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本来是有点小情绪的,因为你竟然真的要送蜗牛给我,让我品尝,让我做“第一人”。不过,一看见“滴落梨花雨”就想到“楚楚可怜”一词,那动人的小脸那动人的你,瞬间就心软下去,怎忍心责怪于你。只是怕你永远没有送出烤蜗牛的机会,原因你知道的,对吧。 本来是无事的,斗篷和端午粽两件事都早已顺利完成。结果呢,钩成的斗篷确实比较好看,我也想拥有一件。望着钩披肩和斗篷剩下的线,就萌生想法,用剩线再钩一件斗篷。 结果,钩最后织片14时,剩线没了。搜到家里两团线,却颜色不配。想着节约,都钩上去一点点了,最后昨天还是拆了,到底下了单,购了两团线,那轻轻的两团线,要价31块多。苏苏姐家的东西真心贵。 其实,现在才知道,还是流苏三角披肩好看,现完成的长方形披肩远逊色三角形披肩。 第一次钩大件,居然成功了,很出乎自己的意料。 所以呢,在等待线团之机,出来看看梨花雨,跟着梨花雨看平天湖,嗅着金银花香,一睹花姿一路而行。 用旧文一段陪你一下:
“那天,租下自行车,便沿着环湖景观路一路悠悠观赏着平天湖周围的风景——绿树掩映中的小村户星星点点、夏末初秋池塘荷叶散发的薄香、持静独钓渔者们的悠闲等等。伴随向道路深处的骑时,由衷感慨,《桃花源记》里的世外桃源莫过于此——环境恬静,生活闲适。 然而,就古代的社会发展水平,想要寻到幽美之地居住,恐怕不是件困难的事情。可见陶渊明所写的桃花源并非完全实指对某个居住环境的觅求,而是想觅得没有尔虞我诈,勾心斗角的公平、公正的社会环境。最终,理想与现实之间的差距使得陶渊明寄情田园中,采菊南山下。他的辞官选择——不为五斗米折腰乡间小儿,更是自古流传至今。可是,陶渊明的选择与理想构思并没有改变人世间的现实。因为社会由人组成,而人性,决定了世间故事发生的重复性,成为人类历史发展的动力。 想那《三国演义》,虽说是一篇小说,但从故事情节的跌宕起伏中可以看出人类社会的发展某种程度上就是一场场杀戮。它描述了东汉末年至西晋初建这段历史进程里,群雄“逐鹿中原”于乱世中的争霸天下行为。为了实现心中的雄心壮志,他们各自施展本领,能屈能伸,只为伺机一博。心照不宣的“挟天子号令天下”的特殊虚伪性,造就了独特的三国鼎立之势。 《三国演义》里的众多人物性格,是那么的鲜明独特,似乎永远活在名著的字里行间。也许是罗贯中写得太精彩了,我曾不禁笑开来——曹操攻城中计,被吕布用画戟敲头盔答问:曹操在哪?曹操用袖掩面,反手指示方向。逃脱之后,曹操发誓要报此仇。……”
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