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“黄荆”与“楚”和“屈原” （原创） 王裕好 今日安徽省青阳县陵阳镇发现“黄荆庵”石碑 ，上书“黄荆庵 李仲实后裔重建 葵丑二年吉日立”。陵阳镇还有多处地名可能与屈原流放有关，例如“平原里”、“望乡台” 。
(上图为安徽省青阳县陵阳镇发现的“黄荆庵”石碑) 需要指出的是，以“黄荆”命名的地方和建筑不少，仅安徽池州范围内就有东至县龙泉镇的“黄荆港村”，青阳县乔木乡金山村尚有“黄荆塔”别名。 “黄荆”二字与“屈原”有关吗？其实，“黄荆”就是“楚”的别名，以“黄荆”命名可以寄托楚国后人对祖先的追思。“屈原”是楚国贤臣，“黄荆”也可以隐喻“屈原”。 一、“荆”字何意 《诗经》中多有“荆”、“棘”、“楚”的字句，例如“凯风”篇有“凯风自南，吹彼棘薪”。 二、“百度汉语”对“荆”的解释：1.灌木。种类很多。多丛生，枝条柔软，可编筐篓。2.古时用荆条做成的刑杖：负荆请罪。3.春秋时楚国也称“荆”。“种类很多”不难理解， “楚国也称荆”怎么理解？ 《左传》（昭公十二年 ）“子革对灵王”篇有载：“昔我先王熊绎，辟在荆山，筚路蓝缕，以处草莽，跋涉山林，以事天子，唯是桃弧、棘矢，以共御王事。” 意思是说楚国先王熊绎曾为周王室御边，地处偏远山林，经常穿越在荆棘丛生的地方。 《说文解字》：“楚，丛木也。一名荆。”甲骨文的“楚”字上面的“林”就是“棘矢”的形象，下部分为“足”：
“楚”字的篆书也是“足”奔走丛林之下的意境： 所以啊，楚国以“楚”命名，意味不要忘记过去的艰难困苦，砥砺前行！ 《诗经·商颂》有“维女荆楚居国南方”的句子，可见周初至战国时期，“荆楚”已经是南方大诸侯国的“代名词”了，范围也主要包括今天的湖北省。 “荆州”地名至今沿用。 二、“黄荆”何颜 “黄荆”是马鞭草科植物，属于灌木或者小乔木，它的分布范围在我国很广，在长江以南地区更普遍。由于它的生命力很顽强，并且耐瘠薄耐干旱，所以很多地方都能生长。 青阳县方言中有“要吃黄荆条子？”，就是说：大人要用黄荆条教训小孩！
（这是制作的黄荆盆景）
（野生的黄荆，枝干挺直，卓尔不群） 《诗经》对这种高出一般灌木的荆木青睐有加，《国风·周南·汉广》：“翘翘错薪，言刈其楚”。后来，人们夸奖一个人出类拔萃，就说成“人中翘楚”了。《诗经·曹风·蜉蝣》：“蜉蝣之羽，衣裳楚楚。” 这里的“楚楚”自然也是美好的意思，“楚楚动人”一词或许来源于此。 说到这里大家就清楚了，“黄荆”不仅是楚国的代名词，也是“杰出”、“优秀”的代名词。湖南省长沙岳麓书院有名联：“惟楚有才 于斯为盛”，上联“惟楚有材”出自《左传》，原句是：“虽楚有材，晋实用之。” 三、屈原与“黄荆” 屈原是伟大的爱国主义诗人，司马迁对其“于是怀石，遂自投汨罗以死”的记载与历来崇尚“身体发肤,受之父母,不敢损伤,孝之始也”（《孝经·开宗明义章》）的“孝道”相悖。所以屈原的事迹很少入地方志，也很少进入异氏宗谱。 《九章·哀郢》：“当陵阳之焉至兮，淼南渡之焉如。”2018年11月24日至25日，中国屈原学会在安徽省池州市青阳县召开——楚辞“陵阳”“庐江”地望学术研讨会，会长级专家多位认为：安徽青阳县的陵阳极可能就是屈原流放多年的地方。 （楚辞“陵阳”“庐江”地望学术研讨会在安徽青阳县荣玺酒店召开） 安徽学者李鸣谷先生更明确指出：屈原先后多次被流放或旅居陵阳，前后累计不少于二十年。 所以，陵阳民间历来感怀忧国忧民的“屈大夫”， 口口相传、心念不忘。大家目睹“黄荆”就想到“人中翘楚”的“屈大夫”，于是以“黄荆”命名地名和建筑 ，以此纪念屈原。 青阳县陵阳镇“黄荆庵”石碑与东至县龙泉镇黄荆港村名同样有“黄荆”二字不是巧合， 有很大的关联。据池州市屈原学会首任会长钱征先生考证：东至县龙泉镇黄荆港村屈氏为屈原后裔，“至四十五世裔孙屈敏,是自今安徽省池州市青阳县迁居东至县龙泉镇黄荆港村的,至今已经近千年”。也就是说，黄荆港村始祖屈敏是在青阳生活过的，是否在陵阳尚无定论，但黄荆港村一直建有屈原祠，屈氏后人每年正月十三日出巡，都先到屈原祠祭拜。农历五月端午节划旱龙舟是历史悠久的传统民俗活动。 屈原像一直供奉在屈氏后人屋中大堂上，每家轮值一年，每天早晚供奉香火、果品茶点敬拜。 （上图为东至县龙泉镇黄荆港村屈原后裔纪念屈原的场景） 青阳县陵阳镇“黄荆庵”石碑的发现值得关注，黄荆庵始建年代等有待进一步考证 。我们盼望青阳县陵阳镇早日复建“黄荆庵”古迹以推进池州市屈原学术的研究，也为我市旅游经济提供有效支持。 （本文原创，转载请注明作者姓名）
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发表于 2020-11-25 22:00
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