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批案① 郑三俊 【提要】郑三俊青少年求学期间，深受家乡唐山寺住持照公的恩惠，自此与佛结缘，从此心怀感恩，坚守知行合一，一生崇儒重教，尊崇忠烈，凡主政之地，必建忠烈祠奉祀当地英烈。黄观为明朝洪武二十四年（1391年）辛未科“六首”状元，初授翰林院修撰，洪武二十九年（1396年）升礼部右侍郎，建文元年（1399年）官至右侍中（副宰相）。建文四年（1402年）因反对朱棣篡位，靖难灭族。明万历二十四年（1596年），黄观始得昭雪，补谥“文贞”。1605年，郑三俊任南京礼部清吏司郎中期间，主修家乡忠烈黄观南京墓祠，以奉祀先贤英魂，期间从未有过黄姓族人来南京祭祀。1630年，任南京户部尚书兼吏部尚书的郑三俊具结《批案》，披露有黄姓族人冒充黄观嫡裔，争夺南京黄观墓祠祀产，不仅悲黄观之悲，更澄清了许多不实之闻。今日读之，痛人性之卑劣让人不耻，感世间之冷暖发人深思。如今的池州满屏皆是千载诗人地，鲜闻黄观之轶事，真是让人百思不得其解，莫不是“人穷志短”使然。 黄侍中②先生为池之贵池上清溪里人，乡有先生之祖茔（祖坟），城有先生之遗址，李阳驿江边有先生招魂之塚墓（坟墓），三元坊③具在，其系里图籍载于年谱，《显忠录》诸书从不闻先生为祁门人。 靖难时阖门死义，诛夷略尽，仅余仲氏，藐孤一线，托之渭阳④。万历间，观风使者访求遗育乃得之，孱孱牧竖中即仲裔也⑤。时黄姓元大者群起而争，毕竟以继宗为的，题请奉祀，给祀田若干，今几十年矣，此时不闻有所谓忠裔黄诏等系祁门而转陪京⑥也。 陪京淮河清畔有祠，名公硕辅后先表章，亦不闻有裔孙黄诏，岁时明禋持束刍而瞻拜也⑦。驯象门之外、赛洪桥畔有祠⑧，祠后有先生、夫人、女之墓，竖祠则漪园焦太史、广乘沈给谏⑨主其事，本部⑩实周旋，其后理墓则本部独任之。而祠额、坊额则两太史手书，内祠无祭产，止有⑾供僧米若干石，祠部主之外，祠自己酉⑿以后始置少产，岁可数十金，春秋供祭外，瞻僧无几。本部暨合郡绅衿⒀主之，今二十余年矣，亦从不闻有祁门之黄诏者。 一瓦一木之捐，岁时操豚蹄⒁而展候也。本部以己酉秋去，戊辰冬再来⒂，祠墓依然松楸郁郁，惟池之人岁时奠饗如故，而祀事草略⒃，始加增饬，犹尚不闻有祁门黄诏者，继池人修祀后，焚楮奠浆也⒄。乃至崇祯三年诈赴京兆处⒅，冒充忠裔讹求奉祀鱼肉，几十年香火之僧俨然，而忠裔之遥遥华胄有何相涉，不过垂涎祭产，故暗造文卷于今日，便即⒆真于将来耳。 祁门原无侍中之祠，亦无此传⒇。 【注释】 ①批案：审理具结的案件。 ②黄侍中：黄观。建文元年（1399年）任右侍中（右宰相），因此称其为黄侍中。 ③三元坊：连中三元，即乡试、会试、殿试的第一名为解元、会元、状元。 ④阖门死义：全家灭族，为义而死。 诛夷略尽：诛杀将尽。 藐孤：幼弱的孤儿。 渭阳：舅父。 ⑤万历间：明朝万历皇帝执政期间。 观风：指替人守望，以便报告。 遗育：子孙;后裔。 孱孱：消瘦露骨。 牧竖：牧童。 ⑥陪京：明朝留都南京。 ⑦名公硕辅：有名望的贵族或达官，贤良的辅弼之臣。 明禋：洁敬；指明洁诚敬的献享。 束刍：祭品。 ⑧驯象门：南京明城墙外郭城十八座城门之一，位于秦淮河畔。 赛洪桥：南京地名，位于秦淮河畔。 ⑨漪园焦太史：焦漪园。 广乘沈给谏：沈广乘。 ⑩本部：南京礼部。 ⑾止有：只有。 ⑿己酉：明朝万历己酉年，即公元1609年。 ⒀绅衿：乡绅，曾为官及有功名而家居者；泛指地方上体面的人。 ⒁豚蹄：祭祀典礼用的猪蹄子。 ⒂戊辰：明朝崇祯戊辰年，即公元1628年。 奠饗：置酒食以祭祀。 ⒃草略：粗糙疏略。 ⒄焚楮：烧纸钱；奠浆：祭祀用的酒食。 ⒅崇祯三年：公元1630年。 京兆：明朝留都南京江宁府。 ⒆便即：于是，就。 ⒇传：黄诏为黄观之后的传闻。
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发表于 2020-3-1 15:16
