池州竞渡记

紫溪老人

池州竞渡①记

邹元标②

    予癸已③四月廿日至池州，使入城取夫有竞龙舟者，母太安人窥而喜，予取鹅酒④劳之，去复再至，母心嗛⑤前劳未足，予再取银劳之，舟人浸浸⑥大喜去。

    官舫里许，亡何⑦报舟覆，予视之人头与波上下，有抱鼓与波浮者，有扳舟者，各渔舟争救，得廿十余人，覆者凡九人，须臾起，不可生矣。予退而思之，是予之过也。夫见利而趋，获利而满，此庸人常情。予以利劳之，安知不动其盛满心乎？夫覆盛满而知惧者，惟有道者能之；彼既不能，则惟有殒身而已。

    池州守何君、旧同寅⑧出拜留酌，予愁闻江上哭泣声别去，嘱何君曰：“宜厉禁之！”何君曰：“前舟覆，而后舟躍然往彼，岂以是为死所乎？”明日之安庆龙舟蔽江，竞江心三十里而返，数近予舟，观而不旌⑨。盖予恐待之有情，而懼天地以无情应之也。人待之无情，安知天地不以有情应之乎？

    虽然厉禁之，为民父母宜尔，或曰故以是逐役⑩，不则民艰孔棘⑾。嗟乎！此俗相仍耳。予之郡邑岩山复岭多矣，遂不逐役耶，此邪说⑿宜绝之为是。

    【注释】

    ①竞渡：划船比赛。

    ②邹元标：邹元标(1551年-1624年)，字尔瞻，号南皋。江西吉水县县城小东门邹家人，明代东林党首领之一，与赵南星、顾宪成号为“三君”。邹元标幼有神童之称，九岁通《五经》，万历三年(1575年)在都匀卫所（后改名南臬书院）讲学。万历五年(1577年)中进士，入刑部观察政务，与伍惟忠友好，为人敢言，勇于抨击时弊，因反对张居正"夺情"，"被当场廷杖八十，发配贵州，潜心钻研理学。万历十一年（1582），回朝廷吏部给事中，他又多次上疏改革吏治，触犯了皇帝，再次遭到贬谪，降南京吏部员外郎。以疾归，居家讲学近三十年。天启元年（1621年）任吏部左侍郎，后因魏忠贤乱政求去。崇祯元年（1628年），追赠其为太子太保、吏部尚书，特谥忠介。

    ③癸已：万历二十一年，即公元1593年。

    ④鹅酒：鹅和酒。旧时常用作馈赠品。

    ⑤嗛：同“谦”，有谦虚之意。

    ⑥浸浸：形容程度深。

    ⑦亡何：不久。

    ⑧同寅：同僚；旧称在一个部门当官的人。

    ⑨旌：表彰；表扬。

    ⑩役：这里指划船比赛。

    ⑾孔棘：艰危；困窘。

   ⑿邪说：不正当的议论、主张。这里特指“以是逐役，不则民艰孔棘”。

颐鸿斋主

邹元标，与汤显祖、顾宪成等交往密切，一生清正廉直，潜心治学，是中国古代历史上一代名臣。《明史》有传。一生著述颇丰，有《 工书选要》11卷、《愿学集》8卷、《礼记正议》6卷、《太平山居疏稿》4卷、《仁丈会语》4卷、《邹南皋语义合编》4卷、《日新篇》2卷、《四书讲义》2卷传世。明万历十八年曾来到池州，写有《化城寺》《登九华山歌》诗两首，作《重修阳明先生祠记》一篇。万历二十一年邹元标再一次来到池州。恰逢池州举行龙舟竞渡，作《池州竞渡记》，一篇记载龙舟竞渡过程中，发生了舟覆令多人溺亡，并自责——“是予之过也”。

紫溪老人

颐鸿斋主 发表于 2019-11-30 10:04
邹元标，与汤显祖、顾宪成等交往密切，一生清正廉直，潜心治学，是中国古代历史上一代名臣。《明史》有传。 ...

我是在研究先祖郑三俊等东林党人的关系时，发现台湾版的《四库全书》收录了东林党领袖邹元标撰写的《池州竞渡记》，觉得很有意义，就加以点校，并分享到池州人网，谢谢您的指正！