【池城记忆】《闲谈，从南门大河开始》(3)汪四武作

清溪隐士

        《闲谈，从南门大河开始》(3)


      (池州泉石散人 ; 汪四武作）


     真要较起真来，这池州城南大河里流淌的水，还真不全部都是清溪河里来的水呢，最少二郎沟里的水，一年四季都倾泻到了南门大河里的。何为二郎沟？就是临近二郎庙边的那条沟。如若欲知这座二郎庙，可看俾人发在《池州人网》上的拙文《池州城南二郎庙》便知。

    这二郎沟，盛水时节，其宽度有数十丈，而涸水时节只有丈余。这沟非天然形成的，是当年(明代)修齐山埂取土人为而就的。所以，看起来这沟不长，弯弯曲曲也不过六华里多点，源头在天堂湖。然而如若勘察，不难发现这沟源头远到要过里山那些山丘，以及公路，到公路那边进的白沙河。能这样说吗？能，因为天坛湖里的水源来于白沙河(当然，这是近一个甲子之前的状况了)。

     二郎沟水的流向，先只是一道水流，顺齐山埂西边向北而流，可流至大半途，便突然分出一多半的水流，穿过齐山埂向东流，继而弯弯曲曲地在东湖划了一个弧，又向北流 汇入到清溪河(护城河)。于是乎，这断埂之处就必须架设桥了。于是乎这桥，人们也就称之为二郎桥。又因为五四年大水，原先的桥被毁了。待水退后，政府就在原地重建了一座桥。又因为政府重建这座桥时，动用了水泥，而水泥在池州城南的父辈们口中是“洋灰"(如同洋火，洋油等)，所以，也就有老一辈人称这桥为"二郎洋桥“，这一称呼，不知怎的，它也传了下来了。

    穿埂而过的水流只是一多半，剩下的水流依旧在埂的西边，流经桥南翠微村汇入护城河(清溪河)。要说的是这一至今不得答案的现象 ; 埂西边的二郎沟里水汇入护城河，其出水口正对着对岸池州城南的通远门，略向西偏点。而穿埂向东在湖中划个弧转向北，汇入护城河的出水口，却又正对着对岸的池州城南的毓秀门，又略向东偏点。这一现象是人为？还是天成？人为作何解？天成应有说呀。

     我虽不懂那阴阳地理，可我略知古人视长久为有来源。无源能通何远？涸之有何秀而毓之？况且，在通远门(即人称老南门)河面上有座吊桥，而在毓秀门河水中有一道潜水桥，这潜水桥，也是用类似城墙砖砌成的。很显然，那潜水桥(或称滾水坝吧)也是用糯米稀和石灰砌的。

     我们在少小时，冬季涸水时，就喜欢到那潜水桥处去摸鱼。那里因时长年久，砖头破损严重，缝隙成了鲶鱼，鳜鱼的窿，一摸一个准。在那里，我们曾经还摸到过各种铜钱，铜钞乃至刀币。只可惜少小不知贵与贱，统统卖给货站(废品收购站)的石老板了，换得几支铅笔钱，就高兴的屁眼沟里夹金索啰。虽然在这潜水桥处能摸到诸类货贝，足可说明，这桥在古时也是供人行走的，要不何来货贝而别处未见？只可惜(大家都)没有摸到过银圆。这又是一个信息 ; 这潜水桥废用时间，应在清朝中叶，到了晚清已经流行银圆了。

     也许是我过于执坳了吧？然而我还是认为古人的世界观，空间理念，现代象我这等人，是读不懂的，除非是专吃这碗饭的人。池州府城南，除剖城墙新开设因而人们称之为新南门的门之外，是三门三桥，这难不成不存在一点人的思维之果？难不成全然巧合？有传说 ; 那安庆府，是船形，故而有振风塔为桅杆一说。而池州府则是排形，因而才修双塔为排之纤杆。而又有池州府城，是修建在卧蟒胆部一说，说十里岗就是蟒身。难不成这些都是古人一点意喻也没有的无聊之语，而被传到今朝？请君记之 ;无风不招影，招影必有风哦。

     二郎桥不长，大约仅有二十来米左右。只有一个桥墩在中间，是用巨形长条麻石，从两边搭到中间那座桥墩上而成。宽度仅供一辆汽车通行。上个世纪六十年代以前没有桥栏，尔后加了个砖砌的半人高的桥栏。别小看了这座小桥，它可是个见过几多人间心酸苦难的哟。有人为谋生到它那儿，不期丢了生。有人要轻生，到它那里，它也毫不客气的收下。哎，这人啦，确实是脆弱的，往往经不住诱惑，最终落到抛弃生命，希翼能够拯救自己的灵魂之惨境，还难以得到家人的谅解与社会舆论的忘却。为生存而丢了命的，人们予以同情。而予以轻生者，人们只会皱眉一笑而已。

      据老人们讲，五四年大水后重新建筑的二郎桥，无论是那方面都与旧桥一致。这是因为重建这桥的材料，全部用的都是旧桥的材料，只不过桥两端用了一些水泥给弄牢固了而已。桥下流水，四季潺潺。桥底乱石缝成了鱼窿，冬季水落去了，人们就到那里去摸。说来很怪，一个魚窿头天摸净了，第二天去摸那窿，窿里又有，反复如此。这种情况，于少小时无他想法，可后来有了。认为这是鱼在又意识的迎合人的贪婪，使之一朝不慎便还它生命来！这话说的兀突了？请君观看世态便知之 ; 多少权贵，多少财色，每每让人收揽，却一转眼，从云端跌到深渊了！

     池州为鱼米之乡，不是虚称的。仅这一条二郎沟，一年的鱼产量就大的惊，三四万斤，那是通常的年况了。丰水年是定会远远超过这个数字的，这个数字来源于原贵池渔业大队的统计。这些鱼还全是野生的呢。我等少小时，一到冬季，就有人在二郎沟扎屏拦鱼。这屏一扎，屏内原本野鱼就都成了他的了，还严禁别人在他扎的屏内捕鱼的，为这事是经常发生打架斗殴的。严重时，双方都有十几二十多人械斗。头破血流，在所不惜！

     我们小孩自知惹不起那些大人，所以要搞鱼，都只在屏外搞。那一年的冬天，那一次，我和三子，来发三个人也不怕冷嘞，脱着裤子在二郎沟屏外摸鱼，万分高兴，摸到一个鲶鱼窿，乖乖隆地咚，都是两三斤以上的大家伙，给我们干到了十几条，正在万分高，心想这可以换多少钱，能买到多少纸和笔以及"连环画“呀。来了五个五大三粗的看屏的伙伴，把老子们的鱼全部抢走了，还打了我们一顿！这有什么办法？不讲我们是小孩，就是大人又怎样呢？他们是五个人啦！

     俗话说的好 ; “惹大莫惹小，爮树莫爬梢“嘛。你打我们，我们知道目前是打不过你，可害，你就害不过我们。带着怨恨，负着伤痛，一条毒计谋划到了一一对锅里拉包屎，叫他们都吃不成！那天夜里，我们俏俏地下到水底，把屏脚(贴泥处)挖了个桌面大的洞！不必吃惊，这是一个自然现象，要不了几个小时，那屏里所有的鱼都会逃之夭夭！至于被他们打的仇恨，我们都记着，发誓要报。说 ; 君子报仇十年不晚。十年后，我们大了，他们老了，还打不过呀？可是，不知道怎么回事，没多长时间就忘了，哎，真是没恨心，三个没出息的，好了伤疤忘了疼的家伙。

     那二郎沟里，野菱角，野藕，野皎瓜，茭儿菜滿沟皆是，越往珍珠山(如今的碧桂园)处越多。从初夏到秋中，南门的人们经常去那里拉菱角菜，採皎瓜和那茭儿菜。冬季挖藕和捡拾落泥的老菱角。菱角菜吃新鲜的，一般化。咸着吃，尤其是给咸烂了，弄一碗出来，捶点大蒜和一点辣椒糊蒸一蒸，再弄点麻油一拌，那个味道可就谗死人了。"茭儿菜，巧巧卖，卖给老人当小菜"，这个民谣，我想在我们这般年纪的人都是听过了。茭儿菜吃新鲜的，在锅一跳一跳就好。非常可口，营养还很丰富呢。如果想吃“刁巧“，可配点肉丝，千张丝，红辣椒丝，那色香味就俱全了。

     谈到这条二郎沟，这就不得不谈齐山埂了。我们说东南二湖，就是以这齐山埂为界定的。埂东为东湖，而埂西不知怎的却称之为南湖？"齐山埂十八家，家家卖小粑“这个民谣，在我少小时就有的。少小时此民谣未进我心，到了青年时，这民谣还真的叫我认真的探索了一番呢。认为这不是无根据的顺口溜，后面还有“若问谁家粑最好，江阁奶奶的顶呱呱。张阁奶奶也不差，刘阁奶奶的一肚子红豆沙”。这种详细的描述。再者，那毓秀门城楼边，还有一个“望粑亭"啦。这望粑亭，据说就是每天早上为看着，叫家人骑马去齐山埂买小粑的偷不偷懒，而建筑的。

       齐山埂上大叶柳树很多。在我少小时那里的柳树均有俩人合抱粗。有一棵，其柳身是半边象火烧过的。对于这棵柳树，据老人讲，是雷劈的，因为那棵柳树空了心，有条蛇躲在里面，快要成精害人了，所以雷才劈了它。对这一说法，我不置可否。倒是那齐山埂上的石狮子，让我感兴趣。都说是五对，可我打小只见到三个。这三个只有一个稳坐在二郎桥南头西边，面向是朝南，而另外两个也在二郎桥南，却都滾到埂下面去了，两个都在埂东。那时候齐山埂是沙土路面，齐山埂因四周开阔所以风大，汽车跑起来，后面灰尘要扬起多高多长的，于是就有人怕灰尘呛着，汽车临近了还要抢个上风头，结果是丢了命了，再也不必为灰尘烦恼的了。

     齐山埂原本孤僻，到了夜里就令人瘆得慌。但是，从上个世纪七十年代末，这情况就不存在了。因为市场开放了，人们可以做买卖了。于是，城南一些做转手买卖山货生意的人，为了接到又好又便易的货，每天晚上都三三两两的打着手电筒，拎着马灯一直要跑到齐山嘴，有时还会到原池州水泥厂，那个岔路口去接货。于是这齐山埂便彻底的摆脱了往日的冷僻令人发瘆的状况了。再往后来，就是如今的宽阔平坦，昼夜车水马龙的状况了。


      从二郎桥往北，直到通远桥南端，所有居民皆在埂的西边(即公路西边)居住。公路东边，只有两家临近通远桥头处居住。就在这两家人家的南边，六十年前有一条弯曲的小路伸向观音嘴。其实，这观音嘴，是官窑嘴的音讹。那官窑嘴，有资料显示它开办于唐代。官窑嘴临山伴水靠平地，十分美丽又十分秀气。故事也很多，且有传奇色彩。待逮着时间，也给写出来，供诸位朋友闲暇一笑耳。

池城小草

汪老回忆池州小城的文章真好！

清溪隐士

池城小草 发表于 2019-3-26 10:17
汪老回忆池州小城的文章真好！

谢谢你的关注与欣赏！