寺，静安寺，龙华寺，沉香阁，圆明讲堂



山西
太原市崇善寺，大同市上华严寺，交城县玄中寺
五台山：显通寺、塔院寺、菩萨顶、殊像寺、罗目侯寺、金阁寺、广宗寺、碧山寺（广济茅蓬）、十方堂、黛螺顶、观音洞

陕西
西安市大慈恩寺，西安市大兴善寺，西安市卧龙寺，西安市广仁寺，长安县兴教寺，长安县香积寺，长安县净业寺，户县草堂寺

广东
广州市六榕寺，曲江县南华寺，乳源县云门寺，肇庆市庆云寺，潮阳县灵山寺，潮州开元寺


四川
成都市昭觉寺，成都市文殊院，新都县宝光寺，乐山县乌尤寺，梁平县双桂堂峨眉山：报国寺、万年寺、洪椿坪、洗象池、金顶


湖南
长沙市岳麓山寺，长沙市开福寺南岳：祝圣寺、福严寺、南台寺、上封寺


江西
九江市能仁寺，九江市东林寺，永修县真如寺，吉安市青原山净居寺

山东
济南市千佛山兴国禅寺，青岛市湛山寺


北京
广济寺，法源寺，佛牙舍利塔，广化寺，通教寺，雍和宫，西黄寺


湖北
武汉市归元寺，武汉市宝通寺，黄梅县五祖寺，当阳县玉泉寺


云南
昆明市圆通寺，昆明市筇竹寺，昆明市华亭寺
宾川县鸡足山：祝圣寺、铜瓦殿


吉林
长春市般若寺，长春市地藏寺，吉林市观音古刹


贵州
贵阳市宏福寺，贵阳市黔明寺

河北
正定县临济塔院，承德市普宁寺


河南
洛阳市白马寺，登封县少林寺


重庆市
罗汉寺，慈云寺


辽宁
沈阳市般若寺，沈阳市慈恩寺


黑龙江
哈尔滨市极乐寺

广西
桂平县洗石庵


宁夏
银川海宝塔寺


天津
大悲院