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“五一”活动最后一天是古琴学习，地点安排在九华山下的柯村古琴会所。柯村从管委会佛学院迁下来后，成了政治文化商业中心了，从来都是人流车流满满当当，又是九华山旅游转运中心，航拍下来车如虫人如蚁。今年”五一＂被我们琴友们见证了难得清静。会所窗下一小湖，一群鸟儿在湖中小亭里吱吱喳喳可能是在开会，九十九米大佛像在不远处颔首微笑，远方群山逶迤，蓝天下白云缭绕……
上午是古琴教学活动。应该说是交流吧，因为今天参加的都是池州古琴老师和爱好者，虽然琴艺有高低，但对古琴的文化内涵和古琴曲的感悟都是各有千秋的。可惜我没赶到参加。农历四月初四是我68岁生日，忘得干干净净，是远方女儿芳芳（庄冉）突然托顺风送来鲜花才提醒了我，立即和工人一起分享荷包长寿面才匆忙上路。没走大路，选择是从解放村直向东翻山越岭到九华。
生日首先应该是感恩给我生命的父母。多次听母亲说，1956年春节，母亲在当时的东流张溪小学任教，父亲在东流文化馆，父亲母亲是一起先来白洋过年，年初一才动身到九华山下二圣外婆家。当时母亲怀我六个月了，为节省坐车的钱，仍然是翻山越岭回娘家。崎岖的山路，走走歇歇，要从早晨走到傍晚才能到家。当然，此路非彼路，我开车的路是乡间公路，父母当年走的山路应该是比较直线的石板和石子小路，直通庙前。山里导航不灵，“高德”老是在瞎指挥，而许多岔道没有指示牌。虽然有不少村庄，但几乎是没有人，问路都难。我不停地迷路又不停地掉头返回，越走越糊涂，汤老师每次只用一个多小时我却开了三个多小时。途经里山街道的解放，杨街，双河，合兴，在墩上一个村边翻过山顶，立即就看到金光万丈的大铜像！我释然放松，索性停车休息，高歌一曲《妈妈的吻》，希望长眠在九华山下的母亲能听到。还与合肥的老爸视频，老爸特别兴奋，仔细问我行车路线，兴奋地回忆着当年和母亲牵手回娘家的情景，大声诉说着。我好感动，承诺他下次来池州，一定开车带老爸走山路去看外婆的九华山。
下午是一个“雅集”。雅集，古代专指文人雅士吟咏诗文,议论学问的集会，正统的雅集都是吟诗作文唱主角，虽然现场会有其他雅文化元素诸如:琴、棋、书、画、茶、酒、香、花等参与，但只是配角。但我们这次雅集，是以琴为主角，配之香、茶、花。 古琴老师汤可义当晚就发美篇，大才子面前我江郎才尽自弗不如，故借用其文字：
几个相熟不相熟的朋友，在一个不是很大的空间里，就这么相遇了。天力妈妈从贵池的白洋村驱车过来，令人感动。一个多小时的山路她跑了三个多小时，迷路的过程，交流也有了很多可以圈点的乐趣，还有今天是她68岁的生日，在这菩萨脚下，地藏道场，我们用琴茶香道，为她祝贺。
和雅集的组织人苗木希女士在沟通准备工作的时候，提出来一个理念，我们要突出一个“静”字，虽然古琴是有声音的，我们也要努力通过环境的感染、方法的引导，把一种安静的声音送到这个空间的每一个角落。
现场也确实很给力，在经过打坐调息、听香凝神、品茶净意一系列的流程之后，气氛安静到可以听见自己身体的一些物理搏动，此时琴声响起，天籁于斯，物我两忘。当然，参与人员的整体素养，内心里对安静的诉求，也是成全这种氛围的必备条件！
一个下午的时间里，品茶听香，闻音述意，并不是充足的准备，但是交流的顺畅，没有因为突然的面对带有丝毫的障碍！
最美的岁月，也都会成为过往！三毛说：一半明媚，一半淡然。
邻坐突然有人说六点半了，我才发觉雅集的时间比预订的整整拖延的两个小时，急忙提议结束交流的环节，互道珍重，相约来期……
群里交流时，利玺堂冷永先生口占四句，感觉非常贴合我们的感觉。
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发表于 2022-5-5 10:02
楼主