传统文化

平凡。

这几天，在听金教授讲解的中国传统文化，他讲的滔滔不绝，口若悬河，一切能形容口才和学识的词语都可以拿来形容和诠释他。我听得津津有味，因为不用思考，就能获知中国传统文化，一定程度来说，这种享受绝不亚于听到一首美妙的音乐。（当然，可能是为了讲解乐趣，他也犯了别人曾经指出的存在的小小瑕疵——说有诤友撕了他曾经为初恋女孩写下的洋洋万字情书，丢进马桶冲了。——马桶不堵么？冲得掉么？）

一直都以为《红楼梦》深意深广，富有哲理，几乎把什么都说全了，美不胜收。却不知《西游记》也深藏着中国传统文化的思想精髓，像今天他讲的，唐僧四人过河，所乘的是一只无底之船，渡河之时，就看见了一具尸体，竟然还是唐僧自己。这尸体反映的是唐僧的肉身之躯已不再重要，被他舍弃，而此时他的精神层次已达从未抵达的境界，得到了永远的升华和提炼。

也许，自己看中国传统文化，有碍于古字词有别于今天的字词之意，所以有时候怪费劲的，而且还挺无趣的。但是，经这位教授一一讲解和传授，把中国古代的传统文化和小说联系起来，一下子就让传统的东西生起许多意趣，更让人觉得中国传统文化特别棒。

当下是多元化的信息时代，就像金教授讲的，他的同事也讲解儒文化，却一开讲时，就表达中国传统文化是无用的。如果套用迷信的话，就是信则灵，不信则不灵。确切地讲，就是世界无处不存在矛与盾。

从目前他讲的传统文化里，人的修性是讲究自查自醒的，即时时拂拭，对应了北宗禅师神秀的谒语。而南宗禅师慧能的思想是，原本无一物，何处染尘埃。这一句拿到《西游记》里唐僧抵达后，还需向仙界行贿，才取得真经，是不是说最达不到的却是最美妙和最美好的虚幻才是哲学最高处，禅之最巅处？

也看过儒学被人诟病，可能像《红楼梦》里两套理论和实践。也就像金教授今天讲的学而时习之和昨天讲的君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲？