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看《红楼梦》，发现除却人家皇帝的事情不能明说外，其他事情，作者倒还是可以按自己的意愿去写写的。可偏偏，曹雪芹有时硬是不那样去做，给我布下了疑问与思考，一定程度上相当于现在的阅读理解题。特别的是，这道阅读理解题考问了所有的成年人，而非仅仅的在校学生。于这点上，一部小说能够如此，就已经很有趣味了。 通常，只要提到薛宝钗，不可避免便会说起林黛玉。为什么？因为她二人如同手心与手背，又似物质与精神，对立统一着。当然，作为高级灵长动物的我们大多拥有属于自己的物质与精神世界，只是两者常常相违背——毕竟人是存活于世间群体中的，对于物质与精神世界的选择只能二选一，要么热衷世俗；要么独睐高雅。所以，曹雪芹并未给出固化的标准答案。相反地，他给了每一位看官充分的自由度——你看到什么，以为什么，肯定什么，便是什么。 在曹雪芹笔下，人世间的女人层次不一，薛宝钗是并列冠首之一，就像贾宝玉对薛宝钗的贴身丫头说“明儿不知道哪一个有福的消受你们主子奴才两个呢。”那丫头却说“你还不知道我们姑娘有几样世人都没有的好处呢，模样儿还在次。”贾宝玉一听，上了头，就追问她，她家小姐的好处究竟在哪里，请细细地讲出来，听一听。可偏在那时，薛宝钗来了，打断了他二人的对话。其实，每看到此处，我都跟贾宝玉一样，想从那丫头口中得知薛宝钗的好处。结果，要想知晓她的好处，只能靠自己在阅读中发现、寻找，去思考、去辨定。 有意思得很。一次看电视，偶知薛宝钗竟是某高校某教授娶妻认定的人选。因为他认为林黛玉多愁善感，哭哭啼啼，不适合当他爱人。相反，薛宝钗就不一样了，她身体健康、家庭富有、长袖善舞、圆滑世故、热衷功利与利禄，又几乎能摆平所有的人际关系，能解决男性的后顾之忧，会与男性一起经营起一个富饶的家庭，甚至一个家族。而且她也同样长相端庄美丽，又有诗才。看看，薛宝钗的好处，在某教授这里已是昭然若揭。想必，当一个男性折腰并认同社会属性时，毫无疑问，薛宝钗便是最好的良配，与她组合便是最好的婚姻。 然而，人是矛盾的，一个阶段一个认识。就像田园诗人陶渊明，他先前也是个官人，可他偏偏遵从内心的想法，不为五斗米折腰。要说他错，他也没错；要说他不错，他好像也错了。同样的道理，薛宝钗从最好的婚姻最良配的妻子跌落到被丈夫抛却不管，不就是她遇到了遵从内心，不屈服世俗功利的男性而造成的么。所以，曹雪芹写小说有心落下来的“好处”之说，就是一个小陷阱——好处有无、好处认定，全凭看官你自己。 想来，世人几乎都会择薛宝钗为妻，毕竟世人皆以此“好处”而居，一种普世普代的社会价值观。因此，薛宝钗才有了一种天生的毛病——热毒，即不断迎着利益往上流社会攀附，所以需时时服药冷香丸。因为一旦热衷功名与利益过了度，便难以自控，失去真情，难免被人诟病。换句话说，如果那位教授家贫身贱，不是富二代不是官二代，他愿意娶薛宝钗为妻，人家还不拿正眼瞧他一瞧呢。 金玉良缘折射的是世人的价值观，折射的是婚姻与妻子的社会功利性。只不过曹雪芹太利害了，他看到了凡人打赤子之心历经种种人生之后，便会渐渐认同与接受事与愿违的无奈、内心终究妥协皮囊的事实。因此，金玉良缘里的薛宝钗自然而然便是最高层次里的女性。她聚集了几乎所有世人的功利之心，又代表了所有此类的女性，所以她天生拥有不一般的好处。自然，从此以后，世世代代之中，“好处”就是“薛宝钗”，“薛宝钗”就是一种“好处”了。只是，任何好处都有两面性。世人都一眼见到薛宝钗的好处，却忽略了好处相悖之处。当她兄长为凶为恶之后，带给世人的又是什么呢？
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发表于 2024-10-8 14:39
