郑三俊与福建

紫溪老人

郑三俊与福建

郑素明

       【摘要】郑三俊出生于明朝万历二年（公元1574年），于万历二十五年（公元1597年）考中举人，万历二十六年考中进士（公元1598年），历任县、州、府主官，经过寺、部的历练，当过户部尚书、刑部尚书、吏部尚书，史称“三部”尚书，被同僚和弟子门生称为司农、司寇、冢宰或太宰（户部尚书、刑部尚书、吏部尚书的俗称），家乡人习惯称其为天官（吏部尚书的俗称），是汉明王朝的股肱之臣和清流之宗，直至崇祯十六年（公元1643年）五月在吏部尚书任上辞官归隐。由于其所处的年代是大明王朝内忧外患、风雨飘摇的末期，阉党干政，内乱纷起，政权频迭，朋党割据，他为了挽救和巩固汉明王朝的统治地位，鼎力革新，开放言路，培养人才，倡导儒政，发展民生，在近五十年的宦海生涯里，为汉明王朝的社会经济发展、人才培养、社会治理贡献了毕生精力。

       公元1613年3月，郑三俊由归德知府擢升为福建按察司副使提督学政，直至1618年10月其父郑国光病逝，按例回籍丁忧，其在福建任职五年多，为福建选拔培养了一大批人才，先后有七十多人科第显后，并有多人成为朝廷重臣，彪炳史册，如黄道周、黄景昉、洪承畴、刘中藻等。

       其本人也被福建列入名宦，载入《福建通志》，并竖碑纪念。

       一、整顿教育，重树士风

       吏部文选司郎中（考核和选拔文官的部门领导）董应举在寄给郑三俊的《答郑玄岳》信中写道“兄督闽学，上下相信，正可行道，转眼秋场，尤须选拔科举。文体正，则中者亦正矣，挽回文运亦在于此。科后再考一番，则士人回目，他省效之，流风余韵可及，十年之外，兄之所学乃为显著。昔杨文襄在陕八年，所许名世、魁世之士百不失一，亦以久而成功。”

       其儿女亲家，翰林院检讨孔贞时在《寄郑玄岳亲家》信中写道“闽之泉，即南之苏也。亲家之衡鉴前茅于此，而中权后劲可知矣。常见多才之地，上有必操之柄下之人，如七十子之服孔子者常少。今闽来者，无不颂亲家如鉴、如衡、如泰岱之峙，案头尽书声，酒垆无饮士，士风丕变如响应声，真令人欢然绝倒。”

       二、选拔优秀学子，并亲自授课

       据黄景昉《宦梦录》记载“太宰郑公三俊为余督学师，乡举后同林选部传给谏晋谒，色严冷，不假一辞也。其后见之京师，乃温蔼家人不啻。闽数十年督学，竞推公第一，鲜继者”。

       那个时候的郑三俊已经是福建按察司副使提督学政，相当于现在的福建省分管教育的副省长，却亲自登台授课，为福建培养了一大批有识之士，先后有七十一人科第显后，入仕为官。其中黄道周、黄景昉、刘中藻、洪承畴等彪炳史册的名士，都是他的弟子门生。

       据刘中藻《洞山九潭志》记载“辛未春读书郑玄岳老师家中，游梅山寺见梅花有怀泂山。”说明其被郑三俊选拔参加童试、乡试中举后，于1630年前后来到在南京的郑三俊府中接受“一对一”的教育，当时的郑三俊已经官至南京户部尚书兼管吏部事务，却亲自对自己在福建任提督学政时选拔的童生进行继续教育，直至其于1640年考中进士为止。由此可见，郑三俊为官治学之严谨。

       归乡后的刘中藻为纪念郑三俊的师恩，效仿老师“龙池奋迹”的做法在其家乡凿石筑一山房，名曰“石莲山房”，石洞大约五六平方米，在石洞的一侧，刻有“刘子读易处”几个字，并和老师郑三俊《宿龙池洞》诗，赋《龙池洞》诗一首，“万壑通幽处，悬岩斗水开。断云随鸟云，飞瀑卷山来。难劝雷霆静，惟闻风雨哀。遐心思穴石，满种一峰梅。”这首诗体现了身在山野的刘中藻，在叹息自己在动荡的时局面前毫无办法，他想洁身自许，可是树欲静却风不止，充分体现了师生两人忧国忧民和义胆忠心的报国情怀。

       三、获得了福建人民的广泛认可和普遍尊重

       据《福建通志》卷二十九《名宦》记载：“郑三俊，号元岳，建德人，万历戊戌进士，督学入闽，奖防滞才，搜罗无遗，一切竿牍屏弗通，与刘宗周齐名”。

       南明隆武皇帝朱聿键在给郑三俊的信《监国与郑三俊书》中写到“此中倪髦思慕先生，如师父母。”意思是说福建这里从小孩到老人都思念和仰慕先生，像敬重父母一样敬重郑三俊。

       黄道周在给老师郑三俊的信中写道“方新安未陷时，皆仰师云霓。”说明郑三俊具有极高的威望，同时又说“数日将复新安，四愿将呼，谁为助者？东崖今幸已出，老师幸趣装。”告诉老师黄景昉（字东崖）已经入直隆武政权内阁，让郑三俊赶快整理行装，速赴福建辅佐隆武皇帝，反清驱夷，恢复汉明王朝。

       而郑三俊晚年也赋诗一首，十分怀念曾经工作五年多的福建。“海国山川八闽好，忆我乘传徒草草。壶公紫帽入望间，九湖金栗魂梦绕。晚对峰前一移棹，玉华未得穷幽讨。”