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郑三俊《建置飨堂祀田记》

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发表于 2019-1-31 16:45 | 显示全部楼层 |阅读模式

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建置饗堂祀田记①
郑三俊
    余迁祖唐检校、尚书、左仆射郑公,葬于浮②之长宁都严岚里,子姓繁庶,迁居省直,代有贤人,各称世家,木本水源③之地实在于此。故即朝代鼎新,图谱尝存,蒸尝④不改。
    神庙初一坏之,土见侵强邻,告约诸宗,毅然力扦,得使勋臣陵墓不湮樵牧⑤,昌江诸宗之力也。余自丁酉⑥辱贤书、游历仕籍,凡三展谒⑦。今归老林下三年矣⑧,相望百里。越岁,始一度岭俢频藻⑨于墓下,旋遭兵祸,逾月乃归。粤稽⑩史传,今日世界凌夷乱贼11蜂起,政无异于乾符12永和之世。缅维我祖竹林昆季13,号召举义,激发天下,上懋匡復14,下隆保障,卒使乘舆反正15,宗社又安一代忠勋,千古不磨,宜其子孙千亿,血食16万年者也。崇祯戊辰、己已间17,门人传令,特为竖表立碑。山原墓地久已清復,惟是祀产无多,统祠未建,追远之典18不备,萃涣之义19未周。昌江诸宗久欲增置祭田,合竖祖庙,远宗之来,皆有归栖,甚盛举也。浮之父母闻而助之,况其子孙乎。余谨以一言为之倡,浮之宗人文行气谊20,犹不忘先世之遗风,自可任此三年之间伫观成事。七十老人犹拟策杖荐馨21,亲稽岁月,缀之谱末,亦子孙百世之庆也。
①饗堂:即享堂,飨堂是设于陵墓旁用于对墓主祭奠的场所,飨通“享”,指陈设酒食供逝者享用;祀田:祀田是旧时为筹措祭祀祖先的经费而置备的田地,或以田租收入供祭祀用的田。
②浮:明朝的浮梁州府,含下辖的景德镇。
③木本水源:树的根本,水的源头。比喻事物的根本或事情的原因。
④蒸尝:本指秋冬二祭。后泛指祭祀。《国语·楚语下》:"国於是乎蒸尝。"《后汉书·冯衍传下》:"春秋蒸尝,昭穆无列。" 明 朱鼎 《玉镜台记·成婚》:"于以采藻,于以采苹,克谨蒸尝之荐。"蒸尝也泛指族人聚餐。
⑤樵牧:樵夫与牧童。也泛指乡野之人。
⑥丁酉:明朝万历丁酉年,即1597年,郑三俊乡试考中举人第四十六名。
⑦凡三展谒:一共三次拜谒祖庙。展谒:敬词。犹拜见,拜谒。
⑧今归老林下三年矣:明史实录记载,郑三俊于1643年6月辞去吏部尚书官职,告老归隐。据此推算,此文作于1646年左右。
⑨岭俢频藻:这里指郑三俊告老林下后曾一度归隐祖庙,禅修悟道。
⑩粤稽:查考,考证之意。粤yuè,助词。古与“聿”、“越”、“曰”通用,用于句首或句中。
11凌夷:指衰落,衰败;乱贼:指叛乱。
12乾符:旧指帝王受命于天的吉祥征兆,这里指唐乾符年间。
13昆季:兄弟。长为昆,幼为季。
14匡復:挽救复兴危亡之国;挽救国家,使转危为安。
15卒使:指差役;乘舆:旧指皇帝或诸侯所用的车舆,泛指车马,战车;反正:指复归正道,拨乱反正。
16血食:指受享祭品。古代杀牲取血以祭,故称。
17崇祯戊辰、己已间:指1628年至1629年之间。
18追远之典:祭祀尽虔诚,以追念先人的仪式。
19萃涣之义:家族重新汇聚的举动。
20文行气谊:文章与德行,义气与情谊。21策杖:柱着拐杖;荐馨:祭祀进献其香的意思。


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