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在上世纪的五十年代，街头玩杂技被叫做“杂耍”,是马戏、耍把戏、玩魔术的总称。玩杂耍的没有固定的表演场所，都是走街串巷,寻处空地就撂场子表演, 表演最多的地方是城隍庙前的广场、老街茶馆旁的空地，凡是人多热闹的地方，就是杂耍表演的最佳处所。特别是过年过节，玩杂耍的场子更是被围得水泄不通。
郭西街县察院大门外，两边的空场地也是玩杂耍的最佳场地。关于“察院”据资料记载：“唐、宋御史台所属有台院、殿院、察院。御史台成员有侍御史、殿中御史、监察御史三种。监察御史属察院。又明代的都察院简称察院。御史出差在外，其衙署也叫察院。”贵池县察院地处老城市中心，其时也是贵池县水利局所在地，但老辈人还喜欢称这里是“县察院”。 如果说北京的天桥“酒旗戏鼓天桥市，多少游人不忆家”，被视为繁荣的平民市场，是老北京平民社会的典型区域。正如著名学者齐如山在《天桥一览序》中所述:“天桥者，因北平下级民众会合憩息之所也。入其中，而北平之社会风俗，一斑可见。”而郭西街的县察院地段，则是“天桥”街市的缩影，也可以说是袖珍版的“天桥”。这里四周遍布茶馆酒店，贩夫走卒都会如此，看西洋镜、玩木偶戏、摇棉花糖……小贩吆喝声，此起彼伏，是个人群聚集的地方，走江湖玩把戏的艺人自然都会首选这块宝地。 如今这个地方已经成了杏花村小商品市场，门口冷清清的，只有一对石狮子整日目视着南来北往的行人，随着市中心的转移，已经没有先前那般热闹了。那时候最快乐的是我们这些孩子，虽然吃穿没现在好，但可以自由自在的玩耍。除了上学，放学回家都是玩，整个寒、暑假都没有作业，除了搭“锅灶”，玩“过家家”，最喜欢在察院旧址前看街头杂耍，一听见这里响起熟悉敲锣声，便火急火燎地往街上跑，边跑边喊：“耍把戏的来啦！”，后面还跟着一群急不可耐，抢着去看耍把戏的小伙伴们, 这时这里的空场上早已聚集了很多人，急促的锣声紧催着四面八方涌来的看客，或蹲或站，或坐在自带的小板凳上。有些孩子小，就坐在大人的肩膀上，把个杂耍场地团团围住。开场前，锣声震耳欲聋，一阵敲打后，杂耍开始了。
先是变戏法，再是耍碗顶缸，再来舞刀弄枪，又来吞刀咽球，最后是口腔喷火……。每当表演到高潮的时候，总是响起一阵锣声，表演骤然停止，只见一个裸露胸膛的大汉，双手抱拳, 放开喉咙高喊：“走南闯北，来到贵宝地。老少爷们，大家帮帮忙，，住店要店钱，吃饭要饭钱，有钱的捧个钱场，无钱的捧个人场……”用那面刚刚敲打的铜锣倒扣着，张罗着开始收钱了。
玩杂耍的人知道小孩子没有钱，只是帮个人场而已，把铜锣直接伸到大人的面前，大人们不情愿地把毛票角子扔进铜锣里。也有不愿给钱的主儿，悄悄钻出人群。几个走江湖的杂耍人，早就埋藏在人群的后面，及时迎上去伸出双手乞讨，想走的人不好意思，只得扔一、两个角子。待钱收的差不多了，看热闹的人也走的差不多了，精彩的绝活要亮出来了，只见一个大汉比比划划的，口里含着什么东西，腮帮子鼓鼓的，翻来覆去，来回转场，吊着看热闹的人的胃口，说时迟那时快，突然间一团大火从他的口里喷出，一个大大的火球在他的头顶上方熊熊燃烧，人们无不拍手叫好，惊叹不已！ 还有些“玩杂耍”的，在一阵拳打脚踢，打翻叉，翻筋斗之后，拿出了祖传秘方精制的灵丹妙药，亮着嗓子吆喝着：“神奇之药秘方配制，能治百病，走过的路过的老少爷们，千万别错过这个大好机会，”“此药不但能治疗跌打损伤，对阳痿不举,遗精早泄也是药到病除，”讲的是头头是道，唾沫飞溅。自然有此暗疾的人，定然会动心，摸荷包掏钱买两瓶试试。通常这个时候，我们几个看热闹的小孩子没了兴趣，挤出人群逃之夭夭。 在街头看杂耍看得多，顶缸耍碗、舞刀弄枪，也不觉希罕。让人触目惊心的绝活，还是口吞宝剑。杂耍人拿出一把明晃晃的宝剑，在阳光下闪闪发光。依次让众人亲眼验看，以辨真假。然后张开嘴巴，把宝剑一寸一寸地向喉咙里插。此时全场鸦雀无声，人们屏息观看。每当这个时候，我害怕地闭上眼睛，生怕锋利的剑刺伤他的喉咙和肠道。只到听见鼓掌声，才敢睁眼看，那把宝剑已经全部插进杂耍人的嘴里，只有剑柄露在外面，从此打心眼里佩服这样的杂耍高人。多少年后听人说起此事，才知道那把宝剑的剑柄有机关，宝剑是能伸缩的。但是，我始终觉得看街头杂耍，是普通老百姓娱乐、休闲、放松之地。也是杂耍人生计的来源。
犹记在郭西街县察院外看“玩杂耍”，虽然街头玩杂耍的岁月已经远去，但我却经常，津津有味地回忆玩杂耍的热闹场面，那一阵阵锣声仿佛还敲响在记忆中。
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发表于 2018-9-9 16:50
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