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池州有十大景，又有十小景。三羊墩属于十小景。
三羊墩具体在什么位置？象个什么样子？什么时候建的？什么时候没迹的？什么原因没迹的？要说清这一连串问题，那只有先拿百牙山说话。用百牙山作坐标，还原至少一甲子之前的那一带的地形，地貌和地表建筑物。若非如此，是实难给读者一个较为满意的答案的。
百牙山，原名叫灵草山。只因池州城建起后，灵草山东边山脚下兴起了一个水码头。人们要到下清溪，白沙湖（平天湖）东岸地区去，都到这个水码头乘坐一种：两头尖且略翘，窄而长，平底，吨位小，吃水淺木质小船。而这种船就叫“牙”船。牙船客货混用，是作短途运输的理想工具。它最适合现在巳是陸地，过去是一片汪洋的东南湖水面行驶。因为多，人们就在牙字前面冠上个“百”字。久而久之，人们于不知觉中将灵草山改称了百牙山了。这一说法，是笔者于五十五年前走访众多髦耋老者所得知。
有明显的迹象表明：护城河（清溪河）当初只开挖到现如今中国人民银行池州支银大厦后面止。中行大厦实际上是建在“马阁墩”（现在的金池州饭店所在地那片土地）东北墩缘，现在的百荷公园南园的东边的水草滩上。现如今被称为百荷园的区域，原是一片天然荷池，非人工开挖之物。六十年前，此处仅有一条土埂由马阁墩通上百牙山。土埂宽仅容独轮小车交错，埂中间有座用麻石条搭起的简易便桥。桥长不过两丈，起湖水与荷塘水对流的作用。笔者少小时，见此土埂已经被湖浪打的残缺不全了。现在那里平整宽阔的公路，原名叫“五O七公路”，路是1967年修建的。
百牙塔，这是该塔的俗称，该塔名叫“灵塔”，灵草山上的塔嘛。灵塔两字石刻在此塔修茸时，已被政府找回，现镶嵌在塔基了。这塔是明朝嘉靖十七年（公元1538年）修建的。可当初，在塔的周围是有一个建筑群的。最迟在（许传音搏士摄于）1934年（照片上）人们还能看到山上的一些主要建筑物有：庵堂三座。山头东矶有一望远楼。望远楼下面东去六十来米，就是三羊墩了。即现在的汇景花园北园西北角处。这么说来，有读者要提疑问了。因为现在从百牙山到汇景花园北园西北角处，直线距离最少就有五百来米远了。不错。但是要知道为修五〇七公路，几乎将百牙山东部山体全都削尽了所以才造成现在这个样子。
三羊墩是座水榭。别看它独立水中，可它不是孤独的建筑物。它是百牙山山上的建筑物的一部分。首先我们可以从园林设计艺术上获得三羊墩属于百牙山一个建筑群的证据，进而，我们可以通过该建筑师的意取“三阳开泰”这个源于《周易》的认知观，得到准确的答案：泰卦的画法是先画一、二、三个阳爻，后画一、二、三个阴爻。占此六爻，就是三阳开泰。水榭中置三匹用青石雕塑的羊（阳），山上建三座庵堂供妮姑修身（女为阴）。作此设计不是取三阳开泰之意又是为何？既是一个建筑群，那必是同期建筑的了。好了。讲到这里，笔者已然向读者交待清了三羊墩的位置和什么时候建的这两个提问了。
接下来就是向读者交待：三羊墩是个什么样子以及什么时候没的，什么原因没的这三个提问了。其实后两个提问只需一句话就能解答的。那就是：1939年小日本鬼子的飞机丢［］弹［］没了！ 那么只剰下一个三羊墩是个什么样子的提问了。别急，这就详细说开：
三羊墩水榭是何貌象？笔者也没见着。不过，所幸在五十五年前笔者走访众多髦耋老者得知：榭占地面积约三丈宽长。是座砖木石混合结构体。屋面用青灰色琉璃瓦覆盖。屋檐超宽达六尺多。四角超长上翘，用四根漆的彤红的柱子支撑着。柱脚立在高出水面的麻石条砌成的基地上。柱子下半截设置着可供游人倚坐椅形栏杆。栏杆与榭屋体之间有四尺见宽的回廊。榭屋墙体通白色，两边山墙各开有一圆窗。屋脊高约三丈多。榭有门框而无门扇。整个三羊墩水榭坐西朝东偏南。榭里有用青石雕塑的三只卧姿山羊。栩栩如生，憨态可掬。时有孕妇前来，将红色丝绸系到山羊脖子上，意在祈求肚里所怀是男孩。除了冬季，欲上三羊墩游玩，均要乘坐牙船往来。因从初春到深秋，湖水均直抵百牙山脚。
臆念之中，客观之畴。若于水季邀友驾牙船登三羊墩水榭览胜，那必是：浩淼之上，碧波荡漾。鸥鹭集群翻翔，牙船成队来往。看龙排逶迤，听渔舟唱晚。优在秋中，天高气爽。鸿雁南来，队队行行。掠过头顶，送断眼量。芦花茫茫，鹜鸢淺藏。兴引诗文，趣发丹青。或下牙船击浪去，或依榭栏作吟来。待嫦娟，殷把盅。诵离骚，唱大风。箸敲羊角得磬韵，步踱榭板收鼓律。发忧国忧民之怀，催强国富民之志。好一派祥和富饶之池州，实堪比漂渺空灵之篷莱！
由三羊墩衍生的民间趣闻特多，且各具特色。笔者今朝栋一有代表性的，似乎有那么一点根的谈来，以飨诸位读者。
话说玉清元始天尊自从將自己坐骑“四不像”送给姜太公，助其灭商兴周后，姜太公耍赖，四不像就是不还给他，所以他自己就只有一匹青羊可骑了。有一天，天尊云㳺到了池州府上空，按住云头，往下一看，大吃一惊！不得了啦，两千年前自己拴在池州府城北，东头江边的那条乌蟒（指蟒头山，那山有煤矿）要犟脱玄铁打就的神链了！这还了得。这乌蟒一旦㳺走，江水就要灌溃池州城。要是蟒一弓身，池州城南面的千山万岭的水归不了江，势必成蛟呀！于是乎，天尊急忙从背后的神器袋中抽出一把尺，照准蟒头就打了下去。谁知道这一尺不仅没打服那乌蠎，反而长起神了。天尊这才一看手中的尺，呀，坏了。情急之下抽错了尺，将天莲助道尺当成了天蓬消道尺打了那乌蟒。要知道这一尺打下就等于白白送给了乌蟒五百年功力呀。好个玉清元始天尊，立即换尺，照乌蟒连打两尺。乖乖浓的冬，这真是一尺助功，二尺定衰，三尺教乖了！天尊收拾好乌蟒正准备走，无意中扭头一望，叹到：这池州城也真是災星重重之地呀！天尊就是想不通，算不出这池州城北西头，一棵灵草得了道，成了势在肆无忌惮的狂长，如此由其下去，那池州还是脱不了无妄之災呀！于是乎他一手招来两座宝塔，分别压上乌蟒和灵草。你想那草能压抑的了吗？它朝上长不行，它就横向长啦。天尊无法，只好留下坐骑青羊，令青羊见草一长出来就吃掉它。自己驾云回府去了。
谁知道这灵草横向长更快，一匹羊哪那能吃的完呢？也是池州人善良有德，此事竟然惊动了南海观音。菩萨忙从七宝莲座上起身，驾五彩祥云离南海紫竹园，速速来到池州灵山之上按住云头。伸手撮了两撮灵山之土，捏就两匹青羊放到天尊的坐骑一块。池州这才有了一榭三羊墩了。
池州一榭三羊墩，来龙去脉已然清。莫疑所叙墩本身，应笑趣闻逗开心。池州何止双十景，放眼望去皆胜境！
（定稿于池州青阳路家和苑）
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发表于 2018-9-23 09:44
楼主
