本土宗教的束缚（节选）

爱哭的毛毛虫02

都是应付现世生活，撞见大小诸神，敬而远之，所以自身不可能活在那种狂热愚蠢的宗教性的氛围下。
但稍微读一点古籍，就应该能找到两千年前道家的著作，源于李耳，显于庄周，祀于后世，道家归理论，教派还单单有个道教，道教就是中国本土宗教的一种。
即使没有入过道教，中国人肯定也受到了道教浓厚的影响，因为在最后一任朝廷下班前，中国教权和政权从来没分离过，每一届领导班子都是按照道家的清静无为，予民生息的方针来办事的。
有的人喜欢讲道理，这个“道”和“理”就是道家的组成部分。
它的核心教义，可以用一句诗来形容:“泻水置平地，各自东西南北流。”这个世界上的事为什么要发生呢？因为它自然要发生的。为什么树木都往上长呢？为什么树上的苹果会落下来呢？因为它是一种现象，它的确就是这样子的。
从这个角度可以正确理解中国人的思想，“道”可以是什么呢？什么都可以是，什么都可以不是，混沌。按照历代文人的注解，它这个“道”既有道德的一面，也有行政的一面，还是万事万物的指导。“大道之行也，天下为公。”
当人们谈论混沌时，没人知道混沌是什么，总之，它是信仰的一个侧面。而且明摆着，很容易和佛陀成为朋友，混沌与寂灭，就像一个房间的两扇门。
把中国人送到苹果树下，哪怕用苹果把他的头砸肿，也砸不出个牛顿来。
甚至可以肯定，他会说:“真的好痛。”然后端详一下苹果成色大小，好的话，用衣襟揩揩然后吃下去，感觉甜或者不甜。真的痛，真的是苹果，真的不甜，一切都是真的。但他就是不能明白那些物理定律。
因为信仰是不同的。中国文化偏偏就指引人们不停地往混沌世界猛冲，并且让每个人都觉得自己明察秋毫。