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江南文化视域下的皖江文化

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发表于 2020-6-17 22:07 本帖发自手机 | 显示全部楼层 |阅读模式

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这个江南指的安徽段的江南呢?还是指各个历史时期的江南吖
不过,终于把皖江文化的重心视域转移一下,也算是吵架终于有个结果了吧(大约吵了7、8年)。
至于池州分出去的一个县,都能搞出文化来了,俺也是笑了

关于第九届皖江地区历史文化
研讨会的征文通知

省属各社科组织、各市社科联、省内各高校、皖江文化研究机构:

为深入学习贯彻关于长三角一体化发展的重要指示批示精神,更好地落实长三角一体化发展国家战略,进一步推进皖江地区历史文化研究向纵深拓展,着力发挥区域文化对区域经济社会发展的内在支撑与推动作用,经研究决定召开第九届皖江地区历史文化研讨会。本次会议由安徽省社会科学界联合会与铜陵学院联合主办,铜陵市社会科学界联合会、省桐城派研究会、省张恨水研究会、安庆师范大学皖江历史文化研究中心协办。本次会议的主题是:江南文化视域下的皖江文化。会议拟定于2020年9月中旬在铜陵市召开,采取以文入会的方式进行,具体时间、地点另行通知。

请根据参考选题和征文要求,组织研究力量撰写论文。皖江文化学者,也可直接投稿至指定邮箱(详见附件)。省社科联将根据征文状况,选择紧贴主题、质量较高的论文作者与会参加研讨,并开展论文评奖活动,推荐优秀论文在报刊上公开发表。

附件:参考选题和征文要求
安徽省社会科学界联合会
2020年5月21日
                     


附件:

参考选题和征文要求

一、主题与参考选题
(一)主题:江南文化视域下的皖江文化
(二)参考选题:
1.江南文化与皖江文化关系研究
2.皖江文化与长三角一体化发展研究
3.江南文化与皖江城市发展研究
4.桐城派与江南文化关系研究
5.江南望族与传统村落文化
——以皖江地区的传统村落为研究对象
6.江南地区非遗文化传承发展与乡村文化振兴策略研究
7.皖江地区文派、艺术流派及其代表性人物研究
8.皖江文化内涵与社会主义核心价值观研究
9.铜文化研究
10.长三角一体化发展视域下的文化产业市场一体化研究
11.皖江文化学科体系建设研究
12.皖江地区重要典籍、重大历史事件、重大考古发现及非物质文化遗产等基础性研究

二、征文要求及办法
1.论文要和会议主题紧密相连,有深度、有价值。
2.论文篇幅一般不超过8000字,并附200字左右的内容提要。引文和史料要注明出处(统一要求为页下注)。
3.论文参考选题供组织论文撰写时参考,具体论文题目由作者自定。
4.请将论文电子版本发送至专用邮箱:642625503@qq.com,并请注明“皖江文化”。联系人:凌群英,电话:13955913297。
5.此次征文截止日期为2020年8月15日。

三、论文版式要求
1.版式如下:




1、论文要素按顺序包括:题目、作者姓名、内容提要、关键词、正文、作者介绍。

2.题目为宋体三号字,加粗,居中;
作者姓名为楷体四号字,居中;
“内容提要”四字为黑体五号字,提要内容为宋体五号字;
“关键词”三字为黑体五号字,关键词内容为宋体五号字;
正文为宋体,一级标题小四号字居中,其余正文内容为五号字;
作者介绍为宋体五号字,右对齐,格式为“作者为×××(单位)×××(职务、职称),作者性别、年龄、邮编、通讯地址、联系电话”。
3.论文按学术规范要求进行注释,注释一律采用脚注形式,参考文献置于文末。
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发表于 2020-6-17 23:09 本帖发自手机 | 显示全部楼层

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发表于 2020-6-17 23:49 本帖发自手机 | 显示全部楼层

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发表于 2020-6-18 08:59 本帖发自手机 | 显示全部楼层

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发表于 2020-6-18 10:07 | 显示全部楼层
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发表于 2020-6-19 12:47 | 显示全部楼层


“皖江”不皖江,不管。
这吵架的结果是(大约吵了7、8年),终于把皖江文化的重心视域转移一下,“皖江+江南”?!
妥协,皆大欢喜的结果?

不过,这“江南”指的安徽段的江南呢?还是指各个历史时期的江南吖?!!!

好唛,一定要将“传统江南”与“皖江”捆绑,也只能捏着鼻子看了。他们说了算,当然只能在这个省内说了算。
至于拿到长三角内说嘛,只能呵呵了。

端条小板凳,坐看这些人怎哪处理“皖江”这一词条出现之前,此地漫长历史。

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发表于 2020-6-19 12:50 | 显示全部楼层

池州分出去的一个县,都能搞出文化来了,、、、、、

喔俚也是笑了

千里之外,也只能捏着鼻子看了。
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 楼主| 发表于 2020-6-19 20:55 本帖发自手机 | 显示全部楼层
约伽 发表于 2020-6-19 12:50
池州分出去的一个县,都能搞出文化来了,、、、、、

喔俚也是笑了

解放后分出去的一个县,所以,他的文化有60多年
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 楼主| 发表于 2020-6-19 21:04 本帖发自手机 | 显示全部楼层
约伽 发表于 2020-6-19 12:47
“皖江”不皖江,不管。
这吵架的结果是(大约吵了7、8年),终于把皖江文化的重心视域转移一下,“皖江+ ...

皖江地区文化,不知什么腕儿,引用了国外一个更大的腕儿的理论,说:皖江文化不存在的,只有皖江地区的文化。本来嘛,皖江这个词就是一个命名,用后来出现的名词做个标签而已。
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发表于 2020-6-21 14:10 | 显示全部楼层
menp9999 发表于 2020-6-19 21:04
皖江地区文化,不知什么腕儿,引用了国外一个更大的腕儿的理论,说:皖江文化不存在的,只有皖江地区的文 ...


皖江文化不存在的,只有皖江地区的文化

此是正解。


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 楼主| 发表于 2020-6-27 07:29 本帖发自手机 | 显示全部楼层
约伽 发表于 2020-6-21 14:10
皖江文化不存在的,只有皖江地区的文化

此是正解。

按照这位打卡的说法,徽州文化也不能成立
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发表于 2020-6-29 19:14 本帖发自手机 | 显示全部楼层
文化流派多是后人梳理总结所贴的分类标签,方便称呼和研究。铜陵合并枞阳便从铸造文明扩展到桐城派文化,桐城派多与枞阳有渊源,桐枞切分后名实各争,尝试将工业文明与传统文化结合到一起融合发展是一个漫长过程,并驾齐驱也是正常行为。
以前文化和旅游是弱项,不受池州待见,现在文化这方面获得援补,施展空间也广阔,真能开创新局面不失是一件功德。虽然池州的诗书文化和佛教文化是很难再上新高度,周围邻居要想赶超或驾驭也是很有难度的,不是过去大笔一挥一言堂时代。铜陵能有心打造青铜佛像为九华山增胜,借花献佛,只要做事行为正派会有一段好的发展运程,造像功德非凡夫能度测。池州的发展似乎都仰仗外来贵人,昭明李白杜牧金乔觉皆是结缘池州,下一位贵人又将何时登场?静待府志翻页。

"皖江"这个词是对长江安徽段的新近区域称呼,尚难上升到独特文化层次,皖源于皖山即天柱山,向南流入长江河流是皖河,"江南"也是笼统的地域通称,是多元文化叠加区域,没有。突出的共性文化标签。新名称难被接受很正常,完整的江南文化圈至少是明朝“江南行省”区域。故铜陵如何提挈枞阳地域的“桐城派”文化又要绕过“桐城”冠名实属难事,皖江+江南又显得以点盖面了,也许将不好的牌打得最好是其一个强项。
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 楼主| 发表于 2020-6-29 22:03 本帖发自手机 | 显示全部楼层
紫微亭 发表于 2020-6-29 19:14
文化流派多是后人梳理总结所贴的分类标签,方便称呼和研究。铜陵合并枞阳便从铸造文明扩展到桐城派文化,桐 ...

多读书
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发表于 2020-6-30 12:38 本帖发自手机 | 显示全部楼层

书要看读什么书,书越读越薄,简化为理才能发挥指导作用。
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发表于 2020-6-30 19:02 | 显示全部楼层
紫微亭 发表于 2020-6-29 19:14
文化流派多是后人梳理总结所贴的分类标签,方便称呼和研究。铜陵合并枞阳便从铸造文明扩展到桐城派文化,桐 ...


  无论地理江南还是文化江南,都不等同于朱元璋搞的那个“江南省”。
很显然,你和那些“皖江专家”一样,在时空坐标上,将朱之“江南省”之前的所有江南时空片段,通通都给咔嚓了。


  “江南”的形成,非一人一时之功能成。
早在5000多年前,江南地区文明就已有初始形态。
商末周初,吴越两个国家文化成为江南文化的重要本土根脉。
正式把江南,作为行政区域名称,始于唐代。


  文化版图上江南,地理版图上江南,如何界定?
文化的存在,须依托特定时代与环境。做这个界定之前,可以先回答提问:
“江南省”是不是就都是“江南”。池州现在还算是“江南”吗?


池州在不在江南文化版图上,是一个历史问题,也是一个现实中要解决的问题。
无论从历史的行政划分,还是从文化圈的互动来看,历史上的池州,都应该属于江南文化区域。
虽不属于江南文化的核心区域,但池州与江淮以及湖南湖北两湖地区,明显是不一样的。


为什么不提江西呢?
因为江西地处“吴头楚尾”,是吴楚争雄之地。唐代设置江南西道,宋代改属江南西路,江西一直在其中。
同时,江西的居民来源与其他江南地区一致,大量属于北方士族南迁,赣语词汇存有不少古吴语底层成分,吴语和赣语之间具有语言发生学上的共源关系。
江西学风与其他江南地区一脉相承。一样都是南方文化大省,程朱理学、阳明心学、白鹿洞书院、白鹭洲书院都诞生于江西。与其他江南地区一样,江西也是科举中榜大省,出的状元、进士不要太多。

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发表于 2020-6-30 19:42 | 显示全部楼层
紫微亭 发表于 2020-6-29 19:14
文化流派多是后人梳理总结所贴的分类标签,方便称呼和研究。铜陵合并枞阳便从铸造文明扩展到桐城派文化,桐 ...


   你所说的完整的江南文化圈,至少是明朝“江南行省”区域,这个版本的现代版,其实现在已经有了,就是长三角。

  长三角看似松散,分散于三少一市。但诸多城市相似的历史文化风貌,为江南地区塑造了人文地理意义上的整体江南历史形象。侧面
也反映出长三角城市,自古内在趋同的文化接近度。
  这种趋同的文化接近度,就是现在长三角一体化发展的历史认同基础。


   尽管历史传统塑造了江南的区域性整体形象。但因为江南区域内的各地方文化,各具历史脉息、文化特质和地域特色。百里不同
风,千里不同俗。必然会发生激烈文化交流碰撞。
  
  发生激烈文化交流碰撞是好事,但不能无中生有搞起山头。

  “皖江”+江南,只是个怪胎。
以“皖江”这个点,去盖“江南”这个大面,结果只会是落人笑柄,将不好的牌打得最好,可能吗?

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发表于 2020-7-1 00:26 本帖发自手机 | 显示全部楼层
约伽 发表于 2020-6-30 19:42
你所说的完整的江南文化圈,至少是明朝“江南行省”区域,这个版本的现代版,其实现在已经有了,就是 ...

提出新名词不如看成是其对“安池铜”一体化的愿景向往,单凭一隅之地发起活动很难获得周边认同,通过行政变动方式强制揉合江南江北打包成皖江与长三角的区块定义本质是相似的,这种区块定位服务于经济交往,文化层次的同化融合是缓慢过程,只有强者征服弱者,文化的强大和经济的强大是两个不同发展方向,就象左腿与右腿,经济发展是航海贸易使沿海城市壮大而向内陆辐射,文化发展方向正好相反,由隐固闭塞内陆沿袭保存的文化火种不断向沿海发散,比如徽商散发到江浙成全了江浙商业经营理念,有此铺垫助推了江浙的集体经济和民营经济,上海的每个阶段扩张都虹吸了大量内陆人才加入,与深圳崛起一样,经济发达也意味文化个性消失,百川归海合一大同,水主财山主仁,内陆及山区气场安定思想单纯有利于精神文化提升,开院讲学道场宏法修行证道皆离不开大山怀抱,经济发展和文化发展就象天平两端此涨彼消顾此失彼。

朝代更迭人口迁徙,长江中下游地区也变动频繁,寻找历史阶段的区域文化在当代的边际意义不大,只因各区域个性文化传承早就已经断绝了,为了方便治理和更好生存,适应了西方文明制定的规则,摒弃否定了自有传统,再来谈论历史和文化本质就象考古研究,哪里有什么真正意义上的文化传承,都是现代工业文明格式化后的物欲追求和利益争取,只剩一副继承下来的皮囊和碗筷。
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发表于 2020-7-1 10:02 | 显示全部楼层
要么文化搭台经济唱戏,要么经济搭台文化唱戏;
文化是为政治服务的,经济是政治的基础,我的粗俗看法,
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发表于 2020-7-1 11:12 | 显示全部楼层
紫微亭 发表于 2020-7-1 00:26
提出新名词不如看成是其对“安池铜”一体化的愿景向往,单凭一隅之地发起活动很难获得周边认同,通过行政 ...


   长江中下游地区,各区域,各个性文化传承,并没有完全断绝。
如果说传承遇到困难,恰恰仅只限于“皖江”地区。历史动荡之下,“皖江”地区还有多少传统可言?怎么办?
  “皖江”只是很小的一个区域,代表不好整个长江中下游地区。整个长江中下游地区内,有没有真正意义上的文化传承,建议出来,走一走,看一看。

  在华东各省中,为什么浙江总能以最佳形象展示于世人?仅仅是因为经济?显然不是。
经济大省只是其一。文化大省才是其中主因。文化,包括哪些方面呢?很多方面,生产生活方式,信仰,饮食,服饰。。。。等等
,无所不包。

  举个最简单的例子,一个浙江人出省,无论是个达官富人,还是平民百姓。外省人大都很容竟的就知道他她是一个浙江人。为什么
呢?
  浙江口音,使然。
看似省内各地相互之间不以通话,各说各的。但浙江话的底层却是高度传统和统一的。

  浙江话,不懂的人听着着实费劲。说话有快有慢,大都轻声细语,夹杂有很多哦呀哪之类的语气词。窸窸窣窣的,有种古典美。
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发表于 2020-7-1 14:22 本帖发自手机 | 显示全部楼层
约伽 发表于 2020-7-1 11:12
长江中下游地区,各区域,各个性文化传承,并没有完全断绝。
如果说传承遇到困难,恰恰仅只限于“皖 ...

衣食住行习俗言语思维皆是文化和经济的综合作用结果,个性区域文化则是特定环境下集体智慧的结晶,就象土壤环境不同适应不同种子开花结果,个性文化应该具有驱动区域发展的作用,黄梅戏、傩戏、山歌是特色传统文化,不能广泛地影响到地方人民的生活便慢慢成为化石,谈不上发展,需要一批人去推动激活,广场舞复制传播极快却难成为个性文化,就象体操,而各个民族特色歌舞则又属于个性文化,离开特定环境不具可复制性应该就是个性文化标签。
浙商文化可以作为浙江省总体的一个个性标签,侧重经济活动,敢于商海闯荡,继承了先辈出海打渔直面风险顽强搏斗追求收获的精神,海派是兼容并蓄文化,江苏则文化教育和商业发展并重,苏锡常宁扬共荣,集体经济发达,南北有别,难用一个共性文化标签涵盖,发明一个谁都不会认可,安徽则更复杂是南北中东西皆有差别,免强可用皖南皖北模糊区分文化习俗,经济发展仰仗南京携带,合肥独大,芜湖带路,黄山文旅,再难有新亮点标签。
皖江段不打通西向交通连接武汉不会有经济质变出现,经济环境无质变也就没有文化繁荣,新的文化现象出现离不开关键的人和关键的思想指导。
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