再论:结婚彩礼要不要，嫁妆、返回……

秋浦至尊

结婚彩礼必须是要的，当今社会经济发，生活水平提高，谁愿意有女儿嫁给一个连几万钱都拿不出，被社会淘汰的男人。或者不愿感恩孝敬的女婿。

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秋浦至尊

结婚彩礼是感恩孝敬，原则上是自愿的，并不强迫的。就多少，当然是跟住条件。不愿给的说明那家一点感恩都没有，谁愿意找这样的做女婿？
对于女方来讲，结婚彩礼强迫要多少、多少是不可取的，应该根据男方家实际条件和为人人品。

秋浦至尊

现实上男多女少，一个连几万彩礼都那不出，或者不愿意拿，说明什么？
其一、能力差被社会淘汰的人，
其二、不知回报感恩，为人人品极差。
彩礼是自愿感恩回报孝敬的，强扭瓜是不甜的，
多少是根据实际条件，男方家里为人，人品。不可强取。
特别对那些主观就不愿意感恩回报孝敬的，只能“光棍”变老。
此贴到此为止，不在回复阐述。

东东新池州人

结婚彩礼肯定是要的，就是多跟少的问题，有些地方彩礼要个二三十万，陪嫁个几床棉被，那就过分了，所以不要谈以前，旧社会之前，那是嫁出去的女儿泼出去的水。新中国建立以来，到八九十年代，离婚的都很少，现在动不动就三观不合离婚，有某些地方的家庭，靠女儿结婚离婚赚彩礼钱来发财的都有。

蚍蜉撼树

阁下所言，确有其事，然而:不怕撒谎，就怕七分真，三分假。
首先:彩礼的历史条件建立于女子对男方的生存依附上，这不仅因为战斗力对女方的保护和劳动力带来的生存保障，同时，农业经济下女方的生存能力有限，从而以婚姻为界，出嫁从夫，彩礼形成对女方家庭的经济补贴，若女子贤淑惠德，男方往往会以归宁、省亲、探节等形式持续对女方的照顾;
其次，传统上女方的出嫁是一次性行为，且极少数的再婚女也是基本上因为生存艰难，也不会收到像样彩礼
再次，传统上女人的出嫁本身视作“买断行为”，也就是说女子的生与死、喜与悲完全与娘家无关;无论这个行为的定性是善是恶，女子的归属权与忠孝对相发生了彻底改变。

我们回到现在:一个资本社会，对女性的工作需求远超男性，所以从根本上解决了女性的经济独立问题;而社保的展开，尤其是农业外收入的大幅增加，使得女方家庭多数足以自保;另外，婚姻与同居的随意性，使彩礼这一带有“买断”性质的行为尤为不伦不类。
综上所述，我以为若一方家庭状况不佳，另一方有能力以彩礼或嫁妆形式予以补贴，不仅不应指摘，相反是对感情的加码;另外，婚前体检应作为彩礼的对等要素，从而避免尴尬情况出现，比如无端信任危机、亲子鉴定等等

胡孔学

彩礼这件事怎么说呢？过去是有的，新中国成立移风易俗，中间一段时间淡化了一些。在现今社会，做为男孩父母想孩子以后轻松点，还是要趁早努力多为孩子搬砖。哪有时间还在这里七扯八拉的？你们只有记住有句话:己所不欲勿施于人

西阳不落天

彩礼只是一个名词

女神姐姐

如果我说这个是恶习，有没有人喷我？

不断超越

我想说楼主知道个屁，彩礼的由来不知道就去读读书科普一下，不要出来胡咧咧，我都看不下去了

修口修心

彩礼多少是看人的，努力提高自已各方面才能；一切问题都可迎刃而解。

天野草莓

门当户对！

雾花

现在没那么多要求了。看个人的。

深蓝色的湖

不应该要

忆思甜

以前没有听说过要彩礼的，现在是不是社会变了……

小桥流水666

讨论这个问题没意义，大致分两派，养女儿的家庭认为应该要一点，养儿子的家庭认为不该要，讨论来讨论去还是没有结论！