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黄景昉晚年赋诗寄情郑三俊

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发表于 2021-1-12 15:46 | 显示全部楼层 |阅读模式

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询钱御冷郑玄岳吴鹿友三老起居二首
黄景昉
(一)
三老嗟何寄,缁黄物外游。
斗山归旧萝,风雨送虚舟。
随处藏丹诀,避人裹白头。
肯因嘉客慕,辛苦话箕畴。
(二)
一江吴越委,流不到闽中。
惭省痴顽老,谬陪矍铄翁。
跡分南北海,书寄往来风。
惆怅迷襄野,莫应遇圣童。
    【注释】
    钱御冷:钱士升(1575年—1652年),字抑之,号御冷,晚号塞庵,浙江嘉善人,明朝万历四十四年(1616年)殿试状元,官至礼部尚书兼东阁大学士,内阁辅臣。
    郑玄岳:郑三俊(1574年—1656年),字玄岳、元岳,号巢云,晚号影庵,安徽东至人,明朝万历二十六年(1598年)殿试进士,官至吏部尚书兼太子少保,内阁辅臣。
    吴鹿友:吴甡(1589年-1670年),字鹿友,晚号柴庵,江苏兴化人,明朝万历四十一年(1613年)殿试进士,官至礼部尚书兼东阁大学士,内阁辅臣。
    黄景昉:黄景昉(1596年—1662年),字太穉,号东崖,福建晋江人,明朝天启五年(1625年)殿试进士,官至礼部尚书兼东阁大学士,内阁辅臣。
    缁黄:指僧道。僧人缁服,道士黄冠。借指他们的隐居生活。
    虚舟:常比喻人事飘忽,播迁无定。借指他们度过了人生风雨,结束了飘忽不定的政治生涯,过上了美好安定的家庭生活。
    丹诀:道教的养生术语。
    箕畴:指《尚书》中的一篇文章《洪范九畴》,古代相传为箕子所述,所以称它为《箕畴》。这篇文章里记载了人生中的各种福祉(五福)。这句话是意思是说祝福具备了《箕畴》篇里所说的所有幸福,对他们的古稀华诞致以最美好的祝福!
    襄野圣童:典故。传说黄帝由方明、张若、謵朋、昆阍、滑稽等扈从欲赴具茨山见大隗神,行至襄城原野七圣迷失,无从问路。“适遇牧马童子问涂焉”,牧马童子对答如流。黄帝赞许道:“异哉!小童。”非徒知具茨之山又知大隗之所存。请问为天下。事见《庄子徐无鬼》。后遂以“襄野”喻指受到帝王称赞的少年、童子。

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发表于 2021-1-14 09:48 本帖发自手机 | 显示全部楼层
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发表于 2021-1-14 13:16 本帖发自手机 | 显示全部楼层
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