千篇一律

平凡。

昨天读到 空空道人 迷惑《石头记》为什么 没有记载 故事所属的具体年代。今天，我们接着往下看。

空空道人对 石头说：“石大哥，你的 这一段故事，据你自己说 有一些趣味，所以写下来，想要 在人世间 流传。可据我看呢，第一，没有具体的朝代、国家，无凭无据的；第二，并没有贤臣忠将 治理国家和社会的政事，故事里 只不过有几个 不一般的女子，有的感情，有的执念，有的有一点小才，并没有班昭的妇德，也没有蔡文姬的博学多才。我就是抄了去，恐怕世人不喜欢看呢。”

石头笑着，回答说：“我的大师，你太不知道 变通了。如果说 没有朝代，不好去对应，那你 完全可以假借 汉朝、唐朝，或者其它王朝，自己添加一个时间段，一点儿也不难！。但我想到，一直以来民间小说都是套用 这个模式，不如 我不用 这个套路，反而新颖，别具一格。其实 就是提取 和归纳 人和事的本质而已，何必 非要看重 具体朝代呢！再说，老百姓喜欢看治理类书籍的人 极少，喜欢看 闲情逸致类书籍的 人特别多。一直以来的 小说，有的 讽刺君王、诽谤宰相,有的 贬低别人的妻子、嘲笑他人的女子，写血腥残暴类书籍的，数都数不过来。特别是 有一种色情小说，内容写得 不堪入目，粗俗露骨，败坏 写作的风气，毒害年轻人，这样的小说 也多如牛毛。至于才子佳人类 小说，写来写去都是一个模式，千篇一律。而且 其中的内容 最后还是涉及了滥情，到处随便生情 留情，一本书里 全是潘安、曹植、西施、卓文君一类的人物，不过就是作者自己 想把自己写的 情诗 卖弄出来，所以假意 造出男女 两个人物的姓名，又一定会 设置 一个小人角色，在男女之间 挑拨离间，就像戏里 饰演小丑 那个样子。而且丫鬟奴婢 张口就说着‘之乎者也’，刻板造作。所以一个一个看上去，全是 自相矛盾，没有逻辑，还不如 我半生 亲眼所见的 这几个女子，虽然不敢说 超过 前代书里的人物，可事情的经过，可以消除人的愁闷；另外也有几首诗词文章，可以成为吃饭喝酒时的话题。至于悲欢离合、兴盛衰败的遭遇，那也是有蛛丝马迹的，没有胡编乱造，为了迎合 世人的看点 而让故事 失去真实性。现在的人，贫穷的 一天到晚 为生活奔波，富有的 整天感到 不满足，即便有点闲功夫，就贪恋情色、贪恋钱财，哪里有功夫去看治理类的书？所以我的这一段故事，不需要大家 称赞它 新颖独特，也不需要大家 多么得喜欢阅读它，只希望他们 在吃饱喝足的时候，或者 宅家无聊的时候，看着玩玩，免得空虚，难以打发时间。比起那些强烈的 欲望，或许可以打打消它们，免得沾上是非，受贪欲指使 而到处奔忙。再说，让世人耳目一新，不需要比照 世面上的 千篇一律的 小说，它们胡编乱造、没有逻辑性的忽然离开，又忽然遇见、一本书里写得 全是才子 淑女、人物都一样 类似于前人小说里的曹植、卓文君、红娘、小玉。大师你认为呢？”

听到这里，大家认为 曹雨芹分析得有道理吗？是不是认为‘天下文章一大抄’并不是 绝对正确的。就像现在的小说，甚至某些电视剧，剧情和人物设置以及所说的话，给人的感受也是似曾相识，已失去真实和新颖。没有逻辑的虚构就这样 被曹雨芹指正了。

空空道人会替第一作者把《石头记》传下去吗？明天我们一起揭晓答案。

龙雨

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钱妙祥

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池州荷

美景如画。