倚夏回首、夏荷、俩相望

平凡。

人说西湖六月中，荷叶碧，莲花映天红。这才蹴罢秋千，见春来，忙把绿伞撑，轻唤蜻蜓来。和清香走，倚夏回首，却也把春樱遥嗅。
乍见樱花，初进春园，弱柳扶风，错把桃花认。张冠李戴，只因花迷眼。绿的叶，红的花，全是桃花开春园。

雨儿斜，风轻送。旧塔清秀而出，翠绿环簇。荷绽红，叶放碧。俩相望，潮湿一片。点骤，点慢，灰尘漫扬。有叶离水而亭立，另又凭水生。柔慈万种，千言欲止，静把梅雨诉。


夏日到，不去百荷公园赏荷，却也能欣赏到清荷的姿色。
关于荷花，古今之人都有较美的描写。那句“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”已写出莲叶群间的荷花亭亭之丽姿。另外，还有一句“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。”又生动富有朝气地写出自然和谐之态。除此，更有那《爱莲说》，更是肆意表达出对荷花的喜爱，说它不蔓不枝，出淤泥而不染。自此，类似周公的人都纷纷爱莲，以示清荷一般的亭且净。

想来，花生各季，遵循的是自然之法规，却因人之心态，或喜欢秋菊被霜，或欣赏寒梅傲雪，或喜爱松生空谷，或赞叹兰放幽香，或竹或牡丹等等。无非孤芳自赏罢了，折射的仅是自己的内心所想而已，却要附加在花朵的身上，赋予它们深刻的寓意。然而，花开又何罪之有，还要被分个等级。且春夏秋冬又能被分彼此，独秋才有立意吗？

对花朵如此，对古代女子的谈论也应是如此。

那日偶见到今天的一位学文女子对班婕妤的谈论。这才发现写东西的人算得上是长舌妇。日常者，是市井所厌恶的。然用文字者，一定程度上也是如此。原本，她是写平阳公主的，却要牵强连带先从班婕妤写起，说她不愿同坐相伴汉成帝，反劝说皇帝要做个好皇帝，是个想改变男人的女人。最后失宠，活该！她应该向赵飞燕学习，应做个宠妃，而非影响男人的女人，甚至不去做那皇后。可是，此作者却又很好笑，随后还是讲出赵飞燕最后做上了皇后，连同她的宠妃妹妹一起伺候皇帝。明显得，除特殊的，皇后不都是由宠爱而当上皇后的吗？既然那么推崇赵飞燕，结果赵飞燕还是当了皇后，没有永远只做一位宠妃。而且宠妃身份与皇后的身份相冲突吗？相冲突的恐怕还是男人自身的改变，却得到今日的女人如此说古代女人。更重要的是，赵飞燕姐妹并未得到长久的宠爱，国终亡了。

此作者论完此事，又说班婕妤应向平阳公主学习，在权在爱上自由洒脱。说失夫的平阳公主用无形的力量使得卫青出生入死数次大战敌军，以求平阳公主的青睐。所以，那一切的一切才是平阳公主的贵富内涵所在。并且还是最后点一笔：走别人的路，让自己去说。最怕的就是许多女人都是如此。

也许如作者所说，平阳公主很有过人之处，但境况不一，每位女人的结果也会不一样。如果，平阳公主不是公主，仅是富贵人家的女儿，想必她只是妻妾中的一位而已。如何被宠，始终是被宠而已。

情况不一样，岂能拿班婕妤来比较的。
  
看别人的东西好看，就借来了，欣赏欣赏。