红格传书

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      每年回陈田过年，我都喜欢年三十晚上去拜俩个母舅的年，我一坐下来，总有与他们说不完的话，有说不完的过去往事。
      小母舅孤孤单单一个人，儿了在外打工时意外离世，现在与大母舅一家人在一起过日子。
      上世纪八十年代初，我考上了安徽农学院植物保护系，现在名字叫安徽农业大学植物保护学院。学院在合肥，离家有三百多公里，每个学期从开学到放假，只回来一次，也就是说要半年的时间回家一次，回家坐车要走一天的路程，有时一天到不了家，还在县城过夜。那个时候出门在外求学，与家里的唯一联系方式只有书信往来，不像现在有电话，有网络，还能视频。上大学后，最想念的就是家乡，想念家乡的奶奶，还有父亲母亲兄弟姐妹伙伴们，想念家乡的一草一木。我是第一次离家到这么远的地方去上学，给家里写信也是以前没有过的，学院大门口对面马路牙上就有邮箱，我常常走过马路去寄信。每次在大学收到来自陈田的家信，我都兴奋地躲在床上蚊帐中细细品读，白纸的信封上，封面除贴一张八分的邮票，再都是写上“‘某某信’儿”（后来用兴字）收的字样。家里给我写信都是找背屋的小母舅，信都是父亲晚上找到背屋的小母舅，写几天才写成的（信寄出有父亲有小母舅），一字一行间都是透露出家乡和家里人的欢喜事情。信经过小母舅的书写整理，更多是问候的语气，句子读起来问话多，语句有高有低，抑扬顿挫的句子似乎藏住许多感情。特别是许多疑问句“你最近还好吧？”“你过得还好吧？”“你近来怎么样啊？”看似小母舅写的书信问话，我知道那都是父亲的问句，又更多是奶奶对父亲嘤嘤嘱咐。还有把家里和生产队陈田大队的惊喜也写信告诉我：村庄上面支书家第一个买了电视机，一到晚上的时候，村里人都挤在他家看电视；许多人家买了自行车，到大演公社（刚刚改成大演乡）去买东西，都是骑自行车去；自已家也买了自行车，还是“永久”牌的。让我现在记忆犹新的是小母舅的字体，说草书不是，更多是临摹毛主席的字体，有些旁若无人随心所欲的写法，有些字写的像毛主席写的字一个样。
      小母舅是一个时期陈田家人与我联系的写信人，家里寄来一封信要一个星期，我寄给家里的一封信要一个多星期。读家里写给我的信都有两张纸，过去的信纸是专为写信而造的，一公分宽的格子，是用红色的横线一个格子一个格子印上的，麻白色的纸上像是有着颗粒的样子，像是一块带红杠的颜色布帕。小母舅的字又草又大，常常超出格子，特别是有许多改动的句子，字也改的比写的字大，更是跨出红格子外。我知道小母舅都是根据父亲的口述写信的：有些句子又都是小母舅的口吻写成，遇到父亲的问句，又改回了直叙；有些字经过改动，笔画叠在一起，我都只有猜的份。在大学，读到从家里寄来的信，我躲在蚊帐里，还有就是到宿舍旁的池塘边，一读家信都要花费很长时间，就如读到一篇文章一样。同学们都笑问我：“家里来的信，有这样难读嘛，不就是告诉你家里的事情嘛。”只有短短两页信纸，我要读上半个时辰，虽然大多是父亲的问话语，但小母舅都是像用问自己的孩子“儿”的语气在问我。一次我生病了，在大学里过年没有回家，写信回去告诉家里时，信到家时年都已过去了，全家人都着急，尤其是奶奶催促父亲早早想知道我的情况，正月初几就要父亲找小母舅写信给我，一封信我还没收到，我也更不可能回信，父亲就在正月里来到了学院。在我们大学开学没几天，他就坐汽车从石台先赶到桐城小爷爷家，歇了一晚，让小爷爷陪着他到合肥来看我。
      就像写书信这般，小母舅在陈田写写画画，是出了名的书法家，那个时期到处写标语，画各种各样的宣传字画。小母舅有一个时期在县文化馆专门学画画写字，结识了是屯溪（黄山市）人的一个画画老师，俩人结拜成朋友。我上大学时，从石台到合肥都是从陆路坐汽车，从早上六点到晚上七点才到，坐了几趟汽车以后，心里特别想坐火车。我为了坐火车，早就听说小母舅在屯溪有个朋友，我找到小母舅，想绕道去屯溪去找那个老师，第一次乘火车怕乘不上，让老师送我上火车。我先从石台乘到屯溪的汽车，汽车到下午三点才到屯溪，我拿着小母舅写给老师的红格子书信，先是找到老师的单位，老师不在单位，又找人带路，到下午四点才找到老师的家后，我向老师自我介绍是小母舅的外甥，老师看到小母舅写的书信后，问了我上大学的生活。老师让我住下来玩一玩，我没有听老师要我玩一玩的话，我着急上学报到，什么话也没有多说后，马不停蹄的又赶路，怕错过了火车要在屯溪住下来。后来老师送我到屯溪火车站搭火车，那是生平第一次坐火车，心里特别的高兴。在火车站，看铁轨看火车轮，在火车上，眼睛都是望向窗外，在中间走道上来来回回的走着。火车到了芜湖过不了长江，要开上轮渡上，我也从火车上跑下来到轮渡上，看火车怎么开上渡船，渡船怎么过长江的。那时合肥的火车站和汽车站在一条路上，晚上九点钟才赶到学院，我把从屯溪路过乘火车的事情和同学们说，那知许多同学早都做过类似的事情了，大学四年以至后来好多年都没坐过火车了。
家里寄给我的小母舅写的信，都是告诉我村里和家里发生的喜悦事，上大学那几年，正是分田到户后的几年，田地山场分到户了，家家户户都有干不完的事，村里家里几乎天天都有变化。村里家里每有新鲜的像喜事的事情，父亲都让小母舅写信告诉我：住家屋的堂前打了夹地，原来是土地的，改成了黄泥土生石灰加河砂地坪；村前河里开始修建水泥大桥，原来是木头桥；小学校也改建地方了，不在原来的陈家祠堂了，移到村庄下首的牛栏地上，建起的宽敞明亮的平房；还有谁家的男人结婚，谁家的姑娘出嫁，谁家盖大房子了许许多多。小母舅寄来的书信放在箱子里，就像一本书每一个章节一样，有时间有地方有故事有人物，把家乡大大小小的事情告诉我，全都是振奋人心的大喜事。八十年代初，陈田乡村就像国家的其它地方一样，从大集体到承包到户，从人民公社到乡行政村，正经历翻天覆地的变化，在大学里学习，虽然在报纸刊物上看得到全国各地的变化，但体会家乡陈田的变化，却是从小母舅写给我的一封封家书中，发生的写的就像在我眼前发生的一样。整个读大学期间，我收到小母舅写给我的家信有百十封之多，只可惜后来一封未保留，只好现在加以记录。
      从小母舅的一封封信中，我永远记住小母舅的字体，这字体是背屋的符号，是背屋的印迹，这字迹就像背屋一样源远，厚重、神圣、庄严，给我执着，给我责任，给我担当，始终是我永远的崇敬，遵守的孝训。今天想来，过去小母舅写给我的家信，都是村里丰收喜悦的事件，都是家里欢庆高兴的喜事，许多事情在父亲叙述，小母舅用笔书写，家书的邮来中情感越发更加丰富。回想起书信往来往事，一幕幕寒窗岁月，历历在目，一天天求学日子，深深欣然。许多过去的艰难，许多曾经的美好，让我负重前行，又满怀期待，让我无限感慨，又喟然长叹。正是小母舅红格子书信上快乐的事情让我在大学里，开始慢慢鼓起生活的勇气，迎来自己勇于开拓向前的人生起点。鸿雁传书象征‌游牧民族的迁徙精神‌与乡愁。而红格传书则是我外出求学想念家乡的历史乡愁记录。

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