池州人论坛

 找回密码
 免费注册
搜索
查看: 8787|回复: 4

嫦娥种种传说,你相信哪一个?我宁愿只想信中秋拜月的...

[复制链接]
发表于 2018-12-12 21:56 | 显示全部楼层 |阅读模式

马上注册,结交更多好友,享用更多功能,让你轻松玩转人网

您需要 登录 才可以下载或查看,没有账号?免费注册

x


吴刚学仙有过,遭天帝惩罚,到月宫砍伐桂树?

炎帝之孙伯陵,给吴刚戴绿帽,私通吴刚妻子生子?
后羿对嫦娥不忠,搞了河伯的妻子? 引起嫦娥极大不满,跑到天上去了?
天上的吴刚,搞了后羿天上的老婆嫦娥?

仙界?真乱!
种种版本,尽管是神话传说,但我宁愿只想想信小时候最早接触到的版本:后羿嫦娥是一夫一妻制的先河,恩爱夫妻奸人所害,人间天上,情思绵绵

   相传,远古时候天上有十日同时出现,晒得庄稼枯死,民不聊生,一个名叫后羿的英雄,力大无穷,他同情受苦的百姓,登上昆仑山顶,运足神力,拉开神弓,一气射下九个多太阳,并严令最后一个太阳按时起落,为民造福。
  后羿因此受到百姓的尊敬和爱戴,后羿娶了个美丽善良的妻子,名叫嫦娥。后羿除传艺狩猎外,终日和妻子在一起,人们都羡慕这对郎才女貌的恩爱夫妻。
  志士慕名前来投师学艺,心术不正的蓬蒙也混了进来。
  一天,后羿到昆仑山访友求道,巧遇由此经过的王母娘娘,便向王母求得一包不死药。据说,服下此药,能即刻升天成仙。然而,后羿舍不得撇下妻子,只好暂时把不死药交给嫦娥珍藏。嫦娥将药藏进梳妆台的百宝匣里,不料被小人蓬蒙看见了,他想偷吃不死药自己成仙。
    三天后,后羿率众徒外出狩猎,心怀鬼胎的蓬蒙假装生病,留了下来。待后羿率众人走后不久,蓬蒙手持宝剑闯入内宅后院,威逼嫦娥交出不死药。嫦娥知道自己不是蓬蒙的对手,危急之时她当机立断,转身打开百宝匣,拿出不死药一口吞了下去。嫦娥吞下药,身子立时飘离地面、冲出窗口,向天上飞去。由于嫦娥牵挂着丈夫,便飞落到离人间最近的月亮上成了仙。

   傍晚,后羿回到家,侍女们哭诉了白天发生的事。后羿既惊又怒,抽剑去杀恶徒,蓬蒙早逃走了,后羿气得捶胸顿足,悲痛欲绝,仰望着夜空呼唤爱妻的名字,这时他惊奇地发现,今天的月亮格外皎洁明亮,而且有个晃动的身影酷似嫦娥。他拼命朝月亮追去,可是他追三步,月亮退三步,他退三步,月亮进三步,无论怎样也追不到跟前。

    后羿无可奈何,又思念妻子,只好派人到嫦娥喜爱的**里,摆上香案,放上她平时最爱吃的蜜食鲜果,遥祭在月宫里眷恋着自己的嫦娥。百姓们闻知嫦娥奔月成仙的消息后,纷纷在月下摆设香案,向善良的嫦娥祈求吉祥平安。

   从此,中秋节拜月的风俗在民间传开了。

中秋节拜月.jpg


    中秋拜月,蕴含着怎样的民族文化?

   拜月,古人称之为“拜月祭”。严格地说,“拜月祭”,有两次。一次是在“秋分”日,目的是“迎寒”。立秋之后,阴气渐盛,古人在这一天晚上举行祭祀活动“拜月祭”。月亮属阴,代表的是“寒”,所以谓之“迎寒”。

“春祭日,秋祭月。”,周代便有帝王春分祭日、夏至祭地、秋分祭月、冬至祭天的习俗,其祭祀场所则称为日坛、地坛、月坛、天坛。唐人陆德明在为《周礼》“圭璧以祀日月”一句作的释文中说:“祭日月,谓曰春分朝日,秋分夕月。”“夕月”就是指秋分晚上祭月。
但古人最重要的一次“拜月祭”,是在农历八月十五晚上,是日是中秋佳节。此风延续至今。因时代、地域不同,“拜月祭”俗,大同而小异。一般的家庭是:在庭中陈瓜果、月饼供月,进行祭拜,然后赏月。
如嘉靖河南《固始县志》:“中秋列瓜果酒饼,男女望月罗拜,已而欢饮,谓之玩月。”《帝京景物略》又曰:“于月出所方,向月供而拜,则焚月光纸,撤所供,散家之人必遍。”

  南宋《新编醉翁谈录》较为详细地记录了这一拜月风俗:“京师赏月之会,异于他郡。倾城人家,不以贫富,能行者至十二三,皆以成人之服饰之,登楼或于庭中焚香拜月。各有所期。男则早步蟾宫,高攀仙桂……女则愿貌似嫦娥,圆如洁月。”这段文字,不仅记述了拜月的盛况,还指出了拜月的目的。

  其次在民间,人们还用拜月来为农作物是否丰收占卜,如《琐碎录》就记载了民间“占荞麦”之俗:“中秋无月,则兔不孕,蚌不胎,荞麦不实,盖缘兔蚌望月而孕胎,荞麦得月而实。”这虽然没有科学道理,但却也反映出古人对月的崇拜和运用。因月属阴性,主生育,所以古代更有女子拜月以求子,甚至于“乞子”成为中秋节的重要活动之一,“人家儿女于月下设果饼、环服之类,群望月而拜,致辞,谓之请月姑。”她们希望“月姑”送子。

   到了清代,“拜月求子”又和“摸秋”联系在了一起。道光安徽《繁昌县志》叙说当地的中秋夜:“妇女联袂出游,遇菜圃辄窃南瓜为宜男兆,名曰摸秋。亦有中年乞嗣者,亲友于是夕亦取南瓜,用鼓吹爆竹饷之,谓之送子。”这些,都体现着人们拜月求子的美好愿望。

   中秋拜月,仍然是人们的清赏佳节的仪式之一,只是其文化内涵发生了些许的变化。月圆,人亦要圆,只要明月不息,拜月习俗也就绵延不绝。


嫦娥.jpg 中秋拜月.jpg





上人网 知池州 欢迎关注触摸池州(微信号:chizhouren-com)
 楼主| 发表于 2018-12-12 22:41 | 显示全部楼层

共在人间说天上,不知天上忆人间。{:13_300:}
家乡信使来了,

ce.jpg



“嫦娥四号”,将首次到达月球背面 。



回复 收起回复
B Color Smilies
还可输入 个字符
上人网 知池州 欢迎关注触摸池州(微信号:chizhouren-com)
 楼主| 发表于 2018-12-12 22:57 | 显示全部楼层


    后羿是被恩将仇报的徒弟害死的这一说法,是我国著名史学家顾颉刚(1893-1980年)根据 战国时思想家孟子所著《孟子》和西汉初年刘安编成的《淮南子》等古书的记载考证出来的。


    后羿射日的故事当然是神话传说,但是历史上确实有后羿这个人物。
   后羿大概生活在四千年前的夏朝初期,生活在东夷地区马颊河下游,大概是今天的山东省德州北部,是一个大部落的首领,闻名遐迩的神射手。
      后羿到底是谁,怎么死的,只能从神话传说,或者古代典籍中的只言片语中获得一点线索。真实的历史无从考证。不过可以确认的是,在今天的山东北部,马浃河的羿王墓还保存完好。

    后羿嫦娥的故事,不管是神话还是史实,都能给我们带来丰富的文化内涵,现在,也依然是影视剧的主题。


回复 收起回复
B Color Smilies
还可输入 个字符
上人网 知池州 欢迎关注触摸池州(微信号:chizhouren-com)
发表于 2018-12-13 07:52 本帖发自手机 | 显示全部楼层
相信美的传说!
回复 收起回复
B Color Smilies
还可输入 个字符
上人网 知池州 欢迎关注触摸池州(微信号:chizhouren-com)
发表于 2018-12-13 11:24 本帖发自手机 | 显示全部楼层
相信传说!
回复 收起回复
B Color Smilies
还可输入 个字符
上人网 知池州 欢迎关注触摸池州(微信号:chizhouren-com)
您需要登录后才可以回帖 登录 | 免费注册

本版积分规则

手机版|关于我们|联系我们|投诉删帖|池州人网 ( 皖B2-20190096 )
侵权举报:本页面所涉内容为用户发表并上传,相应的法律责任由用户自行承担;本网站仅提供存储服务;如存在侵权问题,请权利人与本网站联系删除!举报电话:0566-3396977

GMT+8, 2024-3-28 17:36

Powered by Discuz! X3.4 Licensed

© 2001-2023 Discuz! Team.

快速回复 返回顶部 返回列表