承黄山之启，探九华之峰：峰名文化研究当立其时

江南翡翠

近日，《我们的山峰》编纂启动仪式暨黄山峰名文化基因解码学术研讨会在安徽大学圆满落幕。这场校地携手、多学科交融的文化盛事，不仅为黄山世界遗产的活化利用开辟了新路径，更向世人彰显了安徽对山水文化基因的珍视与深耕。当黄山以峰名为钥，解锁中华优秀传统文化的时代密码时，同为安徽文化地标、中国四大佛教名山之一的九华山，亦当顺势而为——成立专项研究机构，系统梳理、发掘与研究境内已命名及未命名山峰，让99座奇峰的自然灵秀与千年文脉相得益彰。

九华山的峰名文化，本就自带厚重的历史底蕴与多元的文化基因。这座古称“九子山”的仙山，因李白“妙有分二气，灵山开九华”的诗句定名，其99座山峰的数量本身就暗合佛教“九九归一”的圆满寓意，与地藏道场的庄严气质一脉相承。目前景区已命名山峰71座，千米以上高峰达30余座，十王峰的巍峨、天台峰的空灵、莲花峰的俊秀，不仅是地质演化的奇观，更承载着丰富的人文记忆。从“大鹏听经石”这类源于佛教传说的象形命名，到李白、刘禹锡等文人墨客笔下的诗意描摹，九华山的峰名早已超越了地理标识的范畴，成为自然景观与佛、儒、道文化深度交融的鲜活载体。然而，相较于黄山系统的文化梳理，九华山的峰名研究仍有诸多空白：部分山峰的命名渊源语焉不详，民间口耳相传的传说未得到系统整理，近30座未命名山峰更是亟待赋予文化内涵与时代价值。

成立九华山峰名文化专项研究机构，既是对黄山成功经验的借鉴，更是自身发展的内在需求。从文化传承来看，系统梳理峰名的历史脉络、传说故事与文化寓意，是守护文化遗产的基础工程。九华山作为地藏菩萨道场，其峰名中蕴含的佛教文化符号、历代隐士的精神印记、民间信仰的集体记忆，都是中华优秀传统文化的重要组成部分，唯有通过专业研究才能得以完整留存。从文旅融合来看，峰名文化的深度发掘能为景区注入独特的文化魅力。如同黄山以峰名文化为核心打造学术IP与旅游IP，九华山可通过研究成果开发沉浸式文化体验项目，让游客在攀登十王峰时读懂“十王说法”的传说，在探访未命名山峰时参与文化命名互动，实现“观山”到“懂山”的体验升级。从时代价值来看，研究机构可借助九华山已启动的文物数字化工程，构建峰名文化数字资源库，通过VR、AR等技术让峰名文化走向更广泛的受众，为文化强省、旅游强省建设注入新动能。

此类机构的建设，可借鉴黄山“校地协同、多学科融合”的模式，形成兼具专业性与实践性的研究体系。一方面，可联合安徽大学、池州学院等高校的历史、地理、文学、宗教等学科力量，组建跨领域研究团队，运用文献考证、田野调查、数字建模等方法，开展峰名普查、文化解码、价值阐释等工作；另一方面，应广泛吸纳当地文史学者、僧人、老村民等参与，挖掘民间珍藏的传说典故与口述史，确保研究的真实性与接地气。研究成果可通过编纂《九华山峰名文化大典》、打造峰名文化主题展馆、开发研学旅行线路等形式实现活化利用，让峰名文化成为九华山的新标识。

山水有灵，文脉永续。黄山峰名文化研究的启动，为安徽名山文化的保护与发展树立了典范。九华山坐拥99峰的自然禀赋与千年文脉，更应把握机遇，成立专项研究机构，让每一座山峰都有名字、有故事、有灵魂。这不仅是对自然遗产的敬畏、对文化遗产的守护，更是让九华山的山水之美与文化之韵在新时代绽放更大光彩的必由之路。当峰名文化成为连接自然与人文、传统与现代的纽带，九华山必将以更深厚的文化底蕴、更鲜活的时代面貌，成为中华名山文化传承与创新的典范。

秋浦渔歌

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