孔贞运家风

紫溪老人

孔贞运家风

郑素明

       【摘要】家风是历久弥新，古往今来被世家大族奉为宝典。安徽省东至县孔贞运家族的家风主要由祖训、家规和家谕组成，其祖训分别以明朝开国洪武皇帝朱元璋对第55代衍圣公孔克坚、56代衍圣公孔希学的戒谕、末代崇祯皇帝朱由检对国子监祭酒孔贞运的圣谕为主要内容，担负教书育人、教化天下为己任的责任；家规以孔子的《论语》“弟子入则孝”为主要内容，做到尊长睦族，孝敬父母，爱护同辈，扶助弱势；家谕以孔贞运的《端揆堂寄家谕》为主要内容，要求家人做官为人始终恪守道德底线，正派立人，公道行事，不徇私情，不枉法度，严格遵守国家法律，让优良的家风世代传承，以一族之文明推之一域之文明，继而推之天下之文明。

       一、祖训

《孔氏家训序》

       家训者何？国有法，家有训，盖朝廷立法所以助教化之不逮（不足），而家亦若是焉耳（而已），子孙之贤、不肖（一般是称不孝之子为不肖。也指不才，不正派；品行不好，没有出息等）未必一致，有家训焉，可以齐其不齐矣。

       孔氏家训者何？吾孔子不云乎（我祖孔子不是说过吗）：“弟子入则孝，出则弟（悌），谨而信，泛爱众而亲仁，行有余力，则以学文。”明乎文者，其为行之余耳。反而推之，有一不孝不悌焉，即悖逆矣；有一不谨不信焉，即诈伪矣；有一不爱不亲焉，即残忍矣。出乎此则入乎彼，差之跬步，失之千里，其在天下万世，由之则希圣（效法孔子）之蒙养（对儿童进行的初等教育称为蒙养）也。在我家子孙守之，则法祖之家常也，今吾子弟未免渐浇（浮薄；浅薄）疾徐（快慢），举止言语应酬之间，大不似前人风味，即不敢谓不孝不悌有涉悖逆者矣，即不敢谓不谨不信有涉诈伪者矣，即不敢谓不亲不爱有涉残忍者矣，是岂子弟之遂甘为不肖，实吾一、二学文者未尝以吾夫子（孔子）之垂训（垂示教训）天下万世者，时时训之家耳。昔太祖高皇帝（朱元璋）之谕孔克坚也曰：“尔祖宗留下三纲五常好法度，尔家里不读书是不守祖宗法度也，常写书教训者，休怠惰了。”又谕孔希学曰：“四体之勤，乃德之符，步履进退，不可倚斜飞舞，久久习熟，遂为端人正士。朕今婉曲教尔，尔其自择，还家亦以此教子孙。”煌煌天语，虽家庭父子之间未有婉曲详尽若此。余不肖（自谦词）即不敢望克坚、希学两祖后尘，犹记崇祯二年（1629年）官祭酒（国子监祭酒）时欣幸临雍盛典（指皇帝亲临太学），赐座飏言（大力宣扬），凡我孔氏老成族人皆赐幣（币）赐晏（晏食），可谓极隆重矣，乃不能仰推朝廷优崇德意，以教训我子孙，使为端人正士，是又可为贤父兄哉！谨会族众，公立家训数款于左，期我子孙恪遵守之，有不遵者，势不得不藉法以申饬之，此正所谓朝廷之法所以助教化之不逮也，然而非垂训之初心也。明德之后，诗礼之庭，积善之家，岂遂至此，亦不过忧之深而虑之远耳，是为序。

       予祖文忠公（孔贞运的谥号）自戊寅（1638年）致政归休建德（今东至县）天井里中（葛公镇天井孔村），七年之间每以倡化（倡导教化）宇下者（家中人），约束门内，著为家训一篇，迄今读之遗训煌煌，实可为天下楷模也。则安在天井子姓之家训不可为孔巷（祖籍句容县孔巷）子姓之家训乎？孔巷夙称醇朴，近则有一、二浇漓（社会风气浮薄）不率（不服从，不遵循）教化者矣，是文忠公家训一则所当奉为金科玉律（不可改变的规章条文），世世子孙守之勿替焉。

       二、家规

《与族人书》

       历来大族皆有家训，匪第以绳不肖，政（古通“正”）所谓惟愿儿孙个个贤也。

       贞运仰遵祖父之训，爰提《论语》“弟子入则孝”一章，演为家规，每岁祀祖之时，子孙罗列一宣布之，庶几（或许可以）人人警惕，做个好人。不谓（不料）去岁便不循行也，祭期不与，家规不宣，狎慢（亲热轻慢）祖宗，蔑视尊长，莫此为甚。少凌长，众欺寡，绝无（只有）女于之义（不识大体），殊失亲逊之风，以视立规，曾几何时（时间没过多久）而遂。弁髦（鄙视）至此，忝（荣幸）在尊长，一片好心，必不令其自我身废之。凡尊长及族众，大家公道，不避恩怨，谁是谁不是，公同举出，治以官法（国家的法规、法度、法律），决不可姑息长奸，以致纷纷多事。愿诸子侄共矢图之，法在必行，即我任怨为一家，非为一人，有何不可。

       崇祯八年（1635年）春正月书寄本家尊长及子侄，公目（公开）并以揭（公布）之祖先之堂。

       三、家谕

《端揆堂（内阁）寄家谕》

       大凡做官的人，官有官评，居家更有家评，乡之人朝朝夕夕闻见最真，有一毫不是处，谁得而掩饰之，就当面不好说，背地里谁得而禁挠之。

       我做秀才以来，兢兢自守，口不轻开，事不乱为，逢长起敬，是小不欺，房产地亩承祖买受，未有一株寸土片瓦与人互混，讨人便宜；府县衙门未有片纸只字与人争讼，为人嘱托；义男（义儿，这里指子侄一辈人）至今不过十数房，在外生事，即时惩处。无非保全身名，以善承祖宗之庇，不负父兄之教也。

       迩来人情不测，功令（法令）森严，宦族（官宦之家）宦仆（官府的私人随员）屡勤明旨（帝王旨意的美称）申饬处分，邸报（专门用于朝廷传知朝政的文书和政治情报的新闻文抄）所传岂不可畏，我每思之，凡做官之人那有不自爱的！即我做官，我家里人休戚相关，那有不爱我的！而或贤愚不等，性情各别，少年的不谙事体，争于挣家；有才的不务正经，习于诟谇（辱骂）；传之于外之人，只说某官之家倚官行势，问之于家之人，反云我自行事，何须藉官。则明明官自官家之人，自家之人不相干也，家之人既不藉官之势，而我之官岂甘受家之累，只得与众共剖明（解说清楚）之。如有受人投献（进献礼物以请托）、欺害良善等事，被害之人各有对头，径自告理，谁得牵扯，我已有书向府县说明，即我自家不能自庇，而况于家之人乎！

       各保身家，无贻后悔，愿家之人时时体此一念，即我外面做官魂梦皆安，受赐岂浅浅哉！

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查了一下，读书考到了榜眼，做官升到了宰相级别，算池州历史上的顶级牛人了。