说说“孔方兄”（杂谈）

义夫义

说说“孔方兄”

（杂谈）

义夫义

  今之论者，说说“孔方兄”也。何谓“孔方兄”？众所周知，就是“钱”也。

  诸位看官，你们千万莫要小看这个“孔方兄”哦。在人类历史上，自从有了“孔方兄”的出现，这个世界的模样，就大变特变了哩。“孔方兄”能使所有活在世上的每一个人，终生为“他”拼搏忙碌。得之而大喜，失之而大悲。

  君不见，古今往来，这世上有多少人，上至高居朝堂之人，下至社会底层普通百姓，不都是因这个“孔方兄”而改变了自己的命运么？俗话说得好，一文钱难倒英雄汉。秦琼当锏卖马的故事广为流传，家喻户晓。

  呵呵，无可厚非，这个“孔方兄”真的是，成也是“他”，败也是“他”哎！

  如今在网络上有一个问题：“这世界上缺什么东西最可怕？”

  有个最准确，也是大实话的答案是：“这世上最可怕的不是缺爱，也不是缺心眼，而是缺钱。”

  如今人们在生活中也常说：“钱不是万能的，但没有钱是万万不能的。”

  是的，生活中的真相，当你缺一次钱时，就会看的清清楚楚明明白白了。

  你若是没有钱，当你年迈的父母患重病需要医疗时，除了哭泣，你别无他法；

  你若是没有钱，当你年幼的孩子想报补习班时，除了唉声叹气，你别无选择；

  你若是没有钱，在你的生活中，就没有了诗和远方，只有眼前的窘迫与苟且；

  你若是没有钱，当你年老体弱无法工作时，谁来养活你，伺候你，安然走完人生的最后一段路程呢？

  你若是没有钱，你靠什么来获得生活的尊严以及在家庭中应有的尊重地位呢？

  汉代史学家司马迁在《史记》中说：“天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。”一语中的，千古不变。

  人生在世，只有这短暂的一生，所以人人当然要追求功名利禄，让自己的生活变得富足、过的舒服。而当你到了晚年时，养儿防老，这种旧的观念，早已经过时了，唯有“孔方兄”——钱，才是你晚年生活中最重要的“靠山”哦。

  所以，我们作为一个社会中的普通人，在青壮年时必须努力工作，不要畏惧辛苦和劳累。如果能咬着牙走过这段艰难的路，就能把往后的日子变成自己期待的样子。尤其是当你到了老年时，失去了劳动能力，再也无力去挣钱时，若是没有足够的“孔方兄”在握，那你的晚年生活就会捉襟见肘，痛苦不堪了。

  目前，因受疫情的影响，各行各业呈现萧条，尤其是那些普通的打工人员，收入大减，生活艰难。为解决这个问题，国家放开政策，号召摆地摊，共度时艰。全国各地，摆地摊蔚然成风，成为每座城市一道亮丽的风景线。

  于是，现在有很多人，白天是光鲜亮丽的白领、篮领，夜晚则是市井夜市的地摊主。如果不是因为缺钱，为生活所迫，谁不愿在劳碌了一天以后，在家好好地休息呢？

  请尊重、理解他们，这些在努力赚钱，尽力追求舒适生活的社会上的每一个普通人。

  如果你遇到在夜里摆地摊的人，能买就多买一些，别还价，东西都不贵。家境哪怕好一点，谁会大冷天在夜里摆地摊呢。 若是遇到学生出来勤工俭学的，尤其是中学生、小姑娘，他（她）们卖什么，你就买点。如果他（她）们不是缺乏“孔方兄”，家庭生活困难，出来打工也是需要勇气的，请尽力帮助鼓励鼓励他（她）们吧。

义夫义

古代的铜钱是一种辅币，一千个为一贯。在铸造时为了方便细加工，常将铜钱穿在一根棒上，为了在加工铜钱时铜钱不乱转，所以将铜钱当中开成方孔。后来人们就称钱为"孔方兄"

义夫义

古时铜钱，中有方孔，以便绳串。《晋书·鲁褒传》载，鲁褒《钱神论》：“钱之为体，有乾坤之象，内则其方，外则其圆，为世神宝，亲之如兄，字曰孔方。”
旧时因以“孔方兄”作为钱的别名，多含戏笑和鄙视意。明·袁宏道《锦帆集之三·尺牍·王以明》：“作官则有官之苦，作神仙则有神仙之苦。世安得有彻底甜者，唯孔方兄庶几近之。”也作“孔方君”、“孔方”、“家兄”。

义夫义

关于摆地摊，总理的原话是这样的：国家是人民组成的，人民好了，国家才能好。靠每个人的奋斗，大家都好了，国家就更好！地摊经济、小店经济是就业岗位的重要来源，是人间的烟火，和“高大上”一样，是中国的生机。市场、企业、个体工商户活起来，生存下去，再发展起来，国家才能更好！我们会给你们支持的。

义夫义

发展“地摊经济”是“一切为了人民”的集中彰显的具体体现。“人民至上”其本身就是依靠人民的力量来要造福人民。近来，“地摊经济”遍大江南北，各地政府纷纷传递出支持“地摊经济”发展的好声音。“地摊经济”把“人民至上”的发展理念转化为群众“真金白银”的获得感、幸福感和安全感，也受到广大群众的点赞。