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小朋友的家庭作业,惨不忍睹

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发表于 2020-6-9 05:47 本帖发自手机 | 显示全部楼层 |阅读模式

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安于所习、毁所不见,终以自蔽。
毁所不见,可谓确矣
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发表于 2020-6-9 07:54 本帖发自手机 | 显示全部楼层
嗯哼?
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 楼主| 发表于 2020-6-9 08:53 本帖发自手机 | 显示全部楼层

画红线的地方,错误太low了
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 楼主| 发表于 2020-6-9 08:55 本帖发自手机 | 显示全部楼层

第二图的红线地方,错误太low了
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发表于 2020-6-9 09:14 本帖发自手机 | 显示全部楼层
可以
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发表于 2020-6-9 09:46 本帖发自手机 | 显示全部楼层
小朋友?
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 楼主| 发表于 2020-6-9 09:53 本帖发自手机 | 显示全部楼层

呵呵,幼儿园的呀
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 楼主| 发表于 2020-6-10 11:40 本帖发自手机 | 显示全部楼层
!先是正嘉间,皖郡守胡瓒宗“皖江之浒”、“泊舟皖江”,继之李先芳氏之《皖江》,续之桐城方氏女维仪之《伯姊之粤有赠》,孙晋桐城、刘廷銮贵池、汪宗周皆明末清初人,亦有“皖江”一词,至若诗文年月之不可定考者,则更不可数矣。是以‘皖江’之名出,明末可定。康熙七年‘皖江知己’徐釚多所游览,兹自而盛,不一一以疏举矣。
给小朋友正确答案吧
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发表于 2020-6-11 12:39 | 显示全部楼层

掐头存尾,早先的历史都被无视了?
清?
呵呵,那明?宋?唐?南北两朝?乃至于汉秦战国春秋。。。。。???!
皖江?
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发表于 2020-6-11 12:57 | 显示全部楼层


“ 欲知大道,必先为史。 灭人之国,必先去其史。 ”

看史,不只是直面人性的阴暗面,看别人架空自已的历史,
而更是是要了解自己的往夕今夕明夕,能认识到祖先历史荣耀,才能永生。

既然照顾不到对文化尊严的敏感,又坚持不了对母语的心灵寄托。
怎么办?
只能他乡安放肉身,未来故乡安放灵魂了。



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 楼主| 发表于 2020-6-12 17:20 本帖发自手机 | 显示全部楼层
约伽 发表于 2020-6-11 12:39
掐头存尾,早先的历史都被无视了?
清?
呵呵,那明?宋?唐?南北两朝?乃至于汉秦战国春秋。。。。。? ...

名实分开。皖江的名词出来比较晚
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 楼主| 发表于 2020-6-13 11:52 本帖发自手机 | 显示全部楼层
约伽 发表于 2020-6-11 12:57
“ 欲知大道,必先为史。 灭人之国,必先去其史。 ”

看史,不只是直面人性的阴暗面,看别人架空自已的 ...

桐城方苞有《左传义法举要》比龚某要高明得多。作为今文经学的传人,在史上的理解,差的不是一筹两筹。
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发表于 2020-6-16 19:47 | 显示全部楼层
menp9999 发表于 2020-6-13 11:52
桐城方苞有《左传义法举要》比龚某要高明得多。作为今文经学的传人,在史上的理解,差的不是一筹两筹。
...

能在安徽史学发表,都是大家啊,您更胜一筹!
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 楼主| 发表于 2020-6-17 16:32 本帖发自手机 | 显示全部楼层
iampdli 发表于 2020-6-16 19:47
能在安徽史学发表,都是大家啊,您更胜一筹!

我自己的水平大概是初中水平,那个什么朱松提出皖江一词的说法,大约是小学水平,直接引用而不知考核的,只能是幼儿园水平了嘛
至于刊物的水平高低,不予置评,原因很简单嘛:比如某高校搞个南泉研究,居然提出‘南泉为什么没有创宗立派’这么个问题。古人童生也知道宗是后人立的(祖迁于上、宗易于下),说明这样的研究连基本的常识问题都不懂嘛?再如‘善继述’本出字孝,该校教授居然连这个都不懂,还专家。你叫我怎么讲
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发表于 2020-6-18 09:06 本帖发自手机 | 显示全部楼层
menp9999 发表于 2020-6-17 16:32
我自己的水平大概是初中水平,那个什么朱松提出皖江一词的说法,大约是小学水平,直接引用而不知考核的, ...


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发表于 2020-6-22 11:36 | 显示全部楼层
为懂的人点赞!
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发表于 2020-6-30 15:46 | 显示全部楼层
闻道有先后,术业有专攻!
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