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楼主: 大力神手

池州这边有这样的习俗吗?家里的老人如果去世了要守孝三年,期间不能结婚

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发表于 2021-1-12 12:12 本帖发自手机 | 显示全部楼层
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发表于 2021-1-12 12:25 本帖发自手机 | 显示全部楼层
有的
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发表于 2021-1-12 13:09 本帖发自手机 | 显示全部楼层
有的,
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发表于 2021-1-12 13:52 本帖发自手机 | 显示全部楼层
是滴,要么七里结,要么三年后结
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发表于 2021-1-12 14:51 本帖发自手机 | 显示全部楼层
好像是有的
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发表于 2021-1-12 15:11 本帖发自手机 | 显示全部楼层
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发表于 2021-1-12 17:13 本帖发自手机 | 显示全部楼层
是这样子的
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发表于 2021-1-12 17:47 | 显示全部楼层
扯蛋!
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发表于 2021-1-12 18:15 本帖发自手机 | 显示全部楼层
有这么个说法!不过也看具体情况,可以变通吧!
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发表于 2021-1-12 19:34 本帖发自手机 | 显示全部楼层
有得
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发表于 2021-1-12 20:14 本帖发自手机 | 显示全部楼层
没那么多习惯吧
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发表于 2021-1-13 06:56 本帖发自手机 | 显示全部楼层
我和我老公今年闪婚的,就是在我爷爷周年里结婚的
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发表于 2021-1-13 09:22 本帖发自手机 | 显示全部楼层
有的
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发表于 2021-1-13 17:12 | 显示全部楼层
又学到了一种单身的借口了
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发表于 2021-1-14 14:51 本帖发自手机 | 显示全部楼层
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发表于 2021-1-14 16:24 | 显示全部楼层
守孝三年,自古有之!《论语,阳货》里有一段孔子和学生宰予的对话:宰我问:三年之丧,期已久矣!君子三年不为礼,礼必坏,三年不为乐,乐必崩,旧谷既没,新谷既升,钻燧改火,期可已矣。子曰:食夫稻,衣夫锦,于女安乎?曰:安。女安则为之。夫君子之居丧,食旨不甘,闻乐不乐,居处不安,故不为也。今女安,则为之!宰我出,子曰:予之不仁也!子生三年,然后免于父母之怀,夫三年之丧,天下之通丧也。予也,有三年之爱于其父母乎?
意思:宰予现在就提出来问题问老师,这个守孝三年的古礼,从上古到现在,已经很古老了。一个人三年什么都不能干,结果礼了、乐了等等什么都坏了,像稻谷一样,旧的割掉了,新的又长起来了,钻燧改火,时代也变了,我觉得守孝一年就够了。孔子说,父母死了,你认为过了一年,就可以吃喝享受,穿好的玩好的,你觉得你心安吗?宰予说,我心安呀!孔子说,你要心安,那你就照你说的办吧!爱玩什么就玩什么去吧!丧礼是要靠发心的,而不是靠法律规定。你也不必提倡改为一年,你愿意别人还不愿意改呢,都是个人自己的事你就别管了。宰予就出去了。于是孔子告诉其他学生们,一个君子,父母死了,心忧愁思念,饭都吃不下去,听音乐都没意思,睡觉都睡不香,所以三年没有礼乐。宰予这小子,竟然说自己心安!真的是太没有良心了。 然后孔子就开始讲守孝三年的道理了。他说,小孩子三岁才能离开父母的怀抱,才能独自走路,这三年是父母最辛苦的时候,对孩子悉心照料,无微不至,再别说后来还要再养育你二十来年。就算是朋友,他们照顾了你三年,他们死后,这个恩情你能不应该还吗?所以守孝三年,就是对父母开始养育我们三年的一点点回报。现在宰予说三年之丧改为一年,那么我们父母抚养我们的时候,也改为一年行不行?生下来养一年就不管了,你能活下来吗?别说三年了,事实上父母的慈爱并不止于此,孩子三岁以后,一般还要照料到二十多岁,你说这个恩情,守孝一年,你还有良心吗?
      所以这种古礼,也代表着中国文化的一种精神。
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发表于 2021-1-17 05:59 本帖发自手机 | 显示全部楼层
这个怎么说呢!看老辈人的思想
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