被历史尘封的东至皇城

紫溪老人

被历史尘封的东至皇城

郑素明

   地因人而扬名，历史因文化而远播。

    安徽省东至县葛公镇梅树村就是这样的地方，一直流传着“皇城”的故事，当地人称为“老山城”，近年来随着自媒体的渲染，大多以讹传讹，不但没有起到宣传的作用，引起外界诸多的猜想和质疑。但是这么宏大精美的工程，当地人是没有能力营造的，况且深藏山中，显得更加神秘，久而久之越发离奇，并在民间演绎发酵成各种版本的传说。今天，我从历史资料中将它发掘出来，带您走进它的历史，还原它在历史中的原貌。同时，也期待当地政府充分利用这独一无二的宝贵历史资源，适时复建皇城，并结合当地的人文历史，将它打造成文旅精品，为乡村振兴铸文化之魂。

    据《明史列传》记载，明朝末期葛公镇出了两个京城高官，一个是1598年考中进士，官至太子少保、吏部尚书的郑三俊，因吏部尚书俗称“天官”，家乡人至今习惯叫郑天官。一个是1619年考中进士第二名（榜眼），官至太子太保、内阁首辅的孔贞运，因首辅有“阁老”之称，家乡人称其为孔阁老。两人同为1574年出生，且为私塾同学，后来同朝为官，共同辅佐崇祯皇帝，并深得崇祯皇帝的信任，又因子女互为婚配而为姻亲。孔贞运在1638年6月辞官归隐家乡，郑三俊于1643年5月辞官归隐家乡，是当地两张靓丽的人文名片。

    1644年3月崇祯皇帝吊死殉国，明朝灭亡。从此江南各地藩王兴起，南明纷争，直至1683年彻底灭亡，清朝一统。

    1643年底，根据左都御史（相当于中纪委书记）李邦华《东宫抚军南京疏》记载：“臣独虑东南地旷势远，收拾无人，万一腹心祸起，孝陵震惊，谁执其咎。且恐贼锋渐蔓齐鲁，南北声息中断，援师虽多，疑畏不前，未免以神京（帝都北京）为孤注（赌注），此非神圣威灵，亲自提挈（统率），策岂万全。臣考先朝成祖皇帝（明朝永乐皇帝朱棣）杖钺北征，仁宗皇帝（明朝洪熙皇帝朱高炽）以东宫监国南都，一切内治之事，悉禀睿裁（皇帝的裁定）卒之，文皇（朱棣）伟伐，夐绝千古，而仁皇（朱高炽）早历艰难，洪熙（朱高炽）淳化远迈，汉文（朱棣）猗欤盛哉！今寇氛孔炽，疆场溃决，群臣不才，无能为皇上分宵旰忧者。臣见东宫太子天资英武，玉体端凝，储教已早，可以经理万几（帝王日常处理的纷繁的政务），矧（shěn，况且）此日四海鼎沸，都城累卵（意思是堆迭的蛋。比喻极其危险），尤宜躬视戎器，丕承武烈。留都定鼎重地，二祖两京（帝都北京、留都南京）并设，贻谋深远。臣愚以一东宫速宜倣仁庙（明朝仁宗皇帝朱高炽）东朝时故事（太子监国南都），抚军陪京。恳乞皇上特秉乾断，即择吉日启行，钦简（挑选）亲臣（亲信之人）、大臣、忠智威望者数人，专勅责其辅导，凡军国大政，一切机宜，启沃谋断，便宜施行，毋从中制，毋听旁窃，振东南之精神，洗虚憍（浮华不实，骄傲自大）之陋习，以倂于选将练兵，殄（消灭）寇灭贼之一事，如是则国威以奋，声援以通，祖灵以安，上游以固，更可刻期（在严格规定的期限内）儹（攒）水陆之飞輓（迅速运送粮草），督方州之义师，以遏寇虐，护神京皇上专精北守，不为丰芑（国家奠基之地，指南京）萦念。皇太子督援南来，遥鞏（巩）燕云（华北地区），丕基万代，钟簴（借指社稷王朝）永奠，一时弓矢（弓箭，武艺）皆灵，此真宗社安危所关，必不容刻缓者，伏岂立赐施行。臣行年七十，景迫桑榆（比喻垂老之年），顷闻逆警，恨不俱生，中宵辗转，五内欲裂，非不能效少年。诸臣指天画地，借箸前筹，然实见内备外援，一无足恃，恐诸大言（谋划大事之言）终非实济，不得已而出此迂谋，杞婺弘切，未忍毕吐，惟望圣明睿断，钦命皇太子早离国门一日，庶援师早至一日，陵寝巩固，乘舆奠安。臣亦且死，见二祖列祖于地下，可告无辠（罪）焉耳。臣不识忌讳，干冒天威，曷胜悚息，待命之至，谨具奏以闻。”从以上奏疏内容中可以看出李邦华于1643年底密奏崇祯让皇太子朱慈烺监国南京，并请崇祯皇帝亲自挑选忠诚有才智、有威望的亲信心腹大臣进行辅佐，试图保住与清军划江而治的局面，形成南北呼应之势，挽救明朝江山于危亡之际。

    另外，他在《密请二王分封疏》中记载：“都察院左都御史臣李邦华谨具密奏，事顷因寇躏山右，皇上谕阁臣共集廷议，臣有密奏，极言西北危迫之状，东南涣散之形，谬请皇太子抚军南京，以定宗社大计，候旨累日，尚未有闻。臣忧心如擣（捣），莫知所出。因思今日兵饿将骄，吏窳（yǔ，败坏；腐败）民逃，东南无殊于西北，然西北尚有神圣威灵，自可弹压，虽则强寇侵削，恢复有日，乃东地旷势遥，万一风惊尘起，别有以外，能不贻皇上以社稷之忧哉！昔祖宗考古定制，广建藩封（分封藩王），原取维城之义，近三、四年间所在烽火震惊，为藩封一时奇数，然枝弱则干孤，足寒则心伤，皇上何可不务早计。臣见定、永二王（朱慈炯、朱慈炤）睿质王立，奇颖骏发（非常聪明，英俊风发），剪桐之举（典故，剪桐疏爵，分茅建社），即在国家承平（太平）之日，已当次第行之，矧（况且）时艰若兹，宁容姑徐（请皇帝宽容，不要追究）。惟东南太平（徽州）、宁国（宣城）等郡未经兵火，皆可以鼎建藩服，拱护北阙。皇上断之于心，或二王并册，或一王先发，择忠诚老成大臣为之辅翼，则可以系涣散之人心，可以通西北之声援，可以顾瞻祖陵而思创业之艰难，可以坐镇上游而壮江淮之锁錀，俾皇上得运其神智以荡贼而歼寇，不复萦念于岐丰根本之地（秦国之地，今陕西一带），此殆目前无二之急务。臣前日密奏，大略如此，今时事益急，谨补牍再请，伏乞圣明裁察，立赐施行。臣曷胜惶悚，待命之至。”这份密奏中李邦华奏请崇祯皇帝分封三皇子定王朱慈炯为太平藩王、四皇子永王朱慈炤为宁国藩王，巩固明朝在江南地区的地位，并在此练兵备战，积极抗击农民军，收复西北失地。

    1644年5月，郑三俊在《祭宰辅玉横孔公文》中记载：“呜呼！如翁之无所不莸，于身而有可式榖，于后道德勋名，亦复何憾！惟是先帝聪明英武，勤精治理，乱贼突起，辇下率土同仇。新君蒞御，顾念耆硕，束帛安车，将贲翁庐，咨询匡定大计，翁胡遂不须臾待耶！”道出了皇太子朱慈烺监国南京，已经先旨孔贞运、郑三俊，要蒞御他们的家乡，听取他们关于治国理政的匡复大计，挽救即将灭亡的明王朝。

    从上面三篇文章中可以看出，崇祯皇帝选择亲信之臣，他的老师孔贞运、清忠大臣郑三俊是不二人选，加上三皇子定王朱慈炯分封的太平（古代太平包含今石台县部分）与东至接壤，属于明朝控制区域，安全可靠。因此，在东至县葛公镇孔贞运、郑三俊的家乡修建行宫是理所当然的选择，即可以随时听取他们的匡复大计，又可以凭借他们的威望号召更多的忠臣良将辅佐皇太子监国。

    以上的说法可以通过南明吏部尚书徐石麒的《举荐郑三俊疏》得到印证：“今为陛下求一明而熟于故之臣，有一人焉，旧冢臣（指崇祯时期吏部尚书）郑三俊是也。丘山沔水、王简裴通（喻指通晓国家的人文历史），兹一人可以兼之，且敭历（仕宦的经历）中外，夹袋（旧指当权者的亲信或存记备用的人）甚饶，久掌铨衡（指主管选拔官吏的职位），典故甚习，上天愸遗（特指前代留下来的元老）此老，以佐皇上中兴。奈何舍旃（旌旗，特指标杆、表率人物）不用，而用及茫然无知之臣，使天下叹正直之见遗，微臣抱窃位之深耻乎！故恳皇上体臣真实一念，许臣仍为右都（都察院右都御史），而以臣位简用（简选任用）三俊，即皇上知人之明，用人之当两得之矣。”徐石麒在奏疏对弘光皇帝说郑三俊不仅通晓国家人文历史，还有非常多的亲信和可用之人。

    可想而知，做为孔贞运、郑三俊的家乡政府，一定会积极筹备，以迎驾监国蒞御。当时的葛公镇交通不便，条件简陋。因此，首先必须修通与徽州的官道，再建造一个供监国居住的行宫，便于在此召集亲信大臣商讨军国大计。

    这就是葛公镇皇城和古道的来历。

沈家的

一个1698，一个1619？应该前面是1618吧

紫溪老人

沈家的 发表于 2020-11-25 14:08
一个1698，一个1619？应该前面是1618吧

笔误，应为1598年，已修改。非常感谢您的指点！