池州人论坛

 找回密码
 免费注册
搜索
查看: 26331|回复: 22

苏轼伪词《六幺令·天中节》——当代人的恶作剧

[复制链接]
发表于 2020-12-21 14:44 | 显示全部楼层 |阅读模式

马上注册,结交更多好友,享用更多功能,让你轻松玩转人网

您需要 登录 才可以下载或查看,没有账号?免费注册

x
微信网友槐下今天朋友圈发文:

苏轼伪词《六幺令·天中节》——当代人的恶作剧

全网络都把此词当做苏轼的作品,选进课文,书法传承,其实它是一首当下的伪作。查《四库全书》、《古今岁时杂咏》、《全宋词》、古籍检索及所有版本的苏词都没有这首词,也没有其中任何一句。
花了半天时光,搜得此词最早出现于2010年6月14日的一个网页,但无作者。“中国文明网”2011年5月25日开始署名苏轼!三天后网友“香格里拉”博客引用此错误。查中国知网,提到这首词的第一篇文章是2011年7月发表的语文读物。此前,至今,没有任何学术论文提到过苏轼有这样一首词作。“百度百科”2012年6月创建伪词词条,注释说参考《唐宋词鉴赏词典》第2469页,查看该页,只是苏轼的小传,没有任何伪词信息。(以上出现于网络的时间可能不是最早,但总在2000年之后。)
槐下结论: 此词不仅不是苏轼作品,且不是古词。必是2010年后当下网络作者的注水之作。
问题是,“池州屈原研究会”把此词当做重要证据,因为其中有一句“泪竭陵阳处”,明确陵阳是地名,有力地“证实”了屈原流放之地就是青阳县陵阳镇。估计难以成立哦{:8_129:}

Screenshot_2020-12-21-13-45-30-65.jpg


网络阅读题目

网络阅读题目


《古今岁时杂咏》所选苏轼端午诗

《古今岁时杂咏》所选苏轼端午诗


古籍检索

古籍检索

2010年此词没有作者

2010年此词没有作者

2011年开始署名苏轼

2011年开始署名苏轼


网友转引

网友转引


百度百科2012年6月创建词条

百度百科2012年6月创建词条


这一页只有苏轼小传

这一页只有苏轼小传


2011年7月最早提到此词的语文读物

2011年7月最早提到此词的语文读物



上人网 知池州 欢迎关注触摸池州(微信号:chizhouren-com)
发表于 2020-12-21 16:41 本帖发自手机 | 显示全部楼层
端午节还早,元旦快了
回复 收起回复
B Color Smilies
还可输入 个字符
上人网 知池州 欢迎关注触摸池州(微信号:chizhouren-com)
发表于 2021-1-7 15:07 本帖发自手机 | 显示全部楼层
嗯呢
回复 收起回复
B Color Smilies
还可输入 个字符
上人网 知池州 欢迎关注触摸池州(微信号:chizhouren-com)
发表于 2021-1-7 22:16 | 显示全部楼层
端午的色香味-光明日报-光明网.jpg
人民日报2015年06月23日人民时评:《端午,道一声“快乐”又何妨》,还有著名作家赵丽宏发表在《光明日报》2019年06月08日 05版上的文章《端午的色香味》都引用了这首词,并明确是苏轼的作品。

回复 收起回复
B Color Smilies
还可输入 个字符
上人网 知池州 欢迎关注触摸池州(微信号:chizhouren-com)
发表于 2021-1-7 22:18 | 显示全部楼层
池州人网有那么一些人,以竭力否定池州或某县区的人文传说为己任,乐此不疲,有一种否定之否定的“荣誉感”!
人踩人,为乐呼?

回复 收起回复
B Color Smilies
还可输入 个字符
上人网 知池州 欢迎关注触摸池州(微信号:chizhouren-com)
发表于 2021-1-7 22:24 | 显示全部楼层

889.jpg
《光明日报》( 2015年06月19日 16版)发表了文章《“端午图”中的民俗文化》,作者王东峰  。文章开始就引用了苏轼《六幺令·天中节》。
回复 收起回复
B Color Smilies
还可输入 个字符
上人网 知池州 欢迎关注触摸池州(微信号:chizhouren-com)
发表于 2021-1-7 22:29 | 显示全部楼层
有人网络搜索2009年就有此词,可见断言是2010年某日炮制也是一家之言。
人民日报和光明日报都多次引用,我们池州人青阳人怎么就不能引用了?
东坡乐府等集字中没有就让某些人“如获至宝”?也许将来苏氏总谱或地方志中有踪迹,过早低肯定或否定都没有意义。
回复 收起回复
B Color Smilies
还可输入 个字符
上人网 知池州 欢迎关注触摸池州(微信号:chizhouren-com)
发表于 2021-1-7 22:35 | 显示全部楼层
771.jpg
772.jpg


《紫禁城》作为故宫博物馆的核心期刊,也在2017年端午专刊卷首语引用了这首词,注明作者苏轼。




回复 收起回复
B Color Smilies
还可输入 个字符
上人网 知池州 欢迎关注触摸池州(微信号:chizhouren-com)
发表于 2021-1-7 22:37 | 显示全部楼层
多年前台湾作家柏杨文章说中国人喜欢窝里斗,我当时还不在意,通过“池州人网”的某些事情,我相信了:池州人中不乏斗志顽强!
回复 收起回复
B Color Smilies
还可输入 个字符
上人网 知池州 欢迎关注触摸池州(微信号:chizhouren-com)
发表于 2021-1-7 22:44 | 显示全部楼层
池州屈原学会孜孜以求,默默奉献,确引来一些嘲讽的目光。如果说文字的客观性,《楚辞》中有多少是楚简实物?汉简看来某些人就不认可了。
“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”——原文到底是啥是啥意思,有多少人说得清楚的吗?当真是“追求真理”的意思?
回复 收起回复
B Color Smilies
还可输入 个字符
上人网 知池州 欢迎关注触摸池州(微信号:chizhouren-com)
发表于 2021-1-7 22:47 | 显示全部楼层
池州人网里的某些干将,比较擅长“窝里斗”!
回复 收起回复
B Color Smilies
还可输入 个字符
上人网 知池州 欢迎关注触摸池州(微信号:chizhouren-com)
 楼主| 发表于 2021-1-16 16:50 | 显示全部楼层
王裕好律师 发表于 2021-1-7 22:16
人民日报2015年06月23日人民时评:《端午,道一声“快乐”又何妨》,还有著名作家赵丽宏发表在《光明日报 ...

你以所举《光明日报》、《紫禁城》刊物文章引用此词为苏词做证据,殊不知这些文章的作者要么是疏于考证,要么也是网络伪信息受害者!
回复 收起回复
B Color Smilies
还可输入 个字符
上人网 知池州 欢迎关注触摸池州(微信号:chizhouren-com)
 楼主| 发表于 2021-1-16 16:50 | 显示全部楼层
王裕好律师 发表于 2021-1-7 22:29
有人网络搜索2009年就有此词,可见断言是2010年某日炮制也是一家之言。
人民日报和光明日报都多次引用,我 ...

苏轼(1037-1101)的一首词,近千年来未见任何文献记载,突然于2010年前后出现于网络、中国知网2011年首篇文章提及、2012年百度百科创建词条,而且其中有“助威呐喊”的新词,你会相信这首词跟苏轼有关吗[捂脸]
回复 收起回复
B Color Smilies
还可输入 个字符
上人网 知池州 欢迎关注触摸池州(微信号:chizhouren-com)
 楼主| 发表于 2021-1-16 16:52 | 显示全部楼层
王裕好律师 发表于 2021-1-7 22:44
池州屈原学会孜孜以求,默默奉献,确引来一些嘲讽的目光。如果说文字的客观性,《楚辞》中有多少是楚简实物 ...

屈原是否流放陵阳,是可以讨论的,但这首伪托的苏轼词不能作为证据的。
回复 收起回复
B Color Smilies
还可输入 个字符
上人网 知池州 欢迎关注触摸池州(微信号:chizhouren-com)
 楼主| 发表于 2021-1-16 16:53 | 显示全部楼层
王裕好律师 发表于 2021-1-7 22:35
《紫禁城》作为故宫博物馆的核心期刊,也在2017年端午专刊卷首语引用了这首词,注明作者苏轼。

一般的情况是,一首古人作品被发现,要么是有人发现了新材料(佚著、家谱、考古材料)中有记载,要么是有人撰写了考证文章试图证明这首作品的著作权。而这首组词的出现,并没有任何典籍认领,也无有专家考证,就突然不明不白地强加给苏轼了。一经网络流传,贻害千家万户!叹叹[流泪]
回复 收起回复
B Color Smilies
还可输入 个字符
上人网 知池州 欢迎关注触摸池州(微信号:chizhouren-com)
发表于 2021-1-16 19:38 本帖发自手机 | 显示全部楼层
王裕好律师 发表于 2021-1-7 22:47
池州人网里的某些干将,比较擅长“窝里斗”!

您好这位律师,我仔细看了您的观点感到有些逻辑问题。首先您说著名作家及人民日报及光明日报都有引用,所以是真词。对于您的职业来说您的宝典是法律条文,这些在法典中都有说明,所以您敬仰法典的权威是值得肯定的,但是对于词来说距今已非常遥远,无法用具体的法律条文直接证明,所以现代人的使命就是孜孜不倦地从古籍中发现以及证实,在网络中忽然冒出来的一首“词”难免令人怀疑,另外在证实的过程中我们也要证伪,权威的平台并不是一直要顶礼膜拜,一切要以实际考证为准,而不能迷信权威。
其次,您说有些人以否定人文传说为己任,我们既然对文学有着崇高的精神,当然要求证求实,力求去除伪词假信,保卫纯实。
再其次,您说人民日报和光明日报都能引用,为什么池州人网不能引用。鲁迅先生曾说过:历史向来好以数目的力量压死人。先生您对词是真的热爱吗,如果存在疑问您一定会求证,从文献,从古籍,而不是从“现代的权威”。
最后您说“窝里斗”这个问题,发现问题不应该第一时间求证改正吗,而是一味地抨击提出疑惑的人,先生要想使您的说法有说服力,请拿出证据证明,而不是迷信权威。
无论何时我觉得我们都要有疑问的勇气,并且做出实证。您证这首词是真词只是从各大网站上摘取材料,殊不知苏轼在09年哪个网站上发表的呢?
回复 收起回复
B Color Smilies
还可输入 个字符
上人网 知池州 欢迎关注触摸池州(微信号:chizhouren-com)
发表于 2021-1-16 20:23 | 显示全部楼层
这一首词是典型的现代人的思维习惯和作文之法。要证明屈原是否来过陵阳也不需要这首词,而是要想办法证明屈原文本中出现的陵阳是不是我们这个陵阳。这是学术论争不必扯上地方主义。再说了,他来过陵阳
回复 收起回复
B Color Smilies
还可输入 个字符
上人网 知池州 欢迎关注触摸池州(微信号:chizhouren-com)
发表于 2021-1-17 19:35 | 显示全部楼层
如果说以古籍定真伪,且不说多少楚辞是汉译,是传译,有楚简或金文——这一古籍相印证吗?所以,楼主的观点也是“推测”。举一个我们身边的例子。
“清明时节雨纷纷,……牧童遥指杏花村”,池州人都深信是杜牧写池州杏花村的诗歌。试问:杜牧的之《樊川文集》中有吗?在《全唐诗》中有吗?
池州人凭什么信心大增呢?除了法律诉讼,不就是央视王小丫主持的什么词典节目吗?
回复 收起回复
B Color Smilies
还可输入 个字符
上人网 知池州 欢迎关注触摸池州(微信号:chizhouren-com)
发表于 2021-1-17 19:40 | 显示全部楼层
一老树 发表于 2021-1-16 16:50
苏轼(1037-1101)的一首词,近千年来未见任何文献记载,突然于2010年前后出现于网络、中国知网2011年首篇 ...

凭什么说“助威呐喊”就是新词?
很现代化的词汇在古代就有:1、“共和”。是不是觉得这个很现代啊,认认真真探究下,这个词汇几千年前就有了,出自共伯和。西周时期周厉王残暴无度,国人使用武力将周厉王赶走,共伯和摄政,行天子事,这一年也叫‘共和元年’。2、“同志”大家对这个词是不是很熟悉,这个词出自《国语》‘同德则同心,同心则同志’。在古代‘同志’这个词也用于人与人之间的称呼。3、“革命”。这个词上个一百年用的很平凡,这个词汇出现也比较早。‘汤武革命,顺乎天而应乎人’,这句话出自《周易》,讲的就是商汤、周武王诛桀纣的事。不过这个词意思跟现在不太一样,没有现在含义那么大。4、“起义”。这个词有很多意思,比如农民起义、还可以指显露文采。真正指‘起兵’的是在唐代,刘餗说过‘平阳公主闻高祖起义太原’。高祖就是李渊,平阳公主就是李世民的姐姐,这里的起义就是起兵的意思。
回复 收起回复
B Color Smilies
还可输入 个字符
上人网 知池州 欢迎关注触摸池州(微信号:chizhouren-com)
发表于 2021-1-17 19:41 | 显示全部楼层
大家要想知道“牧童遥指杏花村”最早在哪部书籍中出现,建议问问池州屈原学会的首任会长钱老……
回复 收起回复
B Color Smilies
还可输入 个字符
上人网 知池州 欢迎关注触摸池州(微信号:chizhouren-com)
您需要登录后才可以回帖 登录 | 免费注册

本版积分规则

手机版|关于我们|联系我们|投诉删帖|池州人网 ( 皖B2-20190096 )
侵权举报:本页面所涉内容为用户发表并上传,相应的法律责任由用户自行承担;本网站仅提供存储服务;如存在侵权问题,请权利人与本网站联系删除!举报电话:0566-3396977

GMT+8, 2024-3-29 19:01

Powered by Discuz! X3.4 Licensed

© 2001-2023 Discuz! Team.

快速回复 返回顶部 返回列表