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“士,不可以不弘毅,任重而道远。”后世再怎么千变万化,始终有这种士人的品格,这就是文明先天打下的烙印。“仁以为己任,不亦重乎,死而后已,不亦远乎!”
曾经有段非常光耀祖宗的时期,中国五千年的文明,精华就在一个五百多年的小节上,春秋战国。他们所经历的事,所思所想,后世只能称之为传奇,但他们的子孙们没有很好地传承下去,沦落到僵死的,不思进取的,农耕社会的循环噩梦里。
元曲的代表作“枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马……”一个民族怎会堕落到如此地步,人为状物里唯一能入画的,竟然只有小桥、人家和古道。物是古旧物,人是断肠人。
和那个动辄“勒以八阵,莅以威神,玄甲耀目,朱旗绛天……然后四校横徂,星流彗扫,萧条万里,野无遗寇”的汉民族还是一个民族的子孙吗。写就这份《封燕然山铭》的强汉时代,汉人的民族刚刚形成,尚没有世界地图,不知地球之大,就敢于出击草原上骁勇善战的匈奴,匈奴的领土比汉人还要大,又熟悉草原大漠地形,体格魁梧,耐受刺骨严寒,饲养良种军马,来去如风,一旦时机成熟便伺机侵略我北部边境。
回到春秋战国时期,自那五百年多年的极盛以后,热血渐渐燃尽,武德不再,尽是些咬文嚼字的学问,到唐朝已是玄武门之变,太子公然夺权,给后世影响极坏,权利下,道义已经成了无用的摆设。宋太祖赵匡胤,几个将领一起哄,便黄袍加身,明朝开始对外海禁,对内存天理,灭人欲。
世界的海角,葡萄牙的恩里克王子创办了一所航海学校,他的目光已经瞄得更远,通过地理学家、数学家、天文学家等等的研究,洋流、信风都成为可控的因素。1418年,恩里克派出了他的第一支仅有一艘横帆船的探险队,向南寻找几内亚,还被风吹偏了。史称“大航海时代”。他们日后的航海生涯奠定了西欧的文明基础,科学技术的发展,物质积累,就在人们团结一致,克服种种困难,对深海、荒原艰险的探索,和与风险成正比收益的回报中艰难启程。
真正到1840年鸦片战争时,英国人的炮舰已经几乎成了不可抗力,又何止是大清,日不落帝国把全球锤了一个遍,为什么日不落,因为它的国土是没有日落的。
我有时就在想,这么大的差距是从何而来呢,不如把差距放大点,人与猴子,同为灵长类的亲戚,就拿九华山的猴子来说吧,那地方山清水秀的,猴子自然有的吃,饿不死。它们还抢游客的包,滑头得很。可人类都发展到高楼大厦,研究更深奥的事物了,它们还在间歇性挨饿,之所以抢游客的包,往游客身边凑,也不是为了钱,还不是饿了要吃呗。
往上追溯,我们肯定有同一个祖先,即使是全世界黑白黄棕的人种,都有一个祖先,后代在不同地理条件下演化形成的。人类是怎么来的,据科学家说,是3000万年前,地壳撕裂出一道东非大裂谷,改变了原本湿润的气候,该地区茂密的森林逐步退化成稀树草原,灵长类没有了林冠的庇护,加上食物稀缺,它们不得不下地在旷野上长途跋涉,并在陆地上以血肉之躯挑战狼虫虎豹,在饿死的胁迫下,基因逐渐优化,最终掌握了语言技能,分析,记忆的能力,制造工具的能力,等等。
就放到现在人类的身上,能力都是练出来的,不是么,越有能力的男人越讨女孩子喜欢,繁衍后代的几率越高。
九华山的猴子们有在东非的不毛之地练过吗,它们一直就在这个山清水秀的地方打转转,都不知从何年何月起,没有一项自然条件能将它们致死的。
时至今日,西方世界也是对外压迫和内斗最凶的,历史上两次世界大战都由西方挑起,热衷挑战已经成了西方人的共性,很多事我觉得不好,但德国凭一己之力敢入侵全欧洲,苏联只有美国经济总量的三分之一,就要建造在全球足够威慑美国的军事力量。往前算,英国开辟殖民地,法国拿破仑改革并称霸欧洲,十字军东征。当然战争只是一个集中体现的方面,死生之地,存亡之道,国之大事,最能考验一个国家的全方位能力。
回望春秋战国,时代需要我们继承,并发扬自己的文明。在这个小资情调、地痞文化泛滥的时代,实实在在的软骨病正在侵蚀华夏的优良传统。何以搞到这个地步。有些事就连全国政协委员都看不下去了,竟然得呼吁防止男性青少年女性化。
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