池州人论坛

 找回密码
 免费注册
搜索
查看: 9916|回复: 8

柏岩孙氏小记

[复制链接]
发表于 2019-5-20 11:02 | 显示全部楼层 |阅读模式

马上注册,结交更多好友,享用更多功能,让你轻松玩转人网

您需要 登录 才可以下载或查看,没有账号?免费注册

x
柏岩(崖)孙氏简记




作者:籍贯池州市贵池区马衙办大路村过河卒子,现居安庆,安庆市政协文史学习委委员、政府工作人员



     提供一个平台,文章中或有出入、或有不准确的地方,请各位批评指正,欢迎大家共同交流。
上人网 知池州 欢迎关注触摸池州(微信号:chizhouren-com)
 楼主| 发表于 2019-5-20 11:03 | 显示全部楼层
柏岩(百安)老街

第1759篇
图、文:过河卒子

卒子游记:您好!观众朋友,欢迎您阅读《卒子走遍安庆》网络长篇旅行专辑。感谢网友的浏览。“卒子游记”所有文章作为安庆市旅游指南和地方文史资料的民间实物资料,难免有不足和欠缺的地方,希望得到网友的理解和反馈,感谢大家的支持。今天卒子介绍的是安徽省原归安庆市代管的贵池县柏岩(百安)老街。本文特鸣谢池州市贵池区马衙办大路村孙述耀先生。

   位于贵池区棠溪镇百安村,这里群山环抱,树木葱葱,生态环境十分优美。历史上,这里曾繁荣于唐宋时期,由孙休(吴国帝孙权之子)后裔兴建,现存的老街为明清兴盛,衰败于解放以后。
   孙休是吴国帝孙权的六子,母亲是王氏。嘉禾四年(235年),王夫人生下孙休。孙休字子烈,孙休十三岁时,从中书郎射慈、郎中盛冲处求学;太元二年(252年)孙权病逝之前,孙休十八岁时,受封为琅琊王。
   据《虎林城志》记载,虎林在石城东十五里,孙权封子休为琅琊王,镇虎林城,是也。据考证,虎林位于今安徽省池州市贵池区。据《括地志》记载,吴国孙权执政时期,虎林为戍守处,置督于此。
   一千七百多年,池州的“虎林城”是三国时期吴国的军事要塞,由吴国帝王孙权的六太子孙休驻守。孙休被吴帝封为琅琊王,居如今的池州市贵池区,与安庆一江之隔。
   孙休次子楚公,楚公任池阳(今贵池)刺史,晚年迁居贵池柏岩(又称柏严、后称百安)。吴国灭亡后,楚公隐居山林,据考证,楚公为柏岩(池阳)孙氏一世祖。此后此地一直是孙氏后裔驻守。  
   柏岩(又叫柏崖),现位于贵池区棠溪镇百安村一带,一条龙舒河(又称龙须河)从冲内流出,蜿蜒在青山之间,百安村四面环山,一条溪河,流经秋浦河,柏岩(崖)海拔约三百多米。
   此处千年以前遍地生长柏枝树,高顶间一个崖壁居柏枝之间,称为“柏岩(崖)”,随后迁徙此处的外乡人由于口声的变化,渐渐叫成为百安,就是现在百安的由来。
      唐朝时期,公元七百五十年前后,李白行至依山傍水、陡峭险峻的水车岭,诗兴大发,留下千古绝唱:“秋浦千重岭,水车岭最奇。天倾欲堕石,水拂寄生枝”,此处称为秋浦千重岭的,并非指秋浦河,而指龙舒(须)河。
     孙权后裔潜居在柏岩一带,至行公,北宋开宝三年(970年),孙权三十三世孙,柏岩一世祖楚公三十一世孙。
   宋朝末期,任北宋督尉,行公娶石守信(北宋将领)女儿石氏为妻,孙氏渐渐形成家族势力,于后期迁徙而来的石门高氏、曹村曹氏等族群互为邻里,相互通婚娶嫁,又繁衍了近三十七、八代人,距今已经八百多年历史。
   距家族族谱记载,这支行公后裔一直在柏岩山区潜隐,由于这里山高林密、交通不便,仅一条靠溪山路兴盛起于宋朝时期,衰败于明、清时期。卒子就是孙行(公)一支后裔。
   柏岩老街,现称为百安老街,雏形形成为唐宋时期,是著名的徽道交通枢纽,从陆路上走,南可达徽州、江西;东可很快到达米仓芜湖、六朝古都南京以及苏杭等地;
   向北几十里地就到达古城石城 ( 原池州古城 ) 。更重要的是沿着古武林河 ( 龙舒河、又称龙须河 ) 、秋浦河、长江一路水路上可达九江、武汉、重庆,下可达江浙、上海。
   大山里的百姓将山货、茶叶通过这条丝绸之路运输到山外,再运进生活必须品,此时孙氏行公后裔因人多地少已经外迁到南陵(丫山)、无为、铜城等地;其孙氏人口已达两万多人。
     老街兴盛于南宋时期。在宋朝特别是南宋时期,孙姓做官的特别多。许多当地孙氏在外做官告老回乡,都喜欢在柏岩这风景秀丽的地方居住,所以形成南北两条街:
     一条文官街,一条武官街。那时柏岩老街繁华非常。
   柏岩老街衰于元朝,毁于明朝时期。孙氏行公后裔一支又从棠溪镇曹村村湾里迁居到贵池区刘街镇查回一带,史称查回孙氏;现此支孙氏仅二百余口人。
   因孙氏抗击金人最顽强,南宋灭亡后,金人南下,当地孙氏死的死、逃的逃,最后孙氏人口骤减,老街的杂货铺、茶棚被全部烧毁。
   元末明初,孙氏又被朱元璋大将常遇春、左良玉屠杀很多。柏岩老街再次面临人走巷凉的境地。
   明末清初时期,孙氏行公后裔被迫从湾里迁居至贵池区马衙乡枫山一带,现马衙办事处大路村,现此支孙氏统称枫山孙氏,又称大路孙氏,人口约两千余人。
   清朝,“洪杨之乱”,孙氏受到了灭绝之灾。在柏岩繁衍了数百年时期的孙氏所剩人口只有几户人家。后迁的高氏慢慢占据了主体。由高氏开设了酱盐店、布匹店、诊所(医院)、日杂店、天主教堂。
   现如今,已见不到老街的容颜,现在的柏岩老街仍保留着几幢明清建筑,这唯一的几幢明清建筑也多数是清朝时期建造的。柏岩老街已经已经没有了孙氏后裔,真是兴于孙氏,亡于孙氏。
   
(本篇完)

回复 收起回复
B Color Smilies
还可输入 个字符
上人网 知池州 欢迎关注触摸池州(微信号:chizhouren-com)
发表于 2019-5-20 16:11 本帖发自手机 | 显示全部楼层
枫山就是现在大路和童铺交界的318南边的山头,附近人称帽子顶,铁路隧道那里
回复 收起回复
B Color Smilies
还可输入 个字符
上人网 知池州 欢迎关注触摸池州(微信号:chizhouren-com)
发表于 2019-5-20 16:12 本帖发自手机 | 显示全部楼层
318北边,笔误
回复 收起回复
B Color Smilies
还可输入 个字符
上人网 知池州 欢迎关注触摸池州(微信号:chizhouren-com)
 楼主| 发表于 2019-5-21 11:32 | 显示全部楼层
人行塘宋督尉行公夫妇与儿媳合葬墓旧址

第1761篇
图、文:过河卒子

卒子游记:您好!观众朋友,欢迎您阅读《卒子走遍安庆》网络长篇旅行专辑。感谢网友的浏览。“卒子游记”所有文章作为安庆市旅游指南和地方文史资料的民间实物资料,难免有不足和欠缺的地方,希望得到网友的理解和反馈,感谢大家的支持。今天卒子介绍的是安徽省原归安庆市代管的贵池县柏岩人行塘宋朝督尉行公和妻石氏及媳挺公妻合葬墓旧址。本文特鸣谢池州市贵池区棠溪镇百安村孙大革先生。

    “落其实者思其树,饮其流者怀其源。”一个宗族、一个家族都有一段历史,或长或短。修缮族谱、建立宗祠、保护祖坟,乃是宗族的三件大事。
    三国时期,孙权举兵联蜀抗曹,收复长江两岸,建立吴国,三国自此形成,也成为一代帝王。据考证,迁入池州市贵池区棠溪镇百安村柏岩一带是三国时期吴国帝孙权之孙楚公。吴国帝孙权病逝后,吴国陷入宫廷争斗。后由六子孙休继位。孙休突然驾崩后,孙休长子与夫人被害。次子楚公逃至池州市贵池区虎林属地。

  孙氏楚公,生卒不详。楚公任池阳(今贵池)刺史,吴国灭亡后,楚公被迫隐居皖西山林,晚年迁居贵池柏岩(又称柏严、柏岩,后称百安),楚公被尊称为池阳(柏岩)孙氏一世祖。柏岩(又叫柏崖),现位于贵池区棠溪镇百安村一带,一条龙舒河从冲内流出,蜿蜒在青山之间,这里四面环山,山高林密。
    贵池,与安庆一江之隔,与安庆宜秀区、原枞阳县隔江相望。一千七百多年,池州的“虎林城”是三国时期吴国的军事要塞,由吴国帝孙权的六子孙休驻守,孙休被吴帝封为琅琊王,其后裔均封各种官衔驻守此地。
    北宋开宝三年(970年),孙权三十三世孙、柏岩一世祖楚公三十一世孙孙氏行公出生在柏岩一带。北宋时期,孙氏行公任宋督尉。都尉是古代的郡尉,辅助一个地方太守掌管军事的将领。汉朝由景帝改为都尉,官职大小跟现在的一个地级市公安局局长的大致相当。
    孙氏在柏岩一带系出名门,从南北朝至唐宋时期,孙氏在柏岩一带繁衍昌盛,其后裔自迁至棠溪镇湾里一带、刘街镇查回一带,远迁铜陵、无为、宣城等地。北宋时期,孙氏行公跟随北宋将领石守信东征西战,立下汗马功劳。随后娶石守信女儿石氏为妻,自此孙氏渐渐形成家族势力,于附近的石门高氏、曹村曹氏,石台县七都等望族互为邻里,相互通婚娶嫁。
  距百安村不到十余里地的石门高村,也是一个千年古村落。据石门高族谱记载,在宋朝瘟疫当中,有柏岩孙氏孺人帮高氏渡过难关,石门高氏对柏岩孙氏有怀恩之情。
  孙氏行公卒后与妻石氏,子孙挺之妻合葬于柏岩人形塘地。有猜测认为,此墓并非正常情形下安葬的墓穴,而是孙氏后裔(或为其收敛的外姓)念其功勋,为其合葬的墓穴。此墓虽在山腰间,却异常的隐蔽,如若树木杂草盛长之后,无法仔细寻找准确位置。
   初到人形塘,此处是一处高约百米的山包,山包正对对面笔架山。这里山外有山、千重万重,一眼无边。人行塘宋督尉行公夫妇与儿媳合葬墓正位置山腰凹处。

  关于人形塘,传说孙氏行公合葬墓地是母形地,而对面的山为公形地,山间有巨石酷似阳物,解放后此巨石被三线工厂工兵用炮弹炸毁,现不存。
  宋朝督尉孙氏行公和妻石氏合葬墓就位于人形塘山包的椅靠处,左右两侧均有高约三米左右的山体延伸到半山腰。图片

    石夫人是宋朝大将石守信之女,孙氏行公之元配妻。生卒不详,姿性清淑,妇道肃恭,相夫教子,因子孙挺而显贵,而被皇帝诰封“夫人”。卒后与夫孙氏行公合葬在人形塘。
    孙挺将军抗金牺牲后,首级被金人抢走,乡人以银饰首葬于宝山寺。其夫人与孙氏行公夫妇墓合葬一处。

    宋朝督尉行公和妻石氏及媳挺公妻合葬墓位于人形塘山包“母”形地,正面对约数百米“公”形地,互为犄角。此墓在随后数百年间,由孙氏后裔不断重修。
  民国九年(1920年)孙氏后裔又再次重修。此次修缮也是近代最后一次修缮。原墓碑文:“宋朝督尉孙行公 母石氏 宋将军挺公夫人墓”。二零一几年,孙氏后裔再次重修了此墓。
    此墓地传说不断,四里八乡百姓均历朝历代为此墓守坟。民国时期,据说有孙氏后裔骑高头大马前往祭祀,其他姓氏也众多人慕名前往瞻拜,风雨无阻,络绎不绝。
    后记:全国四百多支孙氏,排全国姓氏前十二位。安徽省孙氏后裔二百万人,居姓氏前十位。池阳一世祖孙氏楚公后裔现在已经有几万人,主要积聚在池州、铜城、丫山、孙村、无为、南陵、陵阳等地。孙氏池阳一世祖系出皇室,绵绵悠长,世袭封官爵位;南北朝之时,人丁开始兴盛;两宋朝期间,文武官员曾出不穷;明朝开始衰落,太平天国时期以后加速衰落,近代以后人口开始恢复。

(本篇完)

回复 收起回复
B Color Smilies
还可输入 个字符
上人网 知池州 欢迎关注触摸池州(微信号:chizhouren-com)
 楼主| 发表于 2019-5-22 14:46 | 显示全部楼层
百安清朝禁碑与百年古麻栎树及红军过军桥
——安庆碑记和古树及近代革命系列
第1762篇
图、文:过河卒子

卒子游记:您好!观众朋友,欢迎您阅读《卒子走遍安庆》网络长篇旅行专辑。感谢网友的浏览。“卒子游记”所有文章作为安庆市旅游指南和地方文史资料的民间实物资料,难免有不足和欠缺的地方,希望得到网友的理解和反馈,感谢大家的支持。今天卒子介绍的是安徽省原归安庆市代管的贵池县百安百安清朝孙氏禁碑与百年古麻栎树,还有一座简易的石桥。

    在池州市贵池区棠溪镇百安村村委会旁边,有一棵巨大的古树。这棵古树有着不同寻常的“身世”,下面卒子结合多年的走访经验来讲述这棵古树,以及原古树边的一片古坟山。
    初到百安时,一眼见到这棵高大的古树。走近一看,这棵古树有着一百一十多年的树龄。是一棵麻栎树,是种常见的绿色树种。
    据了解,麻栎树生长缓慢,古树已经列为古树名录中,为三级古树。
    据古树周边人士透露,上世纪七十年代,老树曾遭受村民的砍伐,经过努力,才保全棵。 图片

    百安村是皖西深山里的棠溪镇最深处的一个村落。在一个四面环山,呈马蹄形的山坳里,散落着几百户高低无序的人家。初进百安村,是因为近期一次宗族的祭祀。

    与同行的驴友早早就来到百安村。清晨来到这棵麻栎树下,这是一棵三级古树麻栎树。古树仍枝繁叶茂,树冠如伞。
     这棵古树,让百安村多了一份安宁,也使孤寂的山村有了暖意,有了色彩。
     偶尔间,卒子见到路过一块青石石碑。走近一见,原来是一块《奉宪示禁》碑。此碑重约一百多公斤,在卒子与宗族亲友努力下,现将此碑移地妥善保管起来。
    《奉宪示禁》碑,是一块方形清朝石碑,碑额题“奉宪示禁”四字,碑文一半部分清晰可辨,另一半由于石磨等原因,已经极不清楚。该碑系嘉庆二十一年(1816年)十二月初八由贵池县正堂官府发布的告示而立。
     经过卒子仔细辨析,原来这是一块“特授贵池县正堂加十*级***”为孙氏家族坟山纠纷一事勒碑示禁。立碑时间为清朝嘉庆二十一年十二月初八。
    据碑文所载,贵池县示禁的缘由是:孙以廷民人孙奇珍、孙维……至井然卯契,……确……子孙或*奸而侵害或查……,……莫保以且阴阳受害恭仰……,……愚须知警山阴得保生死……汝下子孙及*民人等知悉……,……子孙或附近人等持强故违……,……县禀报以凭拘*究处各宜……
    这是一块清朝嘉庆年间由贵池县所立禁碑,据卒子个人猜测认为,贵池县正堂接村民的报告,当地其它姓氏村民与孙氏家族的坟山分界发生纠纷,经过贵池县正堂调解,特勒一块关于坟山与周边四界的告示碑。因此,贵池县发布禁令:经过调解,当地的孙氏家族坟山四界已经基本确定,以后再也不要因坟山纠纷报官府了。
    这块禁碑对孙氏家族是一段历史的见证,更是百年多以前文史社会进步的见证。这是文史文物,更是家族兴衰的实物。
    据了解,百安村孙氏是三国时期吴国帝孙权儿子孙休次子楚公逃至池州市贵池区的始祖。南北朝以后,唐宋时期,孙氏繁衍了三十多代人丁,势力庞大。这支孙氏一支的后裔多数就集中安葬在半月塘一带。
    这些古墓,最早的为明末清初,多数为清朝早中期,墓碑上多刻有“富春郡”字样,这与历史上孙权富春郡一致。 图片

    孙氏在百安柏岩一带繁衍一千多年,从南北朝至唐宋时期,其后裔不断外迁。留守本地的为孙氏一支后裔。这支孙氏后裔在清朝不同时期安葬先祖,不断扩张坟山范围,后与周边其它姓氏的田场、林场、坟山或其它土地产生纠纷,后报官至贵池县,由当时的贵池县正堂调解,出具调解意见勒碑示禁。   
   《奉宪示禁》碑以官府告示的形式,记录了当时百安村发生的一段坟山田地纠纷的历史现象,是反映清朝中期贵池县百安一带地方社会史的一则重要史料。

    将此碑移至祖坟妥善安置。
    现百安村文化公园,原是孙氏家族墓,有当时的《奉宪示禁》碑,将所禁之事告知民众广泛知晓,官府告示的传播功能亦可得到最大限度的发挥。
   
  
   

(本篇完)

回复 收起回复
B Color Smilies
还可输入 个字符
上人网 知池州 欢迎关注触摸池州(微信号:chizhouren-com)
发表于 2019-6-28 08:36 | 显示全部楼层
龙湾赵氏家族建筑群
——安庆古建筑系列
第1800篇
图、文:过河卒子
(热忱欢迎安庆各类组织、单位、机构、个人对本栏目进行商业赞助)

卒子游记:您好!观众朋友,欢迎您阅读《卒子走遍安庆》网络长篇旅行专辑。感谢网友的浏览。“卒子游记”所有文章作为安庆市旅游指南和地方文史资料的民间实物资料,难免有不足和欠缺的地方,希望得到网友的理解和反馈,感谢大家的支持。今天卒子介绍的是安徽省安庆市龙湾赵氏家族建筑群。

      五年前,卒子曾到访此处。遗憾的是,近年卒子再次到访此建筑群时,该建筑群已经部分倒塌,现如今仅能通过照片再去回忆这些建于数百年前的建筑群了。
    据清朝乾隆十二年(1747年)《赵氏宗谱》记载,太湖赵氏从宋末元初(大致一千二百七十年前后)由江西瓦屑坝迁到太湖已有七百余年。
    这份清乾隆时期的《赵氏宗谱》记载可能有误,据了解,安庆大面积移民是元末明初时期,据今六百多年。这与历史基本吻合,但时代却相差一个元朝。
     可以肯定的是,赵氏由江西瓦屑坝移民至太湖,始祖赵章甫安葬在太湖县牛镇镇龙湾村凤凰山。
     据了解,迁太湖县凤凰山的始祖赵章甫之父赵彦高生于南宋嘉定九年(1216年)。
     南宋德祐年间,赵章甫夫妇,带着赵水渊、赵水源、赵水泗、赵水海四个儿子,从江西省一个小港历经千辛万苦,从江西瓦屑坝顺鄱阳湖入长江,再顺着皖河、再逆长河而上,到太湖牛镇的龙湾凤凰岭歇脚,
     沿凤凰山东侧的龙湾河上游的西冲河,来到了白乐山南侧的西冲,定居下来。
     六百余年前,牛镇的龙湾一带,以及西冲一带,完全是不毛之地,古树苍苍、深山老林,赵氏先祖在河滩里捡起巨石,一层又一层的垒起来。
     西冲河两面是连绵群山,其下游地势稍稍平缓,西冲与龙湾河出口落差达百米之距,可是就是这百米的落差,人越向上流走,越是感觉山高林密。
     据西冲组老人介绍,当年与赵氏始祖结伴迁徙的还有太湖聂氏族人,同时由龙湾河来西冲寻找落脚点,聂氏族人选择了一个河边平缓地带一块小小的地盘安定下来了,渐渐形成了家族。
     据传说赵氏始祖不甘心这么小的地盘,一心继续向上游寻找,万万没想到越往上河床越陡,平缓的地带更小,眼看就要到白乐山脚了,只好在西冲落脚。
    太湖赵氏,后来向望天乡、龙湾乡、赵河乡、城西乡有序搬迁,发展到现在太湖赵氏人口在万人以上,其中赵水渊支下(渊股)人口最多,赵水源支下(源股)清朝以来读书人最多,其中赵文楷为代表的四代翰林,当代佛教领袖赵朴初就是赵水源的后裔,更是赵氏始祖赵章甫的传人。
    按照长房继承的规矩,渊股属长房,西冲地皮狭窄,赵氏到了第五代,有一个分家搬迁的过程,是怎么分家,是如何寻找新的发展空间,尚未考证。
    赵氏渊股继承了西冲祖居。每年赵氏做清明的时候,太湖赵氏渊源四海四大房头都要集体来到龙湾凤凰山祭拜始祖章甫公。
    另据了解,赵河赵家是从龙湾西冲搬过来的,赵河的赵家有两大房头的人,有渊股和源股的人,这两股人都是首先从西冲赵氏的祖居地和由西冲到望天的源股祖居地搬迁来的,
    源股人落脚在离西冲隔壁的聂家冲,渊股的人落脚在候六的洪门庄,也有少量的渊股人由西冲搬迁到了唐家畈,赵家河。
    候六村的所有赵姓和赵河村、黄下村唐畈的部分赵姓都是由洪门庄分支出去的。西冲的老堂厅赵河的赵姓都有股份。
    龙湾赵氏家族建筑群,准确的名称应该是西冲赵氏家族建筑群。从建筑形式看,应该是明朝开始建筑,这一时期的建筑,大都继承于宋朝的简易建筑形式,这一时期,建筑多采用了木构架艺术、技术,民间建筑逐渐定型;装修陈设上也留下许多砖石、木材等不同材质的作品,砖已普遍用于民居砌墙。
    明朝,安庆地区的建筑群的布置更为成熟。清朝,民间家族建筑群,布置与装修设计水平已达成熟。在结合地形或空间进行处理、变化造型等方面都有很高的水平。
    清朝时期,家族建筑技艺仍有所创新,主要表现在石雕、木雕、砖雕等方面的进步。这一时期,安庆地区的民居建筑丰富多彩,灵活多样的自由式建筑较多。
    龙湾赵氏家族建筑群是明朝开始建筑,经过数百年时间完善,至清朝早中期间基本建成。整个建筑布局为以堂厅为中轴,两翼分开,基础完全是河滩里的巨形鹅卵石,经过数百年的沉淀,形成了自己的文化氛围,形成了自己的文史特点。
    西冲赵氏家族建筑群,是研究安庆文史不可缺少的环节,西冲村现在已经并入龙湾村,现为西冲组,这里却被是一个好地方。
(本篇完)
回复 收起回复
B Color Smilies
还可输入 个字符
上人网 知池州 欢迎关注触摸池州(微信号:chizhouren-com)
发表于 2019-6-29 23:04 | 显示全部楼层
青阳城里孙和柏岩孙氏有什么关系?
回复 收起回复
B Color Smilies
还可输入 个字符
上人网 知池州 欢迎关注触摸池州(微信号:chizhouren-com)
发表于 2019-7-8 13:11 本帖发自手机 | 显示全部楼层
三国时安庆的城池在潜山,可不是一江之隔;另三国时的池州境内的要道在石埭与太平一带。池州作为皖江最早的濒江城市,远比逃到安庆的江北重要。池州所谓的代管,还不及池州管安庆的时间长,池州管理安庆六十余年,因清平抑江南而作罢
回复 收起回复
B Color Smilies
还可输入 个字符
上人网 知池州 欢迎关注触摸池州(微信号:chizhouren-com)
您需要登录后才可以回帖 登录 | 免费注册

本版积分规则

手机版|关于我们|联系我们|投诉删帖|池州人网 ( 皖B2-20190096 )
侵权举报:本页面所涉内容为用户发表并上传,相应的法律责任由用户自行承担;本网站仅提供存储服务;如存在侵权问题,请权利人与本网站联系删除!举报电话:0566-3396977

GMT+8, 2024-3-29 18:39

Powered by Discuz! X3.4 Licensed

© 2001-2023 Discuz! Team.

快速回复 返回顶部 返回列表