东至县九天仙寓八景序

紫溪老人

南原八景序

      池郡列天文斗牛之墟，而隶禹贡扬州之域，我建为池西属邑，而南原则邑东村落也。据崇山良禾之麓，郑氏世居焉，始于唐宋，及我皇明之盛，虽更世易代不同，而所产有登甲科跻膴者，有由监胄典文教领民牧者，又有涵光林下为一乡望一邑望，以称湖海之豪者，非钟灵萃英于其间不可也。

      旧名南园，叔槐衢更园为原，取地有高平、广平之义而变易以从道耳。先是会大父司训雪牕先生揭其胜，题曰南原四景，今正观扩而为八，以景概物象风气，攸钟纪录或遗君子所惜，乃不袭其故，而补其阙云。据原之上游为湖，城冈环峦，拱水绕川，渟为郑氏发源之地，天之所以敷锡我郑氏以启一代昌隆之运者，实自此发其精华矣，故曰湖城毓秀。原之前，峰峦屹立，尖耸如笔，自室望之则岚光锁翠，黛色凝苍，若含章时发，以阐其化工之秘，真有以餍人耳目而发其磊落不羁之气，故曰笔峤呈英。峤之阳为龙池，峭壁悬崖，而上豁然中虚若堂，色呈碧绀，影湛云霞，萦纤曲折，以人莫知其所终，穷经生诵读其中者皆能大有所就，故曰龙池奋迹。石去池五七里而近于原，宽广围百武而高厚相半，俗传金鸡出没其下，家室隆盛则蕃衍成群，故曰鸡石效灵。其东曰黄培日映，以培为草木禽兽渊薮，民之蒭荛雉兔者往焉，日出有曜，则山色人踪昭然掩映，所谓“千枝红影转，百草翠光浮”者是也。自培而西曰白洞云横，以山常缟素洁白，宛乎冰玉之姿，色之浓淡足验丰稔，气之蒸郁可占雨泽，疑为蛟龙窟，岁旱祷雨者必望云于此，理或有之。由原而进为良禾，疆域衔于徽饶，而山势兼其胜，迤逦数十里峰峦排列，腾插霁汉，巍然为一方巨锁，令人可望而不可攀，故七曰良禾摩汉。从中望外，两山相踞为峡，峡口一石独峙，状如门扇，高于数丈，而广平之原水从其下流出，汪洋浩荡，涓涓然达于江海，故八以石峡之通溟终焉。

      夫有天地即有此原，生且息乎其间者，不知其凡几矣，而八景之美自今伊始是地灵固亦有待也。然产于太平者、仁丹穴者、知大蒙者信，而桐岭者武其地，产各有攸钟，生于兹原者顾独异于太平诸地之产耶。惟以人而重乎地，不使人为地之所重，俾八景之美统会于一心，而此心之微并包乎八景，则山川之胜神化具焉。景物之熙，性命昭然，所以成位育之功而宏参赞之业者，于吾心之观物而得之矣，又奚流连光景之足云。

    裔孙郑正观撰。
    备注：东至县葛公镇仙寓山4A风景区，古称南原，是郑氏族居之地。